翌日清晨，褒兴跟王莽一起来到儒家讲习之地“仁儒院”，跟其他墨家帮组的弟子们一起趴在外面的窗户下认真的听讲。
今日的主题依然是《大学之道》，上次是诵读，这次是让大家背诵，背不过的要打手心。
褒兴早已烂熟于心，索性在外面修炼起来。
直到下午所有的人都背诵下来后，儒老才开始讲解这《大学之道》的含义。
褒兴听的及其认真，最终弄明白了《大学之道》的真正含义，就是人为什么要学习，学习就是为了弘扬光明正大的品德，使人去恶从善，善待民众，从而达到最完善的境界。
一个人只有知道了应该达到的最终目标，才能够使自己志向坚定；
志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。
一个人如果要有所成就，必然会经历“定、静、安、虑，得”这五个步骤。这与墨家的“志不强者智不达”如出一辙，好像区别不大。
儒老又解说，儒家思想的出发点归结为一个“善”字，这也是儒者的行为准则，或者处世态度。儒者必须追寻最完善的境界，所以孔子说过：“吾日三省吾身”。
八条目可分为内修、外治两个部分，这两个部分又以“修身”为枢纽联接起来成为一个整体。
内修，分为四个级别，既格物、致知、诚意、正心。
整个意思就是通过对万事万物的认知、研究后才能获得知识，获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；
外治分为三个级别，既：齐家、治国、平天下。
意思就是只有管好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。但最重要的还是要首先修养好自己的品行。
褒兴听完之后觉得醍醐灌顶，从“仁儒院”回来后，褒兴就从王昭华那里借来了软剑，跟王莽和淳于长二人约好了一起“格物”，不格出个所以然就不从驻地的结界中出来。
一夜过后，淳于长按耐不住了，走了出来就对众人说：“我怎么相信了这两个傻子的话，格个毛的物呀，盯着自己的短剑半晚上，两个眼睛都要瞎掉了，还是睡觉舒服呀”。
众人听后大笑说：“你是格着格着睡着了吧”。
白天，大部分人听了带教师兄的话，不再修炼内力，有的在参悟昨日的课业，有的再练习武技，直到夜幕时分才看到王莽从驻地的结界中出来，问他格出个所以然没。
王莽笑了笑，打开扇子漏出那个“仁”字，扇了几下扇子，说：“扇子还是那个扇子，仁字还是那个仁字”。
李彦叶哈哈大笑说：“儒家经典果然深奥啊，你们要是学不懂，就改投我们道学算了”。
加拉瓦说：“你们道家更加深奥，还是都学我们佛学吧”。
赵合材说：“你们的思想都太虚了，还是学法家吧，干脆直接，对症下药，治国之本啊”。
王昭华说：“对症下药的是我们方剂家才对”。
这时一向很少说话的郑躬也表态了：“要我说，所有人都是要填饱肚子的，没有我们农家，你们都得饿死，农家才是一切的根本呢”……
众人喋喋不休的争吵起来，只有墨家的闭嘴，因为确实还没有学到什么，褒兴依然在驻地中没有出来。
又过一夜，众人敲打着褒兴驻地的结界，申屠圣说：“你再不出来就要迟到了”。
李彦叶说：“快出来，我们要去看看新的带教师兄了，不知道会给我们派来一个什么样的师兄，希望不会再伤到我们”。
不一会，褒兴从里面出来，刚出结界就赶到眩晕，一头栽了下去，幸好被加拉瓦和王莽接住，不然要从山上滚下去了。
李彦叶和王昭华一人搭一个脉，闭上眼睛感受了一下，李彦叶看着王昭华不说话，大家也跟着看向她。
王昭华刚开始学医，还不会把脉呢，但因为情急就去搭脉了，现在大家等她诊断的结果呢，她又不知道，只好硬着头皮看会李彦叶说：“你们都看我干什么，李彦叶你是药铺的人，又研制过‘息肌丸’，医术肯定比我厉害了，你说吧”。
李彦叶说：“不懂装懂，等你学成后再给人号脉吧”。
王昭华白了他一眼说：“就你能，赶紧说吧，兴哥哥到底怎么了”。
李彦叶说：“没什么大碍，只是伤神过度，缓一缓就好了，我们抬他去演舞台吧”。
王昭华收起褒兴手里的软剑，跟着他们一同去了演舞台。
众人紧赶慢赶还是迟到了，本来还以为会被罚呢，结果演舞台却空空如也，没有带教师兄出现，众人疑虑：难道学院还没想好派谁过来给我们做带教师兄吗？
这时褒兴醒了过来，脸色发白，很是难看，嘴中只喊要喝水，加拉瓦从自己的“乾坤包”中拿出一壶水来，让赵合材喂给她喝。
王莽问：“褒老弟，你格物格了这么久可有什么收获”？
褒兴苦笑道：“格个……”
正在这时，只听得一声咳嗽，有一个人从天而降，大家定睛一看，惊讶的差点喊出声来，那来人正是阎勃，吓得大家纷纷站立起来调动体内能量。
落地后阎勃用眼神扫了一圈众人，而后开口到：“倔强的冬瓜变成新人中的英雄后，这待遇果然不一样啊，躺在美女怀里不说，连喝个水也要美女喂呀”。
王莽连忙上前解释说：“阎师兄误会了，褒兴他……”。
阎勃冷冷的看了一眼王莽，打断他说：“让你说话了吗”？
王莽平静了一下后闭嘴不言。
这时褒兴跟赵合材也都站了起来。
褒兴强振精神，说：“阎师兄，我不是什么英雄，我连您……”。
阎勃说：“够了，别说话”，而后看了所有人一眼说：“你们是不是很惊奇，我不是去思过谷面壁去了吗，为什么会出现在这里？其实我也很奇怪，执法堂竟然只让我在思过谷待了一天半就把我叫出来了，还让我继续做你们的带教师兄，我是一千、一万个不愿意继续做你们的代缴师兄的，都差点跪下求他们了，可是还是被派过来了，或许这冥冥中就是一种缘分吧”。
说完看了一眼赵合材，又看了一眼张放，而后鬼魅似的笑了一下，笑的所有人毛骨悚然。
接着，阎勃清了清嗓子说：“言归正传，程序不能少，正式的自我介绍一下：姓阎名勃，师从法家，武力值院内排名八十二，人送外号阎半真，其实很讨厌这个外号，因为总有一天我会打败那个八十一名，成为堂堂正正的全真，好了，该你们这帮冬瓜自我介绍了，从驻地顺序开始，按照我刚才的方式介绍，不过要加上入院之前的情况，不得隐瞒”。
李彦叶连忙上前一步说：“在下行李名彦叶，师从道家，入院前师从‘一、二、四药铺’”，说完后退回原位。
王莽上前说：“在下姓王名莽，字巨君，师从儒家，入院前在太学院学小学”。
听到这里，阎勃哦了一声问：“你也姓王，还在太学院学小学，你是外戚”？
王莽回答到：“正是”。
阎勃眼睛转了一圈说：“下一个”。
燕赤凤上前说：“在下燕赤凤，师从阴阳家，入院前师从一江湖方士”。
加拉瓦上前说：“阿弥陀佛，在下加拉瓦，师从释家，也就是佛家，入院前也是佛家”。
阎勃有些嫌弃的说：“不知道你们一个西域宗教，这么大老远跑到我们中原来干什么，下一个”。
加拉瓦听了后，心里堵得慌，但也不好发作，只好心里默念：阿弥陀佛。
张放上前说：“在下张放，师从墨家，入院前在家中”。
阎勃追问到：“在家中？什么意思”？
张放说：“在下是宣帝时期大司马张安世的玄孙，母亲是敬武公主，家里请了专门的先生，所以在家中”。
阎勃哦了一声又喊下一个。
尹赏上前说：“在下尹赏，师从兵家，入院前在县衙做苦工”。
褒兴说：“在下褒兴，师从墨家，入院前为逃犯”，褒兴并不想把褒家牵连进来。
阎勃眼前一亮说：“哦？悬赏多少”？
褒兴说：“两千钱”。
阎勃追问：“这么多呀，杀过人？几个”？
褒兴说：“杀过，应该杀了两个人吧”。
阎勃好像很感兴趣一样，继续问：“到底几个呀，两个的话悬赏金不应该只有两千钱，一个的话两千钱又有些多”。
褒兴也不敢确定那巨鲸帮的老头是不是死了，所以说应该有两个人，但又难得解释太多，就肯定的说：“是两个”。
阎勃看了他一眼，想了想说：“下一个”。
申屠圣上前说：“在下申屠圣，师从墨家，入院前师从巨鲸帮”，他其实也是逃犯，但不想让太多人知道，所以没有明说。
但这巨鲸帮一出，所有人都惊讶起来，包括阎勃，褒兴更为震惊，心里暗说：幸好刚才没有说自己杀了巨鲸帮的人。
