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第102章 巫觋一

太古时期,自然的伟力支配着世界。

洪水滔天,无情的卷走一切,改变大地的样貌,让许多辛苦积攒起来的东西和生命一起消失不见;烈阳旱天,这赋予生命的光和热偶尔也会露出凶恶的一面,流动的生命似要被那热量抽干,不知不觉间就有许多身躯倒下;黑暗降临,一双双掠夺的眼睛于未知中亮起,在不知不觉中收割性命;在弱肉强食的丛林中,猛兽、虫蛇、疫病……无一不威胁着。霹雳划过长空,那是无可企及的伟力,燎原火起焚化众生,却也带来了暗夜中的曙光……生存,从来不是一件容易的事情。

某个部落刚刚迁移到大江一侧,此处土地肥沃适意栽种作物。忽然有一天,载歌载舞的人群中,有某个渐渐眼光迷离,不由自主的激烈舞蹈,恍惚间,仿佛看到大江暴涨,汹涌江水铺天盖地而来。

待到不多时清醒,向众人诉说方才所见,皆感到诧异,赶忙搬迁的高处,稍晚时候果然大水降至,淹没了两岸的事物。

在以后,此事被奉为神迹,然而,再经尝试却始终未曾灵验,直至老去。

有座无名山脉,风景优美,气候宜人,高大的山川将许多灾祸阻挡在外,乃是极佳的居住之所,有一个部落定居于此,不与外界相通。村落之外有一处土台,看起来平平无奇,却有许多奇异的装饰摆放四周。

此处乃是祭天之所,根据部落留下的传统,需要按照季候来此以舞与上天沟通,祈求平安。每一段舞蹈冗杂繁复,分别带有不同的意味,必须按照对应的事件跳出不同的舞蹈,否则天神发怒,谁也难以逃脱。

多年前,大旱数月,颗粒无收,部落里人一个又一个倒下,很多都再也没能起来。忽然有一天,有个病重的姑娘突然爬起来,跑了出去。当时谁也没想到病重的人能跑的了那么快,等到赶来的时候,少女已经拖着虚弱的身体跑到了那个土台上,开始和着歌翩翩起舞。诡异的是,当时没有任何人要上去阻拦她,所有人的目光仿佛被那舞姿吸引,恍惚间,看到了不可名状的景象……不直到过了多久,甘露从天而降。人们清醒过来之时,那姑娘已没有了气息。

这舞姿仿佛烙印在人们心中,久久不能忘怀。之后,每当旱时,人们都会跳起这一只巫舞,虽然时而灵时而不灵,但只要坚持,总能把握到那一缕天机。

渐渐的,巫舞的数目越来越多。巫者服以兽骨、兽牙,执鼓奏乐做法,在祷词、咒语、吟唱和鼓声中,执行庄严而神秘的仪式。

不同的舞蹈,需要配合不同的节奏,佩戴不同的配饰,有祈福的,有求雨的,有驱除疾病的……部落里最有智慧的大祭司在每次祭祀结束后,都分别用她们创造的一种图案记录下仪式的过程,等到下一个人来时,就能凭借此进入与神灵沟通状态,将自己意愿传达到天上。

注曰:此处土台乃是灵地脉的穴眼,通过特殊的的刺激可以激发一些特别的运动形式。

偶尔有的时候,在打猎的过程中也会拾到一些精怪妖类遗留的残骸,或者些比较特殊的物品。

有运气好的部落,偶然拾到妖兽遗留的毛发、兽牙等等。这些东西受灵气侵染而变得材质特殊,不畏刀砍斧剁,不惧水浸火烧,甚至在偶有灵光乍现,恍若神物。

其中一些坚韧的兽骨尖牙利爪被制成武器,猎杀猎物时端得好用。一些羽毛兽毛坚韧,用来制成衣物说不定就能保下一命。最特殊的,则是一些物什在长期接触以后,会将气息染在人身上,在捕猎或者隐遁时,有时候会有特殊的效果,当然,也有时候的作用并不如人意——比如捕猎时却因身上有强大妖怪的气息而全部远遁导致一无所获等等。又如用一些特别的东西祭祀能引来神秘现象,或是有些东西有益于与神明沟通……

于是,在部落中,这些物品被奉为神器,代代相传。

建木部落以灵木为神,以山中最甘冽纯净的泉水为贡品。

灵木位于深山内,四周草木不长,独此一树,华盖翠绿叶动如涛,覆压数百米,四季长春,仿佛不受季候变化所影响,周边气息清新透彻,只要呆在附近,从里到外,身体和心灵,似乎都要被洗涤一番,抛却恐惧和烦恼,如草木一般生长、凋零,自然,而安宁……

向灵木许愿,灵验者十之八九。若能求得一枝半叶佩在身上,便有清神醒脑,增长感官的能力,那些莫名的邪祟也不会近身。

又有部落以熊、罴、狼、豹、貙、虎、雕、鶡、鹰、鸢为神明,绘其纹于陶器、石壁之上,多以新鲜猎物或是草木果实为祭。

奉上祭品求取庇佑,如此一来可以避免受到盘踞山林间的精怪伤害。

祭祀吟唱祷词,和乐起舞,模拟鹰、虎、熊等姿势以求各路仙家附体,将身体作为部落与仙家沟通的桥梁。若有求仙家办事,就要付出相应的代价,或是锱铢宝货,或是猎物谷物,又是还要生祭活人来取悦神灵。

并不是所有部落都能寻得庇护,索性精怪也没兴趣针对某一个种族。毕竟,人族没什么灵性,就算吃再多为增长不了修为,而填饱肚子,对于它们来说,吃人的味道和其他类似的生物没什么不同,甚至口味还有所不如?

没有受到庇护的部族在荒野中生存艰难,若是碰上什么精怪相斗被卷入进去,搞不好就是灭族之灾。

山川江海之间,妖精灵怪遍布。若非有异能傍身,绝难在此间生存。妖的诞生虽艰,千万年下来,却也积累了许多,尤其大妖也是在漫长岁月中诞生了非凡的智能,创造出诸多妖类共荣的妖族文化。

在妖族统治的太古时期,原始人类只能依附于它们,献上贡品以换取生存。

人族的大巫每一个都是极有智慧,其极智穷思一念百转,与那动辄以百千年记的古板妖族不可相提并论。大多数妖族神通出自本能,能有创造之力者恐不足一掌之数。

有些身居灵山大川之人类,领悟自然变化,奉自然伟力为神明。以巫舞、颂词沟通自然神明,祈求部族平安繁衍。大巫们在于神明的交流中缓缓摸索,记录下一枚枚代表神位的符文,持此符文配合仪式,便能沟通神明,发挥神秘莫测的力量。

有些人类部族摸索出与精怪共处的方法,将之奉为神明。长时间接触下来,通神者也发生了变化,能够看到一些常人所不能见到的东西,发现了一些通过寻常之物吸引微弱的“灵”驻足的方法,他们将这些记录下来,代代传递。

也有一些,在依附于妖族的时候偶然发现,那些精怪也不如想象中那般恐怖,它们也有弱点,也有生死,而且只要开动脑筋处置妥当,取其性命也非是不可能之事。

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