朋友度假时，无意中走访了一处裸体海滩，回来后一直谈论那次奇怪的经验。平时从画家和摄影中看到的裸体，都非常之美。但现实人生里，少了那份技巧性的朦胧，竟然觉得惨不忍睹。原来人与人之间，最糟的莫过于没有留着想象的余地。也频频体会到，无论林肯怎么说“人生而平等”，在看到那些赤裸裸的身体之后，更发现何平等之有？
不免想起不知谁说过，如果要裸体，应该需要申请执照，有本钱的，方才可以自由宽衣解带。不然就有可能因为自己的崇尚自然，而让其他人有视觉污染之苦。有人身上那套自然衣装，不只太宽松肥大，也急需要烫平。
光凭想象，而无缘一见天体营的人，总对那儿充满了好奇与疑问。不知道到了那儿，眼光该往哪儿摆，刚见面时要用什么话当开头问候语，又不能说“你今天穿得很漂亮”，或是“这套衣服很适合你”。
也有不知道手要往哪儿摆的困惑，没有了衣服，哪来的口袋放两只尴尬的手？更不知道裸体者的钥匙得放在哪里。身上无从挂名牌，别别针。在这儿是否脸蛋长得如何都不再重要，已经很少会去注意了吗？还是只能看人家脸，不好意思乱瞄一通？
在这儿是不是扒手起不了作用？因为没有人有口袋装身外之物，更无钱可扒。没有了两只手，是否多出了“碌山之爪”？下雨时是不是不必伸出手来，就知道有雨呢？是不是可以把脸藏起来，只留身体不穿衣？比较不会不好意思。在天体营里，无法选出“十大最佳服装奖”，是不是有颁“十大最佳无服装奖”？看谁的天然衣服最有弹性？最为合身？
还不止这些困惑。就有两个顽皮的孩子，一个站在另一个的肩膀上，从高高的围墙想一窥究竟。
“我看到好多人。”
“是男人还是女人？”
“我不知道，因为他们都没有穿衣服。”
对于天体海滩的设置，总有着不同的意见。深爱此道者认为：人生而如此，本来就是赤裸裸地来到这世界，也将赤裸裸地回去，又何必以自己的身体为羞耻，这一套“生日礼服”从出生至今一直穿着，要能接受它，就像是接受自己一样，甚至以它为傲，因为这套衣服是永远不会褪流行，不会落伍的。而人与人相处，贵在不虚伪，能“坦诚相对”之后，还有什么可以掩饰隐瞒的？
有人还能举出刘伶脱衣裸形在屋中，别人不以为然时，刘伶回答的话“我以天地为栋宇，屋室为恽衣。诸君何为入我恽中？”来为自己辩解。
马克·吐温不爱此道，曾批评说：“女人没有了衣服至少失去了一半的风采，有的人甚至味道尽失。”又再加上一句，“人要衣装，裸体对社会起不了作用。”
现代人倒有自己虽然不表同意，却能尊重别人做法的雅量。但彼此太尊重对方，也有尴尬的情况出现。有一位颇有名气的作家，被请去天体营演讲，他为了尊重大家，决定裸体演讲。而营里的人为了表示对他的欢迎，特别破例穿了衣服，而且是正式的男士西装领带，女士长礼服，只见演讲的贵宾全裸走出来。
