心灵物语
诚信是根本，是基础。无论做人还是做事，第一步要建立的，就是诚信。
战国时期，有七个诸侯国实力最为强大，史称“战国七雄”，秦国是其中之一，但它在政治、经济、文化等方面都比其他六个国家落后。
公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他决心发愤图强，为了搜罗人才，他下了一道命令：“不论是不是秦国人，谁要是有办法使秦国富强起来，就封他官职。”
秦孝公的这道命令，果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅，也就是后来的商鞅，在卫国得不到重用，便来到秦国，得到秦孝公的接见。商鞅对秦孝公说：“一个国家要富强，必须重视农业生产；要把国家治理好，必须有赏有罚。赏罚分明，朝廷就有了威信，一切改革就容易进行了。”
秦孝公完全同意商鞅的主张。公元前356年，他任命商鞅为左庶长，开始改革。
商鞅起草了一个改革的法令，但担心老百姓不信任他，就先叫人在都城的南门竖起一根三丈高的木头，下令说：“谁能把这根木头扛到北门去，就赏金十两。”
不一会儿，南门围了一大堆人。大家议论纷纷，有的说：“这根木头谁都扛得动，哪儿用得着十两赏金？”有的说：“这大概是左庶长成心跟我们开玩笑吧！”大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个人敢上去扛这根木头。
商鞅知道老百姓还不相信他的命令，就把赏金提高到五十两。没有想到，赏金越高，看热闹的人越觉得不合情理，仍旧没人敢去扛。
就在大伙儿议论纷纷的时候，有一个人走出来，说：“我来试试。”他扛起木头，一直走到北门。
商鞅立刻派人赏给扛木头的人五十两赏金，一分也没少。
这件事立即传了出去，一下子轰动了秦国。老百姓说：“左庶长言而有信！”
商鞅知道他的命令已经起了作用，就把新法令公布了出去。新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以军功为标准，贵族没有军功就没有爵位；多生产粮食和布帛的人，免除官差；凡是因为懒惰而导致生活贫穷的，连同妻子儿女都要被罚做官府的奴婢。老百姓对商鞅深信不疑，都积极投入到农业生产中。
自从开始变法以后，秦国的农业生产增加了，军事力量也得到了加强。不久，秦国进攻魏国，攻陷了魏国都城安邑。
见到改革初见成效，商鞅于公元前350年实行了第二次改革，包括废井田，开阡陌；建立县级政权，由国家派官员管理等政策。为了便于秦国向东发展，他还建议秦王把国都从原来的栎阳迁移到渭河北面的咸阳。
商鞅的改革触动了许多人的利益，不少贵族、大臣都反对变法。有一次，秦国的太子犯了法，商鞅对秦孝公说：“国家的法令必须人人遵守。要是王室贵族、朝廷大臣都不能遵守，百姓就不会再信任朝廷了。太子犯法，他的师父也应当受罚。”结果，商鞅把太子的两个师父公子虔和公孙贾都治了罪。这样一来，一些贵族、大臣再也不敢触犯新法了。
通过改革，秦国越来越富强。十年后，秦国成为战国七雄中实力最强的国家。最后，秦国统一了六国，建立了中国历史上第一个封建王朝——秦朝。
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诚，就是言行一致、表里如一；信，就是信守承诺、说到做到。诚信对于治国、做官、经商、做人，都非常重要。商鞅开始推行新法，首先面对的，就是人们的怀疑。人们有理由怀疑政府改革的决心与诚信，怀疑新法能推行多久，不执行新法，政府是不是真的会追究？商鞅变法的第一步就是抓住了这个根本，通过“立木”来建立诚信。于是，新法被很好地执行了下来。
许多青少年都有这样的苦恼，我们正在做一件很有意义的事，但就是没有多少人响应。其实，人们很大原因是对你还不了解、不够信任，担心你会半途而废，把事情弄得虎头蛇尾。如果你想做成事，那么，首先也要像商鞅那样，通过适合的方式建立属于自己的诚信，让你的伙伴、朋友，甚至你的敌人，看到你的决心和你的勇气。
