尸王道十八堂，是修行尸道的修士中有名大派，擅养各类僵尸，穷极变化。像寻找阴地的“司阴”这种基础法器，基本是他们弟子的标配。
挖通阴地之后，里面的东西让他大开眼界。若论这具僵尸的威能，当真没什么可看，随便一个如他这班的内门弟子培养的僵尸都比这个强上许多，然而其中炼制的一些手法让他顿有耳目一新之感，还有他发现，这处阴地是因那具僵尸存在而存在。尸王道属于邪派，不讲太多道义，顿时生出了带走它的想法，至于是否有主，那就看看谁的水平高了。
意料之外的，僵尸的身体与大地融为一体，想要搬走就得连周围这片阴地一起。这属于禁制，不难解，顶多费些手段，用强倒不是不行，伤了尸身却得不偿失。
然后，一本书从僵尸怀中掉了出来。
这是个小手法，在解除禁制时就会让东西掉落，可以是陷阱，也可以是用来保证得到的人是修士，总之不会是太麻烦的东西。
《借尸录》详细记载了许多僵尸变化的细节和内部构造，很多就是在尸王道也未曾听闻，可以说是研究僵尸内在的开山之作。毕竟就算是尸王道，也顶多将僵尸炼成身外化身，没谁丧心病狂的附身于僵尸体内上百年。这也跟修行界更多是追求长生、追求强力法术有关，反而研究型的修士很罕见，疯狂大胆又有才的研究型修士更是格外稀有。
得到《借尸录》的尸王道弟子如获至宝，对此书行拜师礼后，带僵尸与书离开。
此后，又在尸王道修行一段时日，两种不同的知识体系在这位弟子脑海中对撞，一个新的构思渐渐浮现。
武修因为局限于人体，最多也就到后天程度，想要再进一步，同样需要走炼气的法门将肉身化气。而又因为炼体功法是将气与肉体融合，令身体素质得到提升，算是灵气固化的手段，这就导致想要炼精化气对于武修更为艰难。因此，一直以来修行界对武修功法并不待见，最多也就作为小术使用，罕有做根本功法修炼的。尸王道也有类似的武技，毕竟操纵尸体战斗也要保护好自身，还有一些时候来不及召唤战僵，这些情况下都需要门护身的技术，例如几乎每一个尸王道弟子都会修炼的武技“尸气爪”就是如此。
这位尸王道弟子认为，如果能用法术将身体转化为类似僵尸的形态，应该能获得更为强大的力量。同时，根据《借尸录》记载，可以证实如果有意识的抵抗炼化，控制僵尸并不比控制其他生物来的简单，这也就是为什么，有主的僵尸很少有临阵易主的情况发生。
利用居士遗留的僵尸身体以及《借尸录》，这位尸王道弟子在宗门换取了足够的好处，其中包括参悟镇派经文《九地僵神掌握幽冥法》旱魃篇以前部分总纲的机会。当然在交接前，一些关键的东西已经复制到他自己的战僵之中，献出的也是蕴含特殊尸毒的左手，在居士的僵尸本体中蕴含着他最后的成果——“将切出的记忆保存，让后人可以经历他的一生”。实际上，最开始这位尸王道弟子以为那是居士准备夺舍重生手段，多加防备，不过随着一点点接触，才发现这真的就只是一个意志传承，甚至他可以通过秘法将记忆快进放慢重播，选择是否与居士的记忆感官互通等等。
《借尸录》珍贵之处在于视角新颖，不过因为创作者境界所限，顶多也就到达跳僵接近飞僵的程度，所以将核心功法开放到飞僵已经算恩典，虽说只有总纲没有法术，不过一篇经文最核心的也就是这些了。其实一般来说，大门派内斗都是发生在同阶层，宗门高层对底下弟子多是很大方的，毕竟只有弟子强了才能分担更多东西，给他们带来更多好处。至于其中如何周转，让自己获得最大的利益，自不必细说。
初步消化了功法内容，又在宗门内搜集到能接触的关于旱魃的资料，整理行装，前往南疆一趟。
在南疆，传说有一种咒法，可以将活人转化为旱魃，此行便是想要探寻这种咒法的踪迹。
出行之前，曾找位相识的卜上一卦，后来果然应验，历经波折找到了那种咒法。不过却险些放出封印的上古魔神，即便只泄露出一丝气息，也让这位尸王道弟子身负重伤。
藏匿于临时洞府，经分析发现这咒法只是一个引子，用来引导上古僵神尸气的引子。而那尸气，现在就存在于他的伤势中。
都说邪道弟子要有出息必须得有些疯狂。这位尸王道弟子此时，就是将意识转移到本命战僵中，兴致勃勃的研究自己的身体。已经早用凝血咒凝固了一身血液，尽可能拖延古尸气的蔓延，只要尽快，应该还是能够获得一些成果。
根据老师的传承，尸气中蕴含的意念如不解决，终究是个麻烦。
可以确认的是，所谓让人化为旱魃的咒法，就是一个祭祀的仪式，通过将自己的肉身献给僵神换取力量。然后，只要僵神愿意，随时都可以夺取这具身体的控制权。
僵神可是仙人层次，想要去除祂的意念何其困难。既然僵尸的意识是整体意志的聚合，所以不存在元神，或者说，每一缕尸气都可称之为尸王的本体元神。不过，传承中也提到，只有当无数尸毒个体聚合在一起的聚生体才能称之为尸毒，那么，提取出单个之后呢？
事实证明，可行。但，耗费精力。
单独的尸气微元蕴含的意念也很强，强于他小小的尸王道弟子很多。但，远远不到僵神的层次，而且通过断绝生物与灵气的供应，它的力量还在衰弱，许多神通也展现不出。如此，借用意识强化等手段，可以初步将之炼化，虽然并不能如臂指使。
最后，还是把那团尸气感染的部分切除，甚至舍弃了一部分经脉。就算有活肌再生的宝贵丹药，也不可避免的伤到了根本。
此次获得的咒法并非无用。咒的本质，是交流，通过音节引发物质变化。此咒本身，就是一个十分精妙的意志传递之法，虽然作用对象是僵神与施术者，但是只要将每一组音节拆分出来，了解他们的作用，完全可以重组、改编成新的咒法。或者说，咒，本身就是惊才艳艳的祖师爷，为不成器的后辈留下的取巧之法。
山中无甲子，改编咒文花费的时间远超想象，还是在这位尸王道弟子于咒文一道卓有天份的前提下。
咒文中，比较重要的有这么几段：一段与沟通僵神有关，包括激发、传达和引导，“激发”是咒开始的信号成功后会反馈一道气息进行联通，“传达”是利用反馈的力量选择祭品和受术者，“引导”是变化的开始，维持联系，在持咒者意志下引导尸气入体化为旱魃，期间需要维持联系不断（有风险）；一段用于激活气血，作为增强尸气的养料，提前需要服用药物作为辅助（配方简单）；一段用于配合药物使受术者部分身体进入僵死状态，否则整个人都会被尸气吞食殆尽。
改编咒文的要点，是摸清规律。例如，祭献对象改变，就要重新找到新目标的频率。摸清之后，开始重新编排，不同现象之间的联系是整体的，一处改动可能就需要许多后续变化配合，甚至还需要另行开发新的节奏。
咒文的编程模板在尸王道有学，在摸清了无名的化魃咒规律后，开始带入模板进行再创造。整个过程断断续续持续数年，才初步将新咒文编辑成功，使用没有问题，不过因为有许多冗余部分，所以并不算好的成品。
新的咒文定名为“祭血嬗变化魃咒”。
首先利用第一段咒文活化气血，然后用改名为“尸脉重塑法”的经筋塑造法进行经络重塑，用来保存部分气血的同时护住重要脏器。如此，形成一个新的循环。
其次利用第二段咒文，将体内以保护部分外的血肉僵固，引阴煞之气入体，形成冥僵道体。提升对尸脉重塑法的理解，将依然活着的部分炼化但“视之不见”的程度，令其化为潜藏在内深处的经络循环（这一步骤可以放在尸气入体后慢慢进行）。
最后以第三段咒文，引尸毒入体彻底化为僵尸身躯。所有尸毒都是提前以秘法培养的，带有施术者意念，如此，就可以成为拥有僵尸身体的修行者。同时，进行到这一步骤就再也无返回机会。
额外的用第四段咒文，与真正的旱魃尸元沟通，感应其中真意，重塑自身尸气形态，进化为真正的旱魃。
整个程序光实验，前前后后便进行了十数年，之后施行又消耗几乎同等时间。尤其最后化为旱魃的过程极其艰难，有好几次都险些被僵神意志吞噬。因为感应并不完全，改造后而成的旱魃身体不如僵神那般强大，但也是极其强力的存在，并不输于真正自然形成的旱魃。
经历这个过程之后才发现，之所以在宗门内飞僵便是最强力的，都说旱魃无法依靠炼制而形成，原因在于，如果之前飞僵体内尸毒看做是有意识的生命体的话，那么旱魃的尸气尸毒就已经具备元神的性质。
至于僵神，更是达到一种不可思议境界，其尸气乃是至宝，只因自认天资不足，无法参透其中奥妙。即使如此，这位尸王道弟子也收获颇丰，从中悟出了进阶之法，若非如此，也不可能将那一身化为旱魃之躯，百岁之内成就元神，从此大道可期。只是僵神尸气中蕴含的玄妙对任何修士都有致命吸引，这位尸王道弟子也是意志坚定之人，加上又有大派手段，故才能摆脱吸引而不变成行尸走肉，但也恐时日一久会被其吸引而不可自拔，以地藏罡气隔绝，设下重重封印藏于一块不化骨，深埋地宫中。
地宫初时仅是一处山洞，作为临时洞府以研究之用。后来久居于此，几经扩建，已是颇具规模。内中僵尸便布，有用于实验而捕获的，有实验副生的僵尸，有做傀儡驱使的，等等，各种等级，各种类型，加起来不下百余头，放出去也是一股不可小觑的战力。更有许多早已不辨模样的尸体堆积成一潭腐池，散发着尸气、晦气、毒气、腐气等各类对生灵不利的气息，估计此时有人下来，就算是一般修士稍不注意呆的时间长了，也可能被秽气浸染，轻则生病，重则丧命，搞不好还会变成新的僵尸。事实上，其中已经有一些误入的生灵变作了僵尸一类，这都不计算在数目中。
本来没打算开宗立派，更不可能背叛宗门，所以把它搬到下院去是个好主意。
所谓下院，是宗门在其他地区乃至世界来的附属中小门派，比分院低一层，不能冠以宗门之名，不能传授宗门核心经文，多半传承的宗门元神级数长老的自创功法。元神级数也算初步进入宗门高层，可以在宗门内自建峰头（在尸王道中喜欢以“楼”相称），或者外出建立下院。
将所创功法整理成册，定名为《旱魃废武》。
不光是修炼武技，哪怕修行者来说，经络穴窍也是极其重要的，但若修炼了这功法以后，所有经络穴窍都会化去，修炼到旱魃之躯，之前的武功自然也都废了，所以才称旱魃废武。同时，这也是作为修士为自己取的新尊号，是修士的第二个名字。
整理过后的“旱魃废武”以“祭血嬗变化魃咒”为核心，走尸身演化的道路，最高成就是旱魃之躯。整理出三条可行的道路：一，按部就班修行，以人身化为僵尸，步步进阶，最终化为旱魃；二，炼制一具本命僵尸，同时修炼元神（不依附功力修为的那种），最后合二为一；三，单纯将此法作为炼制僵尸的手段使用，再利用反馈回来的气修炼。
因为各种限制，以及在炼成旱魃之躯后就几乎不使用武技、术法、法宝的原因，初建下院的时候除了核心功法以外，几乎一贫如洗，没什么像样的辅助功法，也没什么好的用来斗法的招式。
门派名“魁尸斗门”。
建立于玄底世界。
玄底世界，玄术之低点，依附于主世界的独立小世界，不过确实前往另一个大世界的跳板，有许多大门派在对岸的那个世界设立分院，试图插入到那个世界的历史进程中。
在这个小世界里，玄之又玄的东西必须隐藏于神秘背后，否则过强过多的力量将导致可能这个世界基础的溃散。即便如此，因为得天独厚位置，依然有许多来自大派的修者在这个道法贫瘠的地方建立基业。尸王道新晋长老“旱魃废武”选择此处，也有类似的考量，当然，也有一部分是为了还当初为他算卦的那位白骨卦仙仙子的人情兼卦金。那位仙子是尸王道外堂（十八堂以外的堂口）弟子，隶属于炼骨堂白骨楼，精通以白骨推演卦象奇门。她给友人算卦有个习惯，即收取卦金按照收益比例进行计算，一切凭自觉，而这次对于获得晋级元神机缘的某人而言，付出的卦金自然也是巨大的，于是，不仅新建下院的归属权要同对方分享，将来她要前往对面大世界还要包揽开通隧道、全程护法一条龙服务。
土生土长于玄底世界的修士被称为“阵法师”，其原因在于这里是处于从“活跃”转向“稳定”世界过度阶段，想要运用“构造世界”的力量（玄术）哪怕一丝一毫，也需要更多步骤。所以在这个世界，想要施展法术，习惯先要展开一个领域，也就是“阵”，在阵中将局部的世界侧面活化，从而满足施法的条件，所以，各种能够用来作为开启深层世界的“钥匙”，作为阵压阵之物的素材的那些东西就显得十分宝贵。以至于，很多传承都是以一类乃至一件事物为核心，逐渐发展开来的。
在这方面，旱魃之躯拥有先天的优势。
古云：“旱魃一出，赤地千里”。深谙尸道者明白，这本身就是领域的一种表现形式。
形成赤地千里的原因在于，僵尸乃是阴气所聚形成的至阴之物，而旱魃更是在此之上又进一步。旱魃形成的条件之一，是凝聚出极阴尸元，极阴作为阴的顶尖，极具凝聚收纳之能，只要它在，所有灵气都会不自主的向之坍塌，其中同样具有凝聚属性的阴质受到的吸引力尤为严重，于是，造成塌陷，阴质聚拢，许多藏匿于时空间的阴质也被拉入，引起周围时空搓动放能，还有被拉入的物质放能蜕化为阴质，等等，于是造成了赤地千里的高能领域，不过，有时候领域本身也是负担，缠绕于身的力场会影响其行动的敏捷。这也就是为什么，僵尸一般都呆在绝阴之地的原因——即舒适同时也只有这样的地方才能承载它们而不引起异象。顺便一提，旱魃的蛮力跟僵尸已经完全不是一个等级，僵尸随便一击都带有沉重的质量，它力量本身就是力场的效果即力之大道的体现，更不用说有时还会带上整个领域之力。
话说回来，为魁尸斗门这一下院的选址位于一处三面环山、向南开口的小盆地内。
因为设置了环山的空间禁锢阵法，旱天领域不会扩散但外界。计划将来在小盆地内的山坡上，将建筑错落有致地排布起来，不过宗门的拨款一般也就足够建好下院的地基，如今建好的只有中央一条贯穿南北的大道以及位于最深处的石殿，想要真的全部建立起来着实需要花费很多精力。
建好的魃陵宫，毛坯，依照曾经有过的布局，平面呈前方后圆形状。其前面的方形部分，由前后相连的三进院落组成，后面的圆形部分，宝城砖砌，上有垛口，形似城堡。宝城上下四层，按照卦仙的奇门阵排布，内中设有极其庞大的迷宫，内中格局随时间而变化，同时，包括许多分割出来的小间，可以用于炼丹、炼器、闭关修炼等等。不过，四层宝城本身就构成一座大阵，上下隐隐有联通向虚空外某处的趋势。
门中第一位弟子，是从外面捡回来的少轻武者。
那少年自幼习武，也是一身的好本领，奈何家逢大难。遭人陷害全家入狱，只逃出来的几个人，又被许多仇家追杀，少年功夫精深，胡且战且逃，直到精疲力竭，在即将陨落之时被人所救。带回魁尸斗门后，经检查，早就经脉尽断，本来有一口真气维持，此时昏迷便不能维系，等到醒来，就只会是一个全身瘫痪的废人。
于是，少年成了魁尸斗门的第一代传人。不过，他并没有将自己炼化成僵尸，仅以阴气淬体，可以来活人与僵尸两种形态间转换。这种改良是师徒二人共同完成的，专为少年量身定做的复原之法，没找到效果甚好，反而成了日后门派的主流。
修改功法的原因，一开始是少年经脉已废，原来的方法不再适用，而那位又看少年天资不错，不想第一个传人就走旁门之法。所以先传了少年冥想法门，让他先自行修炼，也是在病床上有点事做，顺便看看他的心性如何，若就此颓废，那……呵呵。
总之少年争气，从最初的失意很快走出。然后再获得冥想法门后，很快将之修炼小成。这个时候，身为门主的旱魃废武也将治疗的方案差不多成型。有时候对于修炼尸道之人，往往也是最了解人体的那么一群人。
治疗方案就是修炼方案，经络是“物质—信息—能量”的聚合物，并非肉眼可视之物，同样也不能以寻常医疗手段处理，尤其是这种伤势，经脉已经几乎在体内消失，除非重塑，否则别无他法，而重塑经络的法门闻所未闻。既然经脉尽断，修不好，那就不修，直接将冥想法练好，修出阴神，然后用阴神包裹肉身，直接向其发号施令即可，反正断的是意识与肉身的联系，肉身本身的功能基本还在，只要能重建联系，自然而言就可以摆脱瘫痪的境地。
相对的，由于少年本就有一定的淬体修为，再加上本地特质的问题，祭血嬗变化魃咒效果不佳。修士是讲究效率的一群人，在这种情况下自然需要发生改变，即修改功法，在少年的协助下。
淬体，用气融入血肉，坚固身体的方法。
用阴气淬体理论上并非不可行，然而阴气入体会让血肉紧缩凝固，导致许多疾病发生，同时气血不通情况下这部分很快就会坏死，失去生命活性。即便是使用阴气的鬼道修士，大多也只是将阴气淬炼骨骼、指甲、毛发这样生命活性并不显著或者并不重要的部分，至于其他，那却是如何也不敢的。
初步实验，淬体功法能让气血旺盛，并以此承载由气搭建的“骨架”，它的性质与祭血嬗变化魃咒相冲突。如果直接导入尸毒，双方会进入不死不休状态，依照咒法的经验，需要削弱其本身的抵抗能力，在坚固的防御上开出一个缺口，然后再让尸毒替换进去。
一开始的构思，是在让少年修炼地火明夷修身法，以修炼出的地藏罡气为中介还换体质，再以改编的阴藏心法转变其性质，最后，在拆去淬体的防御之后导入炼制好的尸毒，转变体质后再将尸毒与分离出去的淬体修为融合。
不过，进行过程中发生意外，在导入阴气完成地藏罡气向阴藏真气转变时，并没有如意料中那般融合，反而阴气遍布全身，以至经祖师爷修改后的地火明夷修身法自动反应收缩，整个人被宛如石化起来，血肉紧缩，看起来如干尸一般。
想要分离阴气时，发现之前并没有完全失败，阴气已经同原本的修为融为一体，甚至与血肉形成了一个阴阳平衡的循环。为了能够解除“石化”，修炼尸脉重塑法，试图将阴气转入其中。
整个过程很有意思，将尸脉依附于血管之上，遍布全身每一个毫末之处。将阴气收入尸脉之中，但它与原本血肉的联系却没有断绝，甚至无论提高那边修为，对方会随之增长。
如此有趣的体质，倒让人不舍破坏。而且阴阳生死转换的循环中，似乎也蕴含着某种大道。
阴阳一体的联系一旦形成，就变得十分坚固，通常情况下很难被打破。旱魃废武也是很熟悉内外阴阳平衡的变化，受此感触，对旱天领域的掌握又深了一层，同时借对旱天领域的理解，将功法进行改编，成为更适合这个真传大弟子修炼的方向，其名《阴阳大极变》。
经过将少年的原本用来炼体强身的淬体功法与地火明夷修身法、旱魃废武玄功相融合成为一篇新的炼体淬体功法，更适合在此方世界修炼。名《魃武混元身》。
修炼魃武混元身以后，阴气所汇的阴身藏在肌理缝隙之间，可以在阴阳两重身间转化。阳身可以运用修士武技因此灵活多变，阴身则刀枪不入无惧咒毒任何用来斩灭生机的方法都难以奏效。如果将其修炼大成，可以令任意位置随时转化状态，令战局情况每时每刻都在改变，端的是诡秘莫测。
魃武混元身实际上是将生机藏匿，不与外界交互自然也无从谈起伤害，开起来就如枯槁干尸死气沉沉。元神蕴藏于每一个寸生机中，控制全身上下每一处细节。僵固的身体以力流驱动，源自于对旱魃蛮力的模仿。
魁尸斗门首席大弟子在武道上天资卓绝，为这个新兴的门派创出许多量身定做的武技。
后来，利用尸脉隐藏尸毒，于是可以在阴身状态下使用尸气。利用这个，又开发出许多适用武技新招。
如此魁尸斗门的传承才彻底丰富起来。
玄底世界修行不易，筛选弟子都很严格，百来人的就算大门派，更多是一师傅带几个徒弟的模式。而且就算是大门派也脱不开一师几徒的形式，往往都是很多派系集中在一起才形成的规模。就算魁尸斗门，第一代真传弟子也仅仅两人而已。
魁尸斗门初代二弟子，是在祖师收下开山大弟子之后二十余年后新纳入门的，继承养尸驱僵之法。入门时，是个看起来十二三岁的小姑娘，实际已经十六，模样精致，出身名门，精通阵道，旁人实在想不明白一个天骄之女为何要去魁尸斗门这样的门派，不仅规模极小不说，走的还是旁门左道。
大概十三年后，魁尸斗门“黑白双煞”的名头在江湖打响。
白煞精通武技毒术，一身刀枪不入的淬体修为，还有许多或强大的或诡异的武技傍身。最著名的是他所用的“大昜爛手”，曾经一招如瘟疫蔓延，毁掉驭兽宗当代第一天才的百兽阵一战成名。
黑煞善于驱尸布阵，可以一心多用同时操纵十二头僵尸行动而威力不打折扣，创造著名的“魁尸斗阵”能将数头僵尸力量叠加在一个上。不为人知的是，她还精通移魂术，能在僵尸躯体间自由转移，即是改变战局的秘术，也是脱身保命的妙法。
论修为战力白煞更强，不过黑煞善权谋算计，更适合作为门主人选。实际上，在她成为继祖师之后的第二任门主，魁尸斗门以极快的速度发展起来，收纳了数个同样擅长驱尸之术的流派，将二三人的小规模门派扩大到拥有三五十人的中等势力。
黑煞女在位一百五十三载，定下从收徒到学法到传教，乃至宗门管理、上下大小事宜的所有规矩。白煞在确定宗门根基已经稳固之后，效仿师尊自埋于大千宝城地下“魃神冢”，之后黑煞也同样随之而去。
之后，魁尸斗门的发展还算中规中矩，就是有几项绝技始终无法再现。
玄底世界的修士寿元较长，所以整个世界的节奏相对缓慢，高阶修士一个闭关就是数百年也很常见，所以之后在技术上也就再没有什么质的突破，更多的则是对现有技术的再开发。
不知何原因，魃武混元身一直以来鲜少有人修炼成功，可是没有魃武混元身的阴身，就无法使用大昜爛手这项绝技，于是有人仅以并不完全的偏门方法将手臂僵尸化，从而可以一定程度上承载这个招式的威力。也有一部分人，利用炼器和咒印将施展大昜爛手所用的尸毒炼制成白骨手上的血肉模样，名“昜爛魔流手”，既是术法，又是法宝，使用时可飞出化为昜爛炎流，其威力很大，但炼制颇为困难。
魁尸斗门流传了很久，核心一脉也晓得作为下院的责任。
整个门派坐落的盆地，依次排出近十个流派的驻地，包括他们的大殿、居所以及其他门派设施，形成巨大的建筑群。旱天瘟疫便是守护的大阵，除非以铺设好的道路进入，否则必将受到旱天瘟疫的侵害，最后精气枯干而亡。这是依靠从旱魃身上得来的灵感所建立防御措施，制造旱天瘟疫的同时又将阴气藏与地下供修炼之用，地上住人，地下养尸，后来人无一不惊叹祖师的神通。
经过后人修改，修真时代的大昜爛手摒弃了尸毒作为根本的方式，取野焚、伏明之火，将其特性赋予灵气，形成静时暗晦不明，动时焚野连天，以土行生业火，连绵不绝，除滔天大海水外几不惧众水的“地禄昜爛手”。
“旱魃废武”也有一些支脉传承因为法诀不全，只得依靠其他东西补全，东拼西凑，逐渐落入邪道。其中有一系，有将入门仪式作为师傅将弟子炼制成尸身的传统。
魃神最后毁于算计，被暗处势力谋取僵神尸气，以做复活僵神之用，日后，堪比魔神的僵神引起了大灾，许多修士因此陨落。因僵神几近于道而无法灭杀，为将之再次封印付出了巨大牺牲。
尸王道毁于正邪之争的战争中。
魁尸斗门失去上院联系后独立出去，多年后再次解体，旱魃废武传承隐匿不出。
至于旱魃废武本人，正邪之争中未曾参战，行踪成迷，无人知其生死，有说被正道人士斩杀，也有说已经功参造化去开辟僵尸的世界……说法不一，不辨真假。
《旱魃废武玄功》核心为“后天腐尸大道”，略有接触先天秽绝大道、先天阴阳大道、先天生死大道，包括毒之大道、疫病大道、土之大道、火之大道、生之大道、死之大道、奴役大道、纯阴大道、幽冥大道等后天大道。经文等级，约在五品左右。
