今天跟各位聊聊佛教中关于神通的话题。各位注意，这里所说的神通，并非神话小说、魔幻世界里的东西。所谓神通总体来说，一共有六种，即天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。每一种神通从初级入门，到高级阶段，中间又有很多的阶段，每个阶段都是一种提升。就像我们上学从小学一年级开始一直到大学，到博士后，是一个逐步提升的过程。除了漏尽通之外，其他五种神通都不是佛家独有的，古印度的各种外道，包括魔王波旬都有很大的神通。
古时候很多的高僧都有神通，但佛的戒律禁止弟子们随意显现神通，甚至以神通度人都是不提唱，很慎重的。这是为什么呢？首先，神通并不是佛家修行所追求的东西，他只是修行过程中自然产生的一种能力。其次，各种外道修行到一定的程度也会有天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通五种神通。所以释迦牟尼佛亲身示范并教导弟子们只以讲经说法来度众生，所以佛家八万四千度众生的法门并不包括任何神通。佛魔都有神通，佛讲经说法，魔却不能，这也是佛道与魔道重要的区别。
先说说天眼通，所谓天眼通用现代语言来说就是突破了光频障碍。一般来讲，在修行中天眼通是最先也最容易突破的一种能力。我们知道人类的视觉是靠眼睛来获取的，而眼睛只有在有光线的地方才能看到东西，如果离开了光线就什么都看不到，成了睁眼的瞎子。而天眼通就突破了这种障碍，有光无光、有形无形、不论远近皆能洞视，而无所障碍。天眼是不依赖于肉眼而存在在，是灵体本能的一种。高阶的天眼通洞察三界，如掌上观影。
天耳通，所谓天耳通用现代的话说就是突破了一切音频障碍。天耳通也是不依赖人体肉耳听觉而自然存在的。天耳通不仅是能够彻听人类的各种语言，六道众生的语言都能彻听，交流无所障碍，就连无情类的山河大地皆有语言，皆能交流沟通而无所障碍。
他心通，所谓他心通就是突破了一切意识流障碍。有句话叫：知人知面不知心。还有句话叫：人心隔肚皮，做事两不知。说的就是人心难测的道理。所谓的他心通就是知道别人起心动念所想的一切事情，也包括六道一切众生的所思所想。六道众生在起心动念之间都会有意识流的产生，他心通就是对这种意识流的接收能力，当然这种能力也有大小深浅的区别。佛经里说：阎浮提众生起心动念无不是业。当然这里包括恶业和善业，总之都是业，是业就有报，天堂消善业，地狱消恶业。真是祸兮福所倚，福兮祸所伏啊。
神足通，所谓神足通就是突破了空间障碍，从这一点就可以知道，神足通并不是用两条腿载着肉体走，而是以意念驱动着灵体走，想到哪里，真的是刹那即到。不受物质定律和宇宙光速的限制。理论上说神足通可以在三界之内畅通无阻。当然，三界之内也是各有秩序，不能乱闯禁地的。
宿命通，所谓宿命通就是突破了时间障碍，没有过去，没有未来，也就是时间发生了折叠效应。过去，现在，未来都折叠在了一起。过去和未来随意穿越而又如如不动，这恐怕是大大突破了人类现有的科学常识。
这里告诉各位，人死亡以后，在中阴身期间会自然拥有以上五种神通的。只不过，那仅是最初级阶段的小神通而已。有些业力很重的人死后，中阴身时间很短暂，甚至有些人基本不经历中阴身，而直接受报。
漏尽通，所谓漏尽通就是见思烦恼尽除，不受三界生死轮回的能力。这是只有证得佛家阿罗汉以上的果位，才能具有的一种神通能力。能断见思烦恼就是阿罗汉，能断尘沙烦恼就是菩萨，如果断除无明烦恼那就成佛了。见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼。见思烦恼是执着，尘沙烦恼是分别，无明烦恼是妄想。这三类烦恼，特别是见思烦恼，是我们六道轮回造业受报的根本因缘。
