生命是世间最伟大的奇迹，而生命的永存，就意味着利益的链条变得永恒。如今的社会可以说越来越复杂，也越来越现实。现在的老老少少几乎都有着来自事业、生活、爱情乃至亲情的羁绊，时刻遭受到各式样的规则和约束。
或许有人说，以往和现在不同，过去的日子很单纯，也没有这么多压力，有的吃有的喝，有田可作就是好日子。
不过这样的好日子理解，我并不完全赞成，因为我觉得不管是以往还是现在，乃至未来都会有，只是每个人对于好日子的理解在不同的时代背景下会有所不同。
有人说，做人需要恩怨分明，心善正义，但也要有怨报怨，有仇报仇，可是道德与法律的约束，使得很多人原本的天性受到约束。甚者，会承受着来自仇恨的压力和死亡的威胁。比如说，现在当你明知一个人杀害了你的兄弟，乃至亲朋好友。
假如没有确凿的犯罪证据来指控，或者你没有雄厚的权钱交易，可能到手的人证会来自金钱的诱惑，而背叛内心的一丝良善而助纣为虐。因此，你也只有眼睁睁看着别人逍遥法外。
但是，你不能以牙还牙，肆意报复。先不说你能不能杀了他，即使你杀了他。那么你也会成为一个杀人犯，意味着你成为了犯罪者，你需要承受来自法律的制裁。
虽说，“报复”并不是一个很好的主意，但至少比恶人逍遥法外要强的多。当然这在某一时代里，并不存在这样限制。因为，这是一个快意恩仇，敢爱敢恨、善有善报，恶有恶报的时代，因为这里有江湖。
而有江湖就有厮杀，会有门派，更会有江湖人士。如侠者、君子、小人、杀手、刺客、镖客、义士、隐士、神偷、神捕、侠女、侠盗以及市井匹夫和世家子弟。
他们的生活通常都是多采多姿，既充满了冒险，也充满了热血和刺激。有人憎恶厌恨，也有人羡慕嫉妒。他们通常都是衣着华丽，出手阔绰，大碗吃肉，大碗喝酒。但也有衣着褴褛，蹭吃蹭喝，或是摇尾乞怜之人。
令人可惜的是这不过是他们光鲜表面，他们还有另外一面。比如强盗劫匪打杀劫舍，一番杀戮导致民不聊生，百姓枉死，但他们却能设宴庆功，大吃大喝，吃喝到半死为止。
侠盗捞了一票，分一点给穷人，而自己便去花天酒地，把钱花光为止。而侠，指的是为国家和人民无私奉献的江湖人士。他们虽说没有官位，却心系百姓苍生，不求高官厚禄，只求问心无愧。
而金庸笔下的侠之大者代表，我比较欣赏郭靖。而郭靖之所以成为人皆称道的大侠，就是因为他在国家和民族利益面前果敢放弃个人恩怨，能牺牲小我，成就他人。
对郭靖的刻画不管是在射雕还是神雕中，一直都是可圈可点。他不但带领自己的全家守城卫国，还联合自己的朋友一同舍身忘死。他不但统筹全局，而且身先士卒。他不但对国家尽忠尽责，而且从不贪功霸位，他有情有意，对人一片真诚。
对自己发小兄弟，他也能在民族大义和儿女情长间做到平衡。这样一位十全十美的大侠形象被金庸先生刻画的淋漓尽致。他太完美了，但也太平凡了，以至于他的一些性格让很多读者有所不喜，因为这种人物过于理想，偏离实际。
所以这种理想的侠义之士也只能存在于书本之中，也是现在的社会人、学生乃至更多人，希望在空虚寂寞之余，而寻求一丝精神上的慰藉，能够在江湖武侠的时代中快意恩仇，追求江湖之乐。
轻风杨柳，依栏饮酒，观月赏星，这意境虽美，但又美得凄凉，让人心碎。
这种欢乐，你愿不愿意享受？假如你要什麽就有什麽，这人生中还有什麽是值得你去追求的？这种空虚有谁知道？
我知道，因为我也是半个江湖人，在当前全民创作的时代，小说数量是越来越多的。面对海量的作品和小说题材，对于小说本身的质量是有一定要求的。这个要求并非恒定，而是依照其类型而定。
而我不想作那千军万马在独木桥上冲杀的一员，因此我想写一篇关于传统武侠的小说，让武侠传唱后继有人。因为武侠小说中写的本就是江湖人，我想写他们的快乐，也要写他们的痛苦，把他们比作现代社会的一面镜子，有人心的正义也有人心的邪恶。
希望每个阅读此书的人都能够正确的认知自己，看清自己，在快节奏的现代生活之下能够寻得一丝精神愉悦，每天开心。
