人类爱情也有生态吗？回答是肯定的。
三十几年前，我还是一名情窦未开的“娃娃”兵。我曾纳闷，有些战友何以一到周末便显得亢奋异常，只有千方百计跑一趟团部小卖部，才能恢复常态。我知道他们是去偷看那位白白胖胖的女售货员，她大约二十出头，小眼睛，厚嘴唇，扎两条小辫子，小小的圆鼻头两侧布满了咖啡色的雀斑，实在想不出有什么值得百看不厌的道理。但也就是一年过后，我也开始跟在那伙家伙的屁股后面，兴冲冲地一次次往小卖部跑。
我当时少不更事，忽略了部队服役生活的封闭状态，会给清一色男性同胞带来怎样难堪的青春期性困窘这个事实，以至于这里的“男性部落”前走过去任何一位成年异性，都可能引起小小的骚动。那完全属于一种性比例失调而造成的生理饥渴现象，与爱情生态无关。那是遥远年代中一道特殊的欲望风景，受制于军人的天职和使命，且全球皆如此，令人尊敬，也使人怀念。
爱情生态，作为人类社会独有的精神现象，本取决于两性之间复杂的引力作用，不仅具有神秘的“形而上质”，还是一种反映某一社会“人性指数”的测试仪。且不说历朝历代封建帝制下的“三宫六院七十二妃”和难以计数的“白头宫女”，就在并不久远的过去年代，中国既有抱拥三妻六妾的老爷，也有“拉帮套”（兄弟共娶一妻）的穷汉，可以想象，当那些妻妾之间为求欢争宠而钩心斗角时，当那兄弟俩轮流在夜晚与同一个女人喘息行房时，爱情生态便已被瓦解成了一堆空空荡荡的废墟。
人类社会的性比例一旦持续失衡，后果不堪设想。这不是一个荒唐推断，而已被多灾多难的人类历史所证实。苏联爱情心理学家尤里·留里科夫曾做过一项调查，在的1924年前苏联，女性比男性多出四百万，到1939年则多出八百万，而1960年代初，更是多出两千万之巨！它意味着，那个国家在当时竟有两千万血肉丰满、生理正常的女人孑然一身，不能拥有自己的丈夫和男人！在这些惊心触目的数字背后是人性世界的昏暗、坍塌与破碎，里面隐藏着怎样的数以千百万计的非人道的悲惨事件。
在非常年代，由于战时的极度残酷性，战后重建的迫切性，两性爱情往往被视如草芥，微不足道，甚至羞于挂齿。马克思很早就指出：“男女关系是人与人的最自然的关系。它反映出人的自然行为在何种程度上成了人的行为。”这样的常识却往往为我们所忽略。一个社会对待爱情和女人的态度，不仅能看出每个生命个体的素质和情商，如美国女作家麦卡勒斯所说，“任何一次恋爱的价值与质量纯粹取决于恋爱者本身”，爱情还可以反映出整体社会的人道水平和文明质量。我甚至认为，曾受到理性排斥的所谓爱情“乌托邦”，作为一种深刻的宿命，张扬的正是人类精英才会有的精神高蹈。爱情生态需要和谐、健康的性比例为优化前提，更要看一个社会具有怎样水平的人性化程度，比如，男人如何对待自己的另一半，不仅可以反映出社会个体生命的素质和情商，还是其人道水平和文明质量的整体缩影。难道不是只有爱情，才把人与一般动物区别开来吗？当爱情生态变得面目皆非，便很难相信，它的社会成员，活得还像不像一个真正的人。
