再说香菱。按照宝钗和平儿的建议，先从拜见贾母开始，在大观园里转了一大圈，一一跟众人见面。“吃过晚饭，宝钗等都往贾母处去了，自己便往潇湘馆中来。”第四十八回由此进入第四个场景：“再偿心愿香菱拜师林潇湘”，归入贾府气运线。
“此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜。”这句话，文字效率极高。曹师先交代黛玉身体情况，与之前第四十六回黛玉最近一次出现时的身体状态形成呼应，同时暗示宝钗推荐给黛玉的治疗方案果然有效，
香菱晚饭后才来潇湘馆，说明下午并没有来拜见黛玉。细究其原因，也许曹师一方面是想暗示黛玉在贾府的地位比较边缘化，一方面暗示香菱一心想学诗，求宝钗不成，才把主意打到了黛玉身上。另外一层比较隐晦的暗示，则是黛玉养病期间，香菱可能没少来看黛玉，跟黛玉两人已经非常熟悉。
香菱果然提出了学诗的心愿：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗就是我的造化了。”黛玉笑道：“既要学作诗，你就拜我为师，我虽不通，大略还教的起你。”
说起作诗，黛玉和宝钗是大观园兄弟姊妹中，作诗最好的两个人。香菱早前去求宝钗，被说“得陇望蜀”，完全不支持；如今只好来求黛玉时，黛玉却只是自谦了一下，便欣然应允。这看似简单的前后对比，其实暗指宝钗和黛玉在看待香菱的身份方面，有本质不同。
在宝钗看来，香菱的本职工作就是哥哥买来的屋里丫头，能搬进大观园来长住，已经是莫大的照顾了，写诗这种对主子们来说都是不务正业的业余文化生活，显然不是香菱应该奢望的。
然而，在黛玉这里，则完全没有阶级概念，有的只是关于香菱能不能学好、自己能不能教会的考量。
面对香菱学诗这件小事，宝钗和黛玉两种截然不同的立场和态度，再次从侧面印证了黛玉为人面冷心热、宝钗则面热心冷。曹师笔下，人物基调一旦确立，则情节、动作、对白全部围绕基调展开，决不允许忽左忽右、前后矛盾。
香菱笑道：“果然这样，我就拜你作师，你可不许腻烦。”心愿得偿，香菱可爱温柔的女儿心性表露无遗。
黛玉道：“什么难事，也值得去学？不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声的对仄声，虚的对实的，实的对虚的。若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”
黛玉一向眼高于顶，这段台词由黛玉口中说出来，是曹师刻意让读者明白，潇湘同学确实有骄傲自信的资本。黛玉作诗能力的强大不仅体现在词句精奇上，更在于诗词创作大的境界方面的碾压。
香菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗，偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的。又听见说一三五不论，二四六分明。看古人的诗上竟有二四六错了的。所以天天的疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”
黛玉提点了一句话，香菱便能举一反三，联想到自己以前遇到的困惑。曹师借此暗示香菱自学写诗已久，且头脑灵活，悟性极高。用心细细品味，萧遥发现曹师的潜意识里，还有一丝“血统论”的倾向。香菱虽然身为侍妾，但身体里流淌的，是千金小姐的血脉。因此，不仅能学会写诗，还要有极高的诗词悟性。
黛玉道：“正是这个道理。词句究竟还是末事，第一是立意要紧，若意趣真了，连词句不用修饰自是好的，这叫做不以词害意。”这里“不以词害意”，便是作诗的大境界之一。
香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗，‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。’说的真切有趣。”这段文字的重点不在于香菱的思想，而是通过香菱学诗这件事，引出重要的诗歌创作理念。
果然曹师安排黛玉说道：“断不可看这样的诗。你仍因不知诗，所以见了这浅近的就念，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看，你又是这样一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了。”
黛玉的理念，就是曹师的理念。这一段文字，堪称《古体诗速成秘籍》。清代蘅塘退士说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。黛玉的标准要高得多，不只是“会吟”，而是要成“诗翁”。所以，从成书时间上推断，大有可能是“蘅塘退士”孙洙老先生偶然读到了曹师写的这一段文字，所以才呕心沥血编选了著名的《唐诗三百首》，才有了这部古体诗创作入门必读。
黛玉教香菱学诗的耐心，与此前孤傲的、清冷的黛玉形成鲜明对比。
香菱听了，笑道：“既这样，好姑娘，你就把这书给我拿出来，我带回去，夜里念几首也是好的。”香菱听讲很用心，立刻就从黛玉老师语言的字里行间捕捉到有用的信息。
黛玉听说，便命紫鹃将王右丞的五言律拿来，递与香菱。又道：“你只看有红圈儿的，都是我选的，有一首念一首，不明白的，问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。”“有红圈儿的”，暗示黛玉果然不仅早已读遍王右丞的五言律诗，更已分别添加了注解和心得体会。
学生好学，老师教学便格外认真。黛玉老师不仅兴致勃勃地讲解了诗歌创作的基本原则，更提供了速成辅导，最后更布置了作业，要求香菱回去求宝钗同学亲自辅导功课。黛玉同学尽心尽力的传授，与此前病恹恹的身体、孤单单的身形、冷冰冰的潇湘馆，形成了鲜明对比。或许在曹师看来，这也是黛玉成就自己实现价值的一种方式。从这个意义上来说，大观园众姊妹们中，只有黛玉和宝玉才是同一类人。
香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这样苦心，只得随他去了。第四十八回第四个场景到此结束。
一朝偿心愿，更漏促诗情。三百年前的一个夜晚，香菱同学在曹师笔下的世界里，“诸事不顾”，连觉都不睡，挑灯夜读，只为学诗，连自己的主子都感其“苦心”。这种发自内心的学习热情，足可与当今马上迎接人生最重要考验的高三学子们比肩。岁月流转，人世如常。读《红》书的时间越长，感慨越多，三百年，也不过弹指一挥间，短暂到人性根本没有发生任何变化。
（未完待续）
更完之后，萧遥忍不住也看了几首唐诗，感慨万千。现摘录李青莲《将进酒》一首，遥寄仰慕之情：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
唿儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
