阎勃也没有追问就喊下一个。
赵合材说：“在下赵合材，师从法家，入院前师从花狐帮”。
阎勃说：“女孩子家怎么出身土匪帮派呀，不过没关系，现在师从法家了，也算是同门了，日后在修习方面有什么不懂的，尽管可以问我”，说完后眼睛也没有离开赵合材的俊颜，就直接说下一个。
郑躬说：“在下郑躬，师从农家，入院前师从丐帮”。
阎勃听后不禁一笑说：“叫花子还有帮派，世道真的乱了呀”。
所有人都介绍完后，阎勃把大家分成两排，席地而坐，然后说到：“冬瓜们，你们知道为什么你们和我们这些师兄师姐们在武力值上会有这么大的差距吗”？
众人摇头。
阎勃又接着问：“你们知道上一节课，为什么所有师兄们都叮嘱你们千万别修炼了吗”？
众人认真摇头，只有加拉瓦说：“因为我们修炼的功法和你们的差距很大，所以武力值会有差别，不让我们继续修炼，就是担心我们再修习你们的功法时已经无法调头”。
阎勃又一脸嫌弃的看着他说：“就你能耐，看把你能耐的，小嘴叭叭的，不过你说错了，知道吗西域冬瓜”。
然后他又接着问：“你们知道入院前的武考为什么让你们敲钟吗？那个钟上的七孔颜色代表什么吗？虚丹一至七境又意味着什么吗”？
众人头摇的跟拨浪鼓似的。
阎勃看着褒兴说：“你们当中不是就有虚丹七境的人吗，站起来跟大家说说，为什么”！
结果褒兴、李彦叶、申屠圣、尹赏四人同时站了起来，你看看我我看看你，他们真不知道为什么，而后异口同声的说：“忘师兄指教”！
阎勃说：“不知道！不知道，那你们站起来干什么？都给我坐下”。
四人心里不悦：不是你让站起来的吗？但不想再起冲突，打又打不过，只好乖乖坐下。
阎勃又接着问：“那好，我再问问，刚才我问了那么多的问题？谁知道问题的重点在哪里吗”？
褒兴说：“虚丹”。
阎勃盯着褒兴看了片刻，说：“就你聪明啊，别人都没回答，就显得你能耐，就你嘴长”？
一番话，说的大家都低头不再言语。
阎勃继续说：“不过这小子倒是说对了，就是虚丹，为什么叫虚丹呢”？
见褒兴和加拉瓦被骂之后，面对他的问题，十个人便不敢再出声。
阎勃哈哈大笑说：“冬瓜就是冬瓜，这么简单的问题都不知道，虚丹、虚丹嘛，就是这个丹它是虚的，很好理解的嘛”。
阎勃又问：“那这个丹是哪个丹”？
众人不语。
阎勃又继续说：“这个丹就是丹田的丹，你们都有丹田吗”？
众人依然不语。
阎勃觉得独角戏很尴尬，就说：“问你们话呢，一个个都哑巴了，李彦叶，你不是最厉害的吗？你来回答”。
李彦叶说：“有啊，这个谁没有啊，不就在这里吗”，随即用手指向自己的腹部。
阎勃又哈哈大笑说：“位置对了，但你们那不叫丹田，那里叫做气海穴，只有成丹了，那个地方才能叫做丹田，知道了吗？冬瓜”！
所有人都很吃惊，但面上都表现的很平淡，生怕被骂。
阎勃没有发现，说：“你们就不意外吗？你们就不好奇吗？你们就不想知道吗”？
褒兴实在有些忍不住了，说：“阎勃师兄，您能不能好好讲啊，我们承认我们什么都不知道，也承认师兄们都比我们厉害，我们什么都不是，您不要再这样羞辱我们了好吗”？
阎勃听后很生气，想发作来着，这时申屠圣也接话说：“是呀，阎勃师兄，您说您都是快要成‘真’的人了，还跟我们计较什么呀”？
王莽也补充到：“师兄能给我们讲讲这成丹和虚丹是什么吗”？
赵合材也温柔的说：“师兄，果然是师兄，他只是在考验我们罢了，结果发现我们真的都是冬瓜，他就不会再考验一群冬瓜了”。
张放也说：“合材说的对，师兄那是高高在上的存在，肯定不会跟我们过意不去的，他其实很好说话的”。……
不得不说众人这一番马屁拍的阎勃很舒服、很受用，也就不再端架子了，终于转换了口吻，温和的讲解着成丹和虚丹的区别。
众人听后才明白，原来丹田是需要修炼的，而且共分为七个境界，分别为：丹一之境，内丹成丹之地，也就是在腹下气海穴开辟出丹田，也被称为下丹田，是最重要的，也是修炼的开始，是藏精之府；
丹二之境，也就是在胸口颤中穴开辟出第二个丹田，也被称为中丹田，用以聚气，是藏气之府；
丹三之境，就是在眉心印堂穴开辟出第三个丹田，也被称为上丹田，用以凝神，是藏神之府。
自此性命之根本修炼已成，人体精气神的三宝汇聚，便可以进入丹四之境……，说到这里，阎勃挺住了，说：“等你们过年前开辟出三个丹田再说”。
其他人“咦”了一声。
阎勃说：“你们也不用打听，没人会告诉你们的，我今天还算说的多的了，不信你们晚上可以问问其他弟子”。
王莽问：“那之前测试的虚丹之境是什么？您还没有讲呢”。
阎勃见是王莽问话，也不刁难，说：“王公子真是勤学好问呀，你们要向他学习啊”。
“这虚丹之境嘛，就是说你们的潜质已有了达到这七个境界的潜质，没敲响的就是没潜质，所以要淘汰”。
“敲响七个灯的也不用骄傲，因为那只代表潜质，能够真正的修炼成七丹那才是本事，只敲响一个灯的也不用气馁，通过后天的努力也是可以完全练成七丹的”。
张放问：“那您之前是虚丹几境啊”？
阎勃有些不高兴，但还是说：“张公子问的问题有些隐私啊，不过也没关系，这个都可以打听出来的，在下不才当时只敲响了五盏灯”。
比起这些，褒兴更在乎他现在的实力，于是问：“那您现在是七个境界中的哪一个呢”？
阎勃哼了一声，说：“都不是”。
众人一听更加惊讶，几乎异口同声的问什么意思。
阎勃说：“丹境只是入门而已”。
燕赤凤有些兴奋的叫到：“哇塞，这么厉害，那八十一人中的第一是什么境界呀”。
阎勃不高兴的说：“你不要一惊一乍的，吓我一大跳，你找机会问他本人好了”。
郑躬想问什么来着，被加拉瓦打断，说：“阿弥陀佛，原来我们之前学习的武功都是假的啊，难道学院之外的人都不懂吗”。
阎勃说：“你这个西域冬瓜想的还蛮多，你的问题你自己去找答案，接下来就教大家在气海穴开辟丹田的方法……”。
加拉瓦被说有些不服，对褒兴说：“说来说去他也没说他们的练习之道为什么比我们的强啊”。
没等褒兴反应，耳朵尖的阎勃说：“这还用说吗？你们加在一起都不是我对手，之所以学院的方法比你们强，就是因为你们那种修炼只是傻呵呵的从外界吸收能量，转换之后再形成攻防的招式”。
“这种方法中身体只是个媒介，所有的招式都是无根之木，所以不堪一击”；
“而学院的方法是充分挖掘身体的潜力，以精气神结合力气，再辅助以能量，这种招式是有‘魂’的，你懂吗”。
说完后，阎勃长出一口气，又说：“不废话了，你们到底要不要学成丹之法呀，那么多问题”。
众人沉默。
阎勃说：“要成丹，需先练出精神力，要练出精神力，需以能量为引子，引导精神力去窥探气海穴，当你能看到那个地方不再空空如也的时候，便是丹成之时”。
“每个人看到的东西会不一样，到时候可别惊讶”。
申屠圣连忙问：“那怎么才能练出精神力呀”。
阎勃说：“你这个冬瓜着急的很嘛，来来来，你们问，我不说了好吧”。
众人沉默。
阎勃突然说：“记口诀，我只说一遍”！
众人一听，紧张的开始准备。
但还没准备多久，阎勃就念念有词起来：
“五心朝上，五觉紧闭；
气入腹中，感知有无；
轻轻呼出，循环往复……”。
众人有的在默记，有的在演武场上用兵器快写，生怕漏掉一个字。
讲完之后，阎勃按照口诀的记载，示范了一遍，而后盯着大家的动作，凡做错的就挨上一脚，直到所有人动作都对了后，就宣布今日课业结束。
而后又叮嘱大家坚决停止修炼之前的功法，抓紧一切时间练习口诀中的动作，争取两天后的课业时可以练出精神力。
路上王莽、淳于长和王昭华等人没有谈论精神力之事，而是问他格物的结果，有没有格出个所以然。
褒兴盯着王昭华腰间的软剑，说：“儒家《大学之道》……欺我也”。
惹得大家哄堂大笑。
