道：
一炁生万物，万物归一炁
圣人抱一天下式
法：
一炁大周天
混元罡
天地通气
——天地一炁
术：
一元丹法
简介：
一炁门，是一个古老的传承，具体年代已不可考，最早有与之相关记录的是在问仙时代早期。
一炁门走古炼气之法，门中理念认为，生天生地生人生万物的基本素质是“原始之炁”，又称“一炁”“先天一炁”等。古有《悟真篇》文曰：“道本虚无生一炁，便从一炁产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物光。”由此而来，一炁门试图将天地万物溯本归源，重化为先天一炁，而后再以“一炁”演化万物，从而得御六气之变，进而羽化登仙。
是否能通过这个方法达到羽化不得而知，不过历史上一炁门确实是出过几位真人、仙人。
一炁门的功法极简而又繁杂。
繁杂指的是门内功法流派繁多，拥有极其庞大的传承体系，门外更有数之不尽的继承者，甚至于到后来，为究竟谁才是正统的一炁门传承者争吵不休。
与之相对，“极简”却是因为，一炁门内万法借出自同源，即“一炁三绝”，包括“一炁大周天”“混元罡”“天地通气”三项，分别对应身、形、意。而这三法也是去繁就简，说起来非常简单，做起来危险无比。
代表“身”的一炁大周天，是内气修行之法。“周天”分大小，分意行周天，经络周天，脉路周天，丹道周天，等。“一炁大周天”采用的是一般“大周天”的运行方法，令气在全身经脉上运行，修炼是从“小周天”开始，一步步延展出去，最后将全身气路相继打通，连成一片，神气密合，相抱不离，这……没什么特别的。“一炁大周天”之所以能成为三绝之一，其重点在对行气的要求，或许外边看起来风平浪静，内在却早已是惊涛骇浪。一般内气运行都是涓涓细流，依靠自身气血运行来推动，而“一炁大周天”在跨过这个阶段后，开始不断将内气流速加快，再加快，直到全身上下，四肢百骸，内气大河连为整体，一如九天之上罡风猛烈无双，又如长江大河滔滔不绝，其势不可阻挡。如此猛烈的内气运行，不是一般人能承受的，所以修炼“一炁大周天”前往往需要各种方法打熬身体精神，等到一切满足条件，便开始推动内气加速，修炼过程中消耗往往很大，一旦修成，这消耗反而回归平常，甚至内气自行循环，周身一体，外界游离的灵气被源源不断拉扯过来，外邪想要入侵则会被那股罡风摧毁。由于身是气根，一炁大周天的罡气再猛烈，也不会让身、气分离，实际上，无时无刻不再吹动的罡气带给肉身一个特殊的惯性，这种惯性则会让修炼者的身体在发生异常变化时，迅速被板正，包括刀砍斧剁之类的伤势，只要不超出内罡气的极限，也都能够以极快的速度重新塑形，没错，是塑形，而非恢复，是直接将受损的部分按照原来模样分毫不差的修砌上，而不是依靠自身生长恢复。
修炼“一炁大周天”，最好是将周天一次性完成，令内气化归一炁。不过，人与人之间的差异是必须承认的并不是每一个人都能在第一次就完成，所以，以其他小循环为基础的简化版本应运而生，这样，罡风凝聚于四肢、任督或者其他，难度就能大幅降低，称为“一炁小周天”，不过相对的，由于罡气的自稳定性，想要再进一步完成“一炁大周天”就会难上许多。顺便一提，简化版本的“一炁小周天”有配套的穴窍开合法，否则，内气化为罡风后造成的灵气势场非常强大，如果不加以限制，别的周天就别想修了。
不论是一炁大周天还是一炁小周天，只要完成了，都可以开始“混元罡”的修炼。
混元罡，又称“混元一炁罡”，代表“形”，这是对气收放的修炼。修炼混元罡的目的，是学会如何控制气，先学放，再学收，而后收放自如。既然已经知晓一炁大周天修成的内气元罡犹如飓风，想要强行搬动它纯粹是给自己找不痛快，万一真的成功然后出岔子，那就等着爆体吧，注意，是真的会爆炸的。鉴于内罡气的特性，直接提取气并不适合，万一引流成功，缺口开了却关不上，那就是大河决堤的危劫。所以，混元罡的修炼细致入微，没什么复杂的技术，就是以毛孔为穴窍提取一丝丝内罡气。具体方法，是在体内形成两股力，一股强化肌肤，一股为内罡气加压，令内罡气在压力作用下从毛孔喷薄而出，化为一缕缕罡气丝，回收时，同样控制内气循环运行从压力转化为吸力。罡气丝同时兼具发散和循环的特征，是内气激化的外显，不过并不是无时无刻在向外发射能量和气，每一缕都是依然内循环的一部分。再进一步，将罡气丝相互融合，化为一个整体，即为护体罡气，若能将护体罡气任意塑形，则此功大成。修炼“混元罡”，在生成护体罡气的过程中，具有将罡气中蕴含本人信息通过身体与之联系抽回的作用，生成最为纯洁的罡气，因其“厥中惟虚，厥外惟无，浩浩荡荡”宛若混沌气，故命为“混元”。
混元罡气丝丝缕缕，融入虚空，建立与天地的联系，如此，可以参悟“天地通气”。
三绝中“意”的代表，“天地通气”，是天人统一的至高追求。《易》曰：“天地交而万物通”，此乃天地自然相交相通，万物生而创新。“天地通气”就是将自身作为天地万物相“交”相“通”的桥梁，令万物大通，“天地交，泰”。具体方法是，将混元罡“由聚转散”，融入万物中，与万物建立联系，感受身边万物的脉动，从而把握其中的规律，进而与万物融为一体，“天人统一”，能借用天地万物之力为己用，做到这一步，基本就可立于不败之地。
若再进一步，“随心所欲而不逾矩”，借用规律，创造新生，为一方天地赋予自己的颜色，从一炁之中演化万物，做到“内外一体”，这就是一炁门所能达到的最高境界，一炁三绝合而为一所化的绝技——“天地一炁”。
直接感受天地万物意志非常危险，一炁门历史上就有许多在这个过程中被“天”同化，丧失了自我的意志。对于这个问题，解决的办法是“守一”，那“圣人抱一天下式”，即使境界，也是法术道印，拥有定身心、强意志的功效，是以绝大数一炁门门人都拥有坚强的意志，铁打一般的人格品质。
一炁门的核心就是“一炁三绝”所代表的大道，不过小术是护道之物不可偏废，历代一炁门的修行者以此为核心创造出了种类繁多的“术”，且因为传承的特点，几乎每一个门内人都能够创造出一两项附和自己特征的功夫，这样一来，一炁门“术”的数目就非常可观了，甚至有人说，“一炁门的功夫，三辈子都学不完”，大概就是这么个模样。
例如比较有名的揭阳真人，到达了“天地通气”很深的境界，对“阳火”情有独钟，只要他发功，几乎可以做到无物不燃的程度，任何物体、灵体等等都可作为他的燃料。
又如“崩散手”金雨田，擅长在掌中凝聚出气团，然后继续压缩，直到极其微小再收回体内，令气团虽内罡气游走，当气团运行到某个位置，在发生接触时，运化而出，借助内罡气赋予的强大力量可以做到高效破甲，而且气团打入实体内后失去压制会快速膨胀而发生内爆。同时，被一炁门修行者所忌惮的“决堤”也可以被利用，通过这个手段，将决堤转换为泄洪，在利用气团作为保障的“闸”同时，宣泄那如九天罡风一般狂暴的力量，具有粉碎性的破坏力，金雨田常喜欢用五指施展此招，也就是他著名的功夫“崩山”。
……
如果是平常的应用，一炁门门人在天地通气感应下临场发挥，就能有等同于法术的效果。不过不是谁都能达到这个程度，总结一些通用的法术还有必要性，也可以以此让后人体会前人走出的“道”，而这个集册就是《一元丹法》。在“一元丹法”中给出了一个一炁门法术的通用基盘，是以一种“属性元素”为核心构筑术法的理念：因为自然环境复杂多变，构筑法术时单一的性质更易操作，利用呼吸法短时间提升一炁大周天的强度，借用处于“峰值”时的高压，将有一种元素提取、结合并凝固，虽然之后内气会跌落到谷底一段时间，不过都是内气所凝，意志可以互通，气可如臂指使，令凝聚成的纯属性气循走丹道周天，可以近乎代替内气作为施法的引子，由于凝聚出的“丹”属性单一所以叫做“一元丹”。一元丹分“虚丹”和“实丹”两种，前者消耗少，使用间隔短，但没有完全脱离内循环，失去来自于施法者的维持就会消散，而后者则是可以长久存在，作为外丹使用的实体。
在一炁门众多功夫中，还有一个算不上拼命的拼命机巧——“归海”。就是强行吸收外丹，短时间拔升极限的技术。后遗症是导致内气不纯和各种内伤，即使有“洗气”的方法，也会留下隐患。同时，稍有不慎就会从拼命变成自爆，当然了，就算是自爆，威力也是非常乐观的。
招式“共容\万象合同”：合气杂糅万物，即使能洗涤灵气也将留下杂质。
