作为皇家园林的“艮岳”原本还是凡间之物。当年宋徽宗刚即位，未有子嗣，有道士进言：“京城东北隅，地协堪舆，倘形势加以少高，当有多男之祥。”于是就勾起了宋徽宗选石筑山的念头。
道士再说通蔡京，又结合上宋徽宗的艺术追求，这个名为改风水求子，实为为道士营造洞府的大工程便一发而不可收，竟至搜刮天下，大兴“花石纲”（往汴京运送花石的船只，每十船为一纲），结果民怨沸腾，国力困竭，以致金兵乘虚而入，汴京失守。宋徽宗最终被金兵掳走，死于北国，含羞于地下。
元人郝经曾咏道：“万岁山来穷九州，汴堤犹有万人愁。中原自古多亡国，亡宋谁知是石头？”
但丢人丢的是宋徽宗，跟道士又没什么关系，他等到南宋稳固便启动法阵，将一片大好园林化为洞府，携着飞升了。
第二天孙有余和洪清团的团员们一起到了艮岳，只见此园“冈连阜属，东西相望，前后相续，左山而右水，后溪而旁垄，连绵而弥满，吞山而怀谷。园内植奇花美木，养珍禽异兽，构飞楼杰观，极尽奢华。”
怪不得当年艮岳落成之后，宋徽宗赵佶激动得亲写《御制艮岳记》，记载这一盛举，其文曰：“于是按图度地，庀徒潺工，累土积石，设洞庭湖口丝溪仇池之深渊，与泗滨林虑灵璧芙蓉之诸山，最瑰奇特异瑶琨之石，即姑苏武林明越之壤，荆楚江湘南粤之野，移枇杷橙柚橘柑榔栝荔枝之木、金峨玉羞虎耳凤尾素馨渠那茉莉含笑之草，不以土地之殊，风气之异，悉生成长养于雕阑曲槛。而穿石出罅，冈连阜属，东西相望，前后相续，左山而右水，沿溪而傍陇，连绵而弥满，吞山怀谷。”
“其东则高峰峙立，其下植梅以万数，禄萼承趺，芬芳馥郁，结构山根，号绿萼华堂。又旁有承岚昆云之亭，有屋内方外圆如半月，是名书馆。又有八仙馆，屋圆如规。又有紫石之岩，祈真之磴，揽秀之轩，龙吟之堂。”
“其南则寿山嵯峨，两峰并峙，列嶂如屏，瀑布下入雁池，池水清泚涟漪，凫雁浮泳水面，栖息石间，不可胜计。其上亭曰噰噰，北直绛霄楼，阁蛮崛起，千叠万复，不知其几千里，而方广兼数十里。”
“其西则参术杞菊黄精芎藭，被山弥坞，中号药寮，又禾麻菽麦黍豆粳秫，筑室若农家，故名西庄。上有亭曰巢云，高出峰岫，下视群岭，若在掌上，自南徂北，行冈脊两石间，绵亘数里，与东山相望，水出石口，喷薄飞注如兽面，名之曰由龙渊、濯龙峡、蟠秀练、光跨、云亭、罗汉岩。又西半山间楼曰倚翠，青松蔽密，布于前后，号万松岭。上下设两关，出关下平地，有大方沼，中有两洲，东为芦渚亭曰浮阳，西为梅渚亭曰云浪，沼水西流为凤池，东出为研池，中分二馆，东曰流碧，西曰环山，馆有阁曰巢凤，堂曰三秀，以奉九华玉真安妃圣像。东池后结栋山下曰挥云厅，复由嶝道盘行萦曲，扪石而上，既而山绝路隔，继之以木栈，倚石排空，周环曲折，有蜀道之难。跻攀至介亭，此最高于诸山，前列巨石，凡三丈许，号排衙，巧怪巉岩，藤萝蔓衍，若龙若凤，不可殚穷。麓云半山居右，极目萧森居左，北俯景龙江，长波远岸，弥十余里，其上流注山间，西行潺潺为漱玉轩。又行石间为炼丹亭、凝观图山亭，下视水际，见高阳酒肆。清斯阁北岸，万竹苍翠蓊郁，仰不见天，有胜云庵、蹑云台、消闲馆、飞岑亭，无杂花异木，四面皆竹也。”
“又支流为山庄，为回溪，自山蹊石罅搴条下平陆，中立而四顾，则岩峡洞穴，亭阁楼观，乔木茂草，或高或下，或远或近，一出一入，一荣一凋，四面周匝，徘徊而仰顾，若在重山大壑，深谷幽岩之底，不知京邑空旷，坦荡而平夷也，又不知郛郭寰会，纷萃而填委也。真天造地设，神谋化力，非人所能为者，此举其梗概焉。”
那道人修炼有成，入了天庭，位列仙班，自有仙家园林可供赏玩、居住，这等凡间景致自是看不上了，便送与后人，留在上界复为皇家园林。
众人一路逆流而上，走走停停，说说笑笑，还对其他两国的参赛选手指指点点，不一会儿便来到了这次聚会的主要场所漱玉轩。
众人各自玩耍，只有孙有余，又往上游走了二里路，见四外无人便往江水里贡献了一泡童子尿。孙有余抖擞精神，系好裤子正欲返回，却听一个温婉的女声说道：“孩子，小处不可随便。”
孙有余被她吓得又是一哆嗦，回头看时却见一个广额头，约摸七十来岁的老太太。
孙有余，羞红了脸，赶忙道歉：“小子孟浪，再不造次。”
那老太太笑得很慈祥，说道：“你还年幼，平时无碍的，你们道家也雅好此物，只是下游恐有曲水流觞之人，怕是不便。”
孙有余对那些小屁孩儿在什么水里放酒碗当然不关心，但是既然有人看见了，自然要表现出自己正直的一面，便一边要往下游跑，一边说：“啊！那我赶紧去提醒他们。”
结果老太太笑得更慈祥了：“不必了，无知者无罪。”
孙有余一时呆住——这俗语还能这么理解呢。再看老太太，孙有余只觉得她慈祥的笑容是那么的蔫儿坏。
孙有余不好意思地说：“小子谢过婆婆。”
接着孙有余就要道别，没想到那老太太叹了一声气，向他说道：“相逢即是有缘，我观小友骨骼清奇，必是修道良才，老妪这里有一桩大富贵欲与小友，不知小友愿不愿在修道有成之时帮老妪一个小忙？”
孙有余此时人微言轻，不怕然诺，大喇喇地说：“老奶奶但讲无妨，只要小子能做得到的，定然帮衬。”
老太太施礼说道：“望小友他日位列仙班，有空往西方极乐世界一行，寻那八宝金身罗汉，问他可还记得海棠模样。到时那金身罗汉自然有好处给你。”
孙有余愣了“八宝金身罗汉”那不是沙僧吗？这里面有事啊！孙有余当时八卦之火熊熊燃烧，却又知道打探一个老太太的隐私是不道德的，只好强力按压，稽首道：“小子记下了。”
回到漱玉轩，参赛选手们还真的在玩曲水流觞，只是能参与进来的都是三国选手的核心人员。他们没有挖沟，而是将一件形如白练的法宝铺陈离地一尺凌空铺开，白练两头接入曲江，弯弯曲曲围成一个梳子模样；而空明澄澈的流水径自流上白练，若游空水龙。法宝主人有意卖弄，施法决使这白练轻轻舞动，这意境又增三分，却无半点水珠撒出，端得是仙家气象。
人家宋国参赛者这手使得漂亮，元国参赛者大都是武夫，不甚在意；唐国参赛者大都是大家出身，有较高的文化修养，自然能够静心欣赏，另外打着腹稿，预备之后的曲水流觞，比赛诗文。只有小王爷生性不喜让别人专美于前，心下便起了坏心思。
正在准备曲水流觞所用酒盏的小姐姐做汉女打扮，如同夜幕般的黑发，在发尾扎起，此刻垂在一边，衬得她那暖玉一般的脸颊，愈发的白里透红；正准备看她弯腰往曲江里放酒盏的孙有余却被小王爷叫到一边，听他而语：“待会江水里的酒盏你别拿着喝，别问为什么，也别和别人说。”
孙有余点了点头，心里严重怀疑小王爷要做和自己一样的事。一袋烟的功夫后，孙有余见小王爷凝眉苦思的走了过来，又来和孙有余说悄悄话：“我好像又遇到奇遇了。”
