假设没有其他付出的条件下，大家的成本都是一样的，即一个小时的时间，那大家的收益又有什么区别呢？是否符合经济学中收益大于成本的原则呢？
晚饭后一只狐狸无事闲逛，看到一只野猪在大树旁勤奋地磨獠牙，在傍晚的霞光下，野猪的獠牙显得格外锋利。
狐狸觉得不可思议，走上前去好奇地问野猪：“野猪大哥，你在做什么啊?你身边既没有猎人，也没有老虎狮子，既然没有任何危险为什么还要这般用心地磨牙呢?没有对手，把牙磨得再锋利也没有用啊。不如我们一起去玩个痛快吧。”
野猪并没有停下来，而是从容地答道：“你想想，一旦危险来临，就没时间磨牙了。现在磨利，等到要用的时候就不会慌张了，你觉得猎人或者老虎来的时候还会耐心地等我磨完牙再战斗吗?”
这时，突然一只凶猛的老虎冲了出来。狐狸立刻吓得魂飞魄散，站在原地一动不能动。而野猪则面向老虎，亮出锋利的獠牙，做好了充分的准备。
老虎看到野猪早有防备，只好灰溜溜地跑掉了。
狐狸这时才佩服得五体投地：“野猪，还是你做得对!如果遇事再磨牙，一切都晚了。”
毫无疑问，稀缺是商品的属性，人人都在为了追求更多具有稀缺性的商品、金钱以及物质资源等奋斗不息，而在这过程中，首当其冲被牺牲的，总是你的时间。例如同样的一个小时，你可以用来吃饭、购物、写文案、打桌球、聊天、甚至无所事事，总之，一个小时过去了，你得到了什么？故事中的狐狸在闲逛，野猪在磨牙，老虎在打猎，而你在看故事，也有很多人在发呆。假设没有其他付出的条件下，大家的成本都是一样的，即一个小时的时间，那大家的收益又有什么区别呢？是否符合经济学中收益大于成本的原则呢？
我们的时间总是很有限的，而在历史的长河中，分配给我们的这几十年时间短暂到几乎可以忽略不计，但具体到我们个人，时间似乎免费可得，收回又遥遥无期，有时，我们并非故意，总想着只浪费一小会儿，但一不留神，哗啦啦大把大把的时间就不见了。
时间没有弹性，找不到替代品；它永远是短缺的，既不能停止，也不能保存。“明天，明天，还有明天”，很多人在这样的自我安慰中度过了一个又一个今天。殊不知，时间——你生命中最宝贵的财富就这样滔滔不息地流失，让你的抱负和梦想化为灰烬，让你的生命和机遇的擦肩而过。而那些卓越的成功者，一定是善用时间资源的人，如摩根。
摩根每天上午9点30分准时进入办公室，下午5点回家。有人对摩根的资本进行了计算后，说他每分钟的收入是20美元，但摩根说好像不止这些。所以，除了与生意上有特别关系的人商谈外，他与人谈话绝不超过5分钟。
通常，摩根总是在一间很大的办公室里，与许多员工一起工作，而不是一个人待在房间里工作。摩根会随时指挥手下的员工按照他的计划去行事。如果你走进他那间大办公室，是很容易见到他的，但如果你没有重要的事情，他是绝对不会欢迎你的。
摩根能够轻易地判断出一个人来接洽的到底是什么事。当你对他说话时，一切转弯抹角的方法都会失去效力，他能够立刻判断出你的真实意图。这种卓越的判断力使摩根节省了许多宝贵的时间。有些人本来并没有什么重要事情需要接洽，只是想找个人来聊天，却耗费了工作繁忙的人许多重要的时间。摩根对这种人简直是恨之入骨！
富兰克林说过，如果想成功，就必须重视时间的价值。你可能想减肥、戒烟、学习一门技术，与好久没联系的朋友重新联系，可是你在犹豫，迟迟不能开始行动，因为你还未认识到问题的严重性。对美食的依赖会令你发胖，爱人可能会因此另寻新欢；吸烟令你的肺黑得像煤炭一样，并可能使你早早死于肺癌；能力的欠缺让你没有养家糊口的本领，朋友也会疏远你，你会成为一个孤立的人，最后郁郁而终。所有这些，只是因为你现在拖延，你的誓言形同虚设。所以，你应该在纸上写下你要做的事，把后果最严重的写在前面几条，而不是写些无关痛痒的东西。
类似的情况我们在生活中经常会遇到，拖延耗掉了我们很多的时间。很多情况下，我们总会为自己找出一些借口，总想让自己轻松些。殊不知自己被主动性和惰性拉来拉去，不知所措，无法定夺……其实拖延就是纵容惰性，如果形成习惯，它很容易就会消磨人的意志，使你对自己越来越失去信心，形成办事拖拉的工作作风。所以，你要学会节省时间，并通过各种方法引导与你相处的人们也做到这一点。下面是有效利用时间的方法，你做得如何？
·尽量从每一分钟里得到满足。这种满足是多方面的，它不仅包括取得一定的成就，也包括从消遣中得到的快乐等等。
·既往不悔，即使做错了也不后悔。悔恨以前所做过的事情，会浪费许多时间，所以从珍惜时间角度看，任何懊悔都是不必要的。
·尽量在工作中以苦为乐，要善于在枯燥无味的工作中发现能够引起自己极大兴趣的因素。
·要学会浏览报纸，不能事无巨细全部看完，这样会浪费时间。
·把表拨快5分钟，每天提早开始工作。
·早上上班后的首件事，就是排列好当天工作的先后轻重次序。按照排列的次序制成一张表，把重要的工作放在最前面，并尽快去完成。
·经常问问自己：“若做这些事情，会不会产生效果?”如果不会，就干脆不做。
·一次最好只专心致力于一件事。
·在精力最佳的上午时间独立投入工作。
·对自己的每一项工作都要确定完成的期限，要尽可能在期限内把它完成，绝不可超过期限。
幸福在小狗的尾巴上：把握当下，幸福从不“稀缺”
人人都以为它是一种“稀缺”，离我们十万八千里，其实幸福近在眼前，就是现在。
有一只小狗，一直苦苦找寻幸福，可是它跑了很多地方，始终找不到幸福。
小狗泄气了，问它的妈妈：妈妈，幸福到底是什么？幸福到底在什么地方啊？
妈妈笑着说：幸福啊，它就在你的尾巴上啊？
小狗高兴极了，整天追着自己的尾巴打转转，想要咬住幸福，可是小狗累得快趴下了，幸福却怎么也追不到。
小狗很沮丧：妈妈，我为什么总也追不到自己的幸福呢？
妈妈慈爱地说：傻孩子，孩子,你不用费力地想去抓它,只要你抬起头向前走,幸福就会永远地跟在你的身后。
我们经常会有这样的感慨：来到跟前的往往轻易错过，远在天边的却又苦苦追求；占有它时感到平淡无味，失去它时方觉可贵可惜。但可悲的是，这种事情经常发生，我们却屡次跌入这种“得不到的总是最好的”的陷阱中，遗失了本应珍惜的现在。就像幸福，人人都以为它是一种“稀缺”，离我们十万八千里，其实幸福近在眼前，就是现在。乐观的人会把此当下看做是上帝的恩赐，怀着感恩去享受，而悲观者则会把手中的幸福随意丢弃，只懂得为错过的太阳流泪，却眼睁睁地看着群星从眼前消失，最后，一切都成云烟，变成虚无。
有一天，富人碰到穷人，问：“你知道什么是幸福吗？”
穷人对自己的生活很知足，回答说：“我现在的生活就很幸福。”
富人不以为然，望着穷人漏风的茅舍、破旧的衣着，说：“我的生活才是真正的幸福，豪宅百间，奴仆千名，锦衣玉食，荣华富贵，你现在的生活穷困潦倒，怎能称为幸福呢？”
谁知好景不长，没过几日，一场大火把富人的百间豪宅烧得片瓦不留，奴仆们各奔东西，一夜之间，富人沦为乞丐。他路过穷人的茅舍，想讨口水喝。
穷人端来一大碗清凉的水，问：“你现在认为什么是幸福?”
富人眼巴巴地说：“幸福就是现在口渴时有这碗水。”
幸福就是如此简单，享受当下，就可以得到。如果你是高中生，你的幸福可能就是繁重的学习后有一个小时的篮球时间；如果你是白领，你的幸福就是紧张的工作之余，去酒吧放松一下喝杯红酒；而年届不惑的中年人的幸福可能就是在每天筋疲力尽的劳作之后，下班回家有妻儿在静静的等他回来；对年迈的老人来说，可以自食其力，无大病缠身就是幸福。
在电影《求求你，表扬我》里面有一段关于幸福的精彩论述，范伟在被别人问到 “幸福是什么”时答到：“我饿了看见别人手里拿个热肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看见别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那儿，你就比我幸福。”
2002年获得诺贝尔经济学奖的卡尼曼教授及合作者塔夫斯基也将“幸福”作为经济学命题来研究，他们的新经济学涉及财富和广义的幸福。认为人们应该关心如何提高人们的幸福本身，因为人们最终在追求的是生活的幸福，而不是有更多的金钱；不是最大化财富，而是最大化人们的幸福。
虽然关于幸福的讨论仍然无休无止，但无论从心理学还是经济学角度来说，有一点已经被重复证明——幸福与财富其实没有必然的关系。
你幸福吗？
