傍晚时分。
陈三再次来到昙行君家中，并且带来了一个新的傩神大帝神像，这是他用整个白天的时间，亲手雕刻而成。
嘱咐陈三将新的神像放置自家屋内神像旁边，并让其再诚心祭拜一番。
在其祭拜之时，昙行君用收集到的香火之气施展法术，使这新神像可收集香火之气和信仰之力，并构建了神像与自己的一丝联系。
其实他可以直接完成这一系列操作，不过为了更有有仪式感和神秘感，某些事情还是要做。
他并不想过早暴露自己，还是以傩神灵验或者显灵的方式行事较为稳妥。
陈三离开后，继续在家中琢磨如何开展接下来的行动。
经过早上陈三祭拜神像获得一丝信仰之力后，昙行君施展前世师傅传授秘技，吸纳香火之气淬炼信仰之力于自身，使自己成为了一名最初级的神修。
这丝信仰之力极为重要，他不会轻易使用，将只使用威能较低的香火之气。
信仰之力是神修的根源所在，且信力总量值决定境界高低，因此如非必要将不会用信力施展法术。
信徒每次祭拜并非都能供奉香火之气和信仰之力，一般情况下每个信徒每天只能供奉一次香火之气、信仰之力。
不过非信徒只要焚香叩拜也能产生香火之气。所以香火之气易得，其不仅自己可用来施展法术，常人在某些情况也可以用特殊之法运用。
如今昙行君处于修神一派中最底端的聚气境。此境界之中可分三个阶段，初级、中级、高级，前世他就是处于聚气初级。
而古书上有着六种正式法术，这是他的杀手锏，皆有不同妙用，古书都有详细的讲解。
符道术：此乃符箓法术，乃符医之道，符水可驱辟妖魔鬼怪之妙用，亦可救治被妖魔鬼邪等气侵袭之人。
医道术：此乃以医入道之法门，包含医学知识与药学知识，以及诸般医道妙法。此妙法可医治各种疑难杂症、绝症怪病。
洞察术：知晓天道运行的规律，掐指一算可以洞察天机，乃是未卜先知之术。
望气术：堪舆之学，可用此术观察地、物之气，有侦查之用。前世第一次降妖之时就曾使用此法术。
辟谷术：不饮不食、餐风饮露，不食五谷杂粮亦可存活。当然存活跟生活质量好不好是两码事，不到万不得已，还是保持常人的饮食习惯。
梦魇术：用法术以幻象迷惑人，乃幻术也，中术者如梦魇之境，亦可进入他人梦中传递信息或者得到信息。
法术威力有大有小，且受各种因素影响。例如境界，境界越高必然水涨船高，妙用功效愈佳。
再如法术熟练掌握程度也影响法术威力和功效，其熟练度分为三级：初窥、登堂、炉火。
初窥级是法术最基础等级，学会法术就是初窥级。同一法术掌握到登堂级比初窥级功效提升倍余，炉火级又比登堂级功效提升倍余。
还有看被施法对象境界，法术施法于自身境界相当者时，威能功效较为显著；当施法于低一个境界之人，功效将会大涨；一旦施法于高一个境界之人时，届时功效将会大降。
当然还有不少地方也会影响法术威能功效，如相生相克因素、抵抗能力、环境因素等。
由此可以看出法术并非只要施展出去就可以了，要想法术发挥出最大威能和功效，都需根据当时情况来灵活运用。
除了正式法术外，还有一些对于香火之气和信仰之力的运用，尚算不得法术。
现在昙行君香火之气稀薄、信仰之力更是稀少，根本不敢随意修习法术，更不用说施展法术来提升熟练度。
目前就陈三一个信徒，就算他每天祭拜也仅能提供一缕香火之气，从中只可淬炼出到一丝信仰之力。
若是陈三能从丁等信徒晋升为丙等信徒，即可从其祭拜的香火之气中淬炼十丝信仰之力，届时收集信仰之力效率将大大加快。
信徒虔诚等级提升急不得，只能随着时间推移，帮助信徒的时候增加，其内心逐步加深对神灵的虔敬、忠诚，方可提升虔诚等级。
除了提升信徒等级外，另有一种重要方法可快速收集香火之气、信仰之力。
那就是广收信徒，只是这同样也需要一个过程和一定机会，因为不可能无缘无故去显灵，若是这样浪费精力不说，效果也不见得好。
必须民众主动地、发自内心地信仰才有用，方能成为信徒。只有是帮助了此人，让其内心真正虔敬忠诚去信仰才有用。
这也是让他无奈和头大的地方，只能慢慢来，急不得，当然急也没用。
日子在平静中慢慢流逝。
眨眼间，昙行君来到山湾里已半月有余，丹田中也积累了十余丝信仰之力，心中总算有了一丝底气。
至于香火之气，将大部分储存于屋内神像中，使得神像无形之中散发出神圣不可侵犯之感，若是凡人在屋内静坐片刻，既可有心中安定、周身舒畅之感。
少部分香火之气储存于泥丸之中的神像四周，以备不时之需。
泥丸中除了有香火之气，还有神识存在。神识是意念的升级版，是可修道后转为以能量的形式存在于泥丸中，乃是无色透明的，妙用极多。
就在这时，神识突然传来一丝悸动。
“咦，这是陈三那边神像传来的祈求信号，看来是有求于神灵了，不知是为何事？先看看再说。”
昙行君喃喃自语，随后调动神识顺着与神像的一丝联系延伸而去，几乎念头刚闪过神识就已到达陈三家中神像内。
只见神像下方跪着之人正在不断磕头，从地面传来的震动声可知是实打实的额头重重磕地上。
磕头之人正是请神供养于家中的陈三，此刻已是满脸无助和希翼之色两种截然相反表情交织脸上。
一阵磕头声后，陈三抬头仰望神像，同时口中祈求声传来。
“大慈大悲的傩神大帝，信徒陈秉德祈求您救救我夫人，夫人从娘家回来一趟后，染上了外面正在肆虐的瘟疫，现在已经快不行了
求求您救救信徒夫人，信徒陈秉德必将带着全家人早晚诚心祭拜。”
说完又是一阵砰砰地磕头声传来。
身在数百米之外的昙行君通过神像可以清清楚楚地看到，眼前这一幕也是让他眉头微邹，本能地感觉此事有些不寻常。
看到陈三还在不断磕头，额头都已经渗出血迹，有些于心不忍，又一丝神识渡过去。
“信徒陈秉德，你之祈求吾已知晓，不必磕头了，你去取将你夫人带来神像下方，我自会相救。”
一道如洪钟般厚重地声音，在陈三脑中响起，将已经有些不知所措的他给震醒。
随即露出狂喜之色，又想磕头作揖，头低到一半想起傩神大帝刚不让继续磕头，连忙止住动作改为口中致谢：“谢谢大慈大悲的傩神大帝，信徒这就去将夫人搬来。”
说完站了起来，快速跑出这个专门用来供奉神灵的小房间。
片刻后，气喘吁吁地陈三小步快跑进入房间。
双手中正抱着一个粗壮地妇人，其双眼紧闭、满脸涨红、气息也是似有似无，浑身包裹着厚实的棉被也依旧不住打着冷颤。
如此情形，一看便知重疾在身，此妇人正是昙行君之前河边见过的陈三之妻。
陈三在神像下方铺下一层被子，将妻子放置被子之上平躺好。
随后面向神像跪下，正要额头，这时脑海再次响起厚重低沉的声音：“不必再跪，先于一旁静候。”
听到声音，忙不迭点头称是，随后站至妻子一侧。接着神奇地一幕，顿时让他瞪大了眼睛。
只见躺着地上的妇人此刻正被一层淡黄色光晕笼罩，朦胧之中显得神秘莫测。
片刻后，光晕消散。
“信徒陈秉德，本神念你请神后诚心祭拜，定会救治你夫人。半个时辰后，你去请神之地，找昙行君神使领取一物，神使自会教你如何施救。”
一旁陈秉德脑中顿然声音响起，顿时让他疑惑不已。“傩神大帝，不知这昙行君神使乃是哪位？”
“神使亦乃是你等口中昙二，不过本神已赐名昙行君。”
随即声音边消失，此刻陈秉德尚处于惊讶之中，数息后，反应过来方才连连致谢。
收回神识的昙行君开始在家中忙活起来，先是从家中找出以前祭拜祖先所烧的黄色纸钱，接着又到处翻箱倒柜寻找朱砂和毛笔，最终只找到一根不知何时废弃的毛笔。
有了黄纸、毛笔，还差一个朱砂，实在没有找到，只好想着用普通墨汁来替代朱砂了。
可惜家中也未找到墨汁，无奈，只好用就地取材，从锅底刮下一层锅底灰，加水当作墨汁来用。
刚刚看到陈三之妻，就已知晓此次瘟疫不是普通瘟疫，从前者身上的瘟毒中感到一丝鬼气。
消耗一丝信仰之力施展望气术后，果真看出所中之毒乃是瘟鬼独有，名为鬼瘟之毒。
在前世就曾听师傅说起过鬼瘟爆发，当真用凶狠异常不为过。
此瘟具有很强的传染性，可通过接触、呼吸、血液等多种途径传播。
中者浑身滚烫，但自我感知又极冷，全身冷得发抖且绵软无力，进而呼吸逐步困难。不出三日基本就无法行动，若是七天内没有被救治，则会呼吸不畅而亡。
不过虽然此鬼瘟如此厉害，还是有一定局限性，感染者多为女性，其次就是老弱病残之人也易感染，壮年男子较少被传染。
知道是何毒之后就好用相应的对策，以古书上对法术的讲解正好用符道术可刚好克制这等鬼物之毒。
这段时间，昙行君将六种法术都尝试过一次，发现居然全都可以修习，这让他对接下来在这异世生存给予了极大信心和帮助。只需努力收集信仰之力，自保应当无碍。
不过现在手中并没现成画好的符箓，只好临时画一道符箓。画符箓最好使用专门的符纸、朱砂和狼毫笔，能发挥出最佳效果。
当然现在实在没有好的材料，本来想用香火之气来写，节省一点信仰之力。
现在材料不行，为了保证第一次出手的效果，只好消耗珍贵的信仰之力来画了。
