“爷爷正在兴头上，但是被奶奶打断，也是没有脾气，只得说道：“好好好，我这就说这五行来历，只是老婆子，你别再打断我，我真是怕了你了”，苍林无奈的说道。
苍卓看着平时端正四方，言辞强硬的爷爷在奶奶面前吃了瘪，忍俊不禁，只是又不能笑出声来，便催促的说道:“爷爷，我五行一脉在古时也有高人嘛？”
苍林说道：“千百年来，很多传承都断了香火，我五行一脉，也有所衰弱，但是这么长的岁月里，我奇门五行出过的何止是高人，更有大能出现，早在春秋之前，便有人发现，天地本源不外乎金木水火土，只是从未有人发现相生相克，更没有人能把这五者合一，自身为一个周天，只是胡乱的各自为体，互不干涉，直到战国时期，出现了一个不世出的奇人，也是我奇门五行的祖师爷绉（zhou）衍。
这绉衍首先发现五行互胜又互克之道，又天纵奇才将奇门五行纳于一身，自身便是一周天，一宇宙，这五行之力，乃是天地之力，世界本原，若在体内不能安分守己，一旦稍有差池，其威便能使天地变色。
绉衍得奇遇又得奇缘，将这五行之力安置于体内五脏，如肝属木，心属火，脾属土肺属金，肾属水，在体内相生相克，不断轮回，这一点与传承了五千年的中医文化不谋而合。
要知道战国距今少说也有两千年了，祖师爷之才，真是令人钦佩。苍林说着说着，脸上竟有神往之色。
“爷爷，祖师爷有那么厉害，他比爷爷还要厉害么？”苍卓疑惑的问道。
苍林宠溺的摸了摸苍卓的小脑瓜，笑着说道：“何止是强，祖师爷的成就，简直是爷爷一生无法到达的高度，这五行修炼分五个阶段，人极境，地极境，天元境，天人境，周天境，每个境界中间有分四个小境界，初阶，中阶，大成，巅峰，爷爷我穷极一生，所达的高度不过是天元大成，却始终无法进入天人一境，而祖师爷当年怕是早已是周天大成，若不是发生了那件事，祖师爷早已突破周天巅峰，步入人神之境了”，苍林无奈的长叹道。
苍卓追问道：爷爷，那当时到底发生了什么呀？
这件事就说来话长了，奶奶先给孙儿讲一段关于祖师爷的故事，不知道孙儿愿意听么？槐花婆婆接着说道。
好，我还是第一次听奶奶讲故事呢，平时爷爷净是讲些古怪奇异的事，我早想听听奶奶的故事了，苍卓期待的说道。
槐花婆婆听到此话，眼神中净是对苍卓的宠溺，牵住苍卓的小手，娓娓动听的说道:当年中华大地上，自周天子衰落，经过春秋时代，分裂成战国七雄，中华大地尚未一统，每个地区都有自己的文化和信仰，彼此互相攻伐，又互相来往，都妄图成为一统天下的主人，而祖师爷就在大周天子亚父姜子牙的后代所建立的齐国中出生，当时齐国经过数代君臣的努力，实力强大。
只是可惜当代齐闵王只有霸略而无雄才，日渐骄矜，居然改朝换代，登基为帝，遭到了魏秦赵燕四国围攻，齐闵王在大败之后病死在莒城，齐国国力大退，若干后，齐闵王的儿子齐宣王雄才大略，对自己的的邻国燕国发动了攻击，燕国先经历子之之乱又经历齐国趁火打劫，燕国满目疮痍，几乎要到了灭国的时刻，燕昭王听从相国郭隗千金买骨的建议，以王之尊位，拜郭隗为师，并筑黄金台，招揽天下名士，天下士子闻听此事，争先恐后，从各国赶来燕国，魏国的军事家乐毅，有纵横家苏秦，还有赵国的游说家?剧辛，都投入了燕国麾下。
此时祖师爷绉衍开始崭露头角，祖师爷幼时在齐国稷下学宫，学习儒术，天文，阴阳，易数，并已经开始参透天道，祖师爷竟然凭借久已有之的零碎的五行思想造出了一套整齐的五行说，并以说明“历代的符应及其为治之宜”。按祖师的说法，“土、木、金、火、水”五行，按相胜的原理转移，与世间朝代更替有相应的关系。新朝的兴起必因前朝道德的衰落，新朝所据之德必为前朝所不胜之德。
正可谓少年英才，祖师爷愈发成熟便眼界越来越远，开始游历齐国各郡，境界越来越深，所知所见所学，都得到了大大提高?，后来又拜亚圣孟子为师，虽师徒情分不过数月，但是祖师爷的瓶颈和迷惘得到了突破，不满四十，便已到达了天人境。
恰在此时，燕昭王筑黄金台，广纳贤才，祖师爷深得孟子教会，深深明白，若想救人，必先救世，便起身赴燕，祖师爷的五行五德互胜论，令各国国君为之尊重，所以刚到燕国，便得到了燕昭王的亲自迎接，与王并乘。
共登黄金台时，燕王甚至亲手拿扫帚为祖师扫路，认为祖师仙风道骨，不可为尘土玷污，燕昭王极为尊敬祖师爷，尊祖师爷坐主位，自己则坐在弟子的座位上聆听教诲，全然无一国之君的架子，此贤举让祖师无比感动，认为燕昭王有古时帝王之贤君之风便倾囊相授，燕昭王便遵祖师为王师，赐碣石宫居住。
但是祖师也明白，以一人之力再强，也不可能面对一支军队，便把燕昭王当成自己的弟子，教授他五行德法，孔孟之道，君主强，则国强，年过一年，燕国国力逐渐大增，祖师也突破了天人瓶颈，从而达到了周天之境，对于天文历法，星辰变幻，天道规律越来越了解，世人皆称祖师为谈天衍，此时祖师才刚满四十。
但是随着燕国的实力越来越强，燕王对齐国复仇的心就越来越浓烈，考虑到祖师是齐人，必定会阻止自己伐齐，碍于师徒情分，无法言明，燕王便派祖师游历燕国各郡主管农桑之事，暗地里任命乐毅为上将军，联合六国联军，开始伐齐。
祖师离开燕王宫之后，恪守燕王之命，开始劝课农桑，教导人们如何种植，但是燕国乃北方苦寒之地，其土多冻，其气多寒，其天多阴，以致很多谷物尚未发芽，便被冻死，无法成熟，中原大地已经开春，但是这苦寒之地却仍在结霜，此地百姓多有饿死，祖师深知，气候变幻，此乃天数，若以一人之力妄改，轻而折寿，重而损命，但是随着祖师越走越远，看到的穷苦之事越多，便越想为这些受寒气侵袭的受苦人民做些事，一来报燕王对自己知遇之恩，二来拯救苍生于寒冬，三来不负自己身上之能?，哪怕折些修为，也是值得的。
此心一下，祖师便来到最寒冷的燕国最北方的渔阳郡，登上一座山顶，俯视整个渔阳郡，拿出跟随自己多年的法器天音律，又已自身为引，催动周天，吹起了律管，演奏起春之曲，日不移影，连续吹了三天三夜，太阳从云里面钻了出来，温暖的阳光照射着大地，吹来的风不是寒气，而是暖暖的微风，河流解冻，又组织人手捕捉藏在冰下的奚鼠，此鼠可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品，以御明年寒冬，又用循天剑挑了地下水脉中的冰心莲子，寒气不再上涌，此地冻土慢慢的也可以播种了。
可这一番事做下来，祖师体内五行失调，火气衰弱，需要木气维持，迫于无奈用了山上一棵老银杏树的木气，便倒头睡去，一觉醒来，满山皆绿，唯有此树发黄，祖师说道：“为救一城，而害一命，终是不义”，说罢，便觉没脸在见此地百姓，拂衣遁去。
