门口，容成正在吩咐十干神:“合宫从此交给你们了，日夜守护，不得出事。”
甲神单阏:“这好办，轮值就是了。”
轩辕点头微笑，表示同意。
容成，三十多岁，方头大耳，但头发、胡须已经花白，耷拉着眼皮，像在谋划什么。黄族的时历，均出自他手，诸如年分四季，一季分孟、仲、季三月，一月分上、中、下三旬:一旬十日，分别为甲、已、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸日。他的理论根据是:“古人云，天有十日，轮流值日，地有十干，轮流值班。”
他见轩辕要走，一把拉住:“元后，时已季春，切记，勿误农时。还有……”
轩辕不想再听他说什么，回身说了句:“好的，忘不了。”容成才放开手。十干神哄然大笑。
沮诵匆匆跑到大填家里，进门就喊:“师母，我还饿着肚子呢。”
屋内一老妪，正是师母具简，笑盈盈地说:“好的，还有一瓮蒸锅水，管够你喝。”嘴里这么说，却拿出半只羊腿说，“喏，这是方才嫘祖让人送来的，正巧，让馋嘴猪赶上了。”
“来得早，不如来得巧嘛，大填师呢?”
具简耻笑他说:“今天不知道谁得罪了他，正在里面闷坐怄气呢。
沮诵吃吃一笑，悄悄告诉具简:“是这么回事，轩辕元后将风后、力牧、大鸿、常伯拜为四辅，他不满意哟。”
具简一头白发，可是满面红光:“嗬！为这点事啊。”转身进入内室，一把拧住大填的大耳朵，揪了出来:“这老头子，真是倚老卖老啊，轩辕元后这样做碍你啥事?你不高兴什么?小肚鸡肠，容不的人，怎的?”
沮诵知道大填怕老婆，才想出这一招。这时沮诵装作吃惊的样子，一边劝，一边点头:“师母息怒，大填师也是为了咱们少典……”
“哼！为了什么！我知道，不就是为了他的面子，有了四辅，还能显出他吗?”
大填急忙辩解:“什么话，我是说，不同族害怕不同心。”
具简直截了当:“算了吧，纯粹是妒忌。”
气得大填指着具简：“你……你……”说不出话来。
具简双手叉腰:“我……我怎么啦?”
大填无可奈何地摇摇头，席坐在那里叹气。
沮诵看到目的达到了，从怀里掏出一包茶说:“这是炎帝给元后的茶。来，我给大填师沏茶解渴。”遂把话题扯开。
一会儿，沮诵风急火燎地跑到仓颉那里，见仓颉端坐家中，面前堆着一堆木片、刻刀等，闭目静思。沮诵席地坐下，说:“我来了，我路施小计，让具简狠狠地将大填师责骂了一通，老头子乖乖地听着，大气不敢出。像霜打了似的，蔫了。”
“哟！你什么时候学会借刀杀人了?”仓颉说。
沮诵:“不管谁的刀，管用就行。说着又站起来，“你慢慢想吧，我还要向元后禀报。”
“屁股还没热呢，急性子。”
“像你呀！慢慢地想，不急不忙。我看多刻上几刀不就行了。”
说罢，像一阵风一样去了。
天色渐黑，仓颉跪坐在那里苦苦思索。室外春风乍起，细雨潇潇，他全然不觉。脑子里，一会是虎貙熊罴，一会是雕鹖鹰鹯，各种氏徽不断出现。如果照着画下来，又太复杂了。他画呀画，夜已很深了，狂风怒吼，似虎狼咆哮，春雨淅淅沥沥，又像鬼神抽泣。
天色微明，仓颉还是一无所获，日出时分，推门走出来，平坦的地面上，积着一层薄薄的雨水，有两行脚印，十分清晰，一行是鸟爪，认出是野雉，另一行是阉冉的犬，走过后留下的犬印。
仓颉似有所悟:大地留印，万人皆识，为什么?形似，象形，对！就这么办！立即返回室内持刀飞刻，如象、马、鸟、鱼……一个个刻在木片上，水、火、土、木等均涌现在脑际中，“炎”两个火即是。帝呢，怎么刻?想了一阵，指事可矣，德泽四面八方。
仓颉数一数，七百四十二个字，这些都属自己所刻所创，最后又刻出一个“创”子，意即仓颉所刻，共七百四十三个字，放下刻刀，激动不已，背上木简去见轩辕。
众君后闻讯纷纷前来祝贺，轩辕兴奋异常:“主要是用以遗教子孙，就定名为字，今后大事均刻木以记，仓颉是为吏史。”
沮诵争功:“刻木记事，还是我提醒他的。”
轩辕笑:“那好，一同为史。”
轩辕于仓颉造字处筑造字台，祭天以告，祭祀后轩辕对众君后说:“文字之创，是智慧的火花，智慧的结晶，古往今来之事，将遗传万代，永放光芒。”
大填笑眯眯地走来，对仓颉说:“可喜，可贺，难怪有此丰功，你们可知为什么?”
众君后齐问:“为什么?”
“因为他有四目，你们有吗?”众人都逗乐了。
天老骄傲地说:“我少典氏人才辈出，众多发明、创新，如夷邑造车，共鼓、化狐造舟楫，泠沦造律，隶首作数，容成为历，尹寿铸镜，胡曹做冕，伯余做衣，於则制履，高元做宫室，加上仓颉造字共十一项，这都说明我黄族如日初升，蒸蒸日上，欣欣向荣。”
轩辕不这么看，他说:“每个氏族均有所长，如神农创耒耜农耕，发明医药，少昊制蛋壳黑陶，九黎制玉器，夙沙制盐等，均应相互交流，不保守，不封闭，不排外，兼收并蓄，共同进步。”
大填默默点头:“轩辕到底是轩辕，不同凡人，大人大器啊。”
自此，轩辕一应事务均由四辅办理，终日游宴，或与四妃、昌意嬉戏，或听泠沦奏乐。坐久思动，又萌发了游藐姑射山（即今山西临汾的姑射山。）中的念头。
天老请汾水氏冕候做向导，轩辕带众妃、四辅及众君后游览藐姑射山。山在汾水之西三十里处，林木葱郁，有许多珍禽异兽。
一天，一行人登一座山峰，离朱指着一兽说:“瞧，那叫什么?从没见过。”
众人顺着离朱手指方向看去，见山坡上站立一兽。独角，状如羊，身有鳞，青色如黛。
轩辕问:“这叫什么，谁知道?”
汾水氏君后冕候上前说:“此兽不常见，俗名叫神羊。”
轩辕心喜，认为是祥瑞之物，命力牧捕捉。
冕候阻止:“不可，神羊乃异物，捕捉则不利元后。”
轩辕马夫马师皇正在身边，说:“未必。过去说马是异物，是天龙不能捕捉，现在不是驯服驾车了吗?”马师皇，一位彪形大汉，不要说驯马，看样子驯虎也不成问题。
冕候厉声制止:“不行，汾水氏对它敬之如神，不准捕捉。”
轩辕说:“如果是这样，就算了。汾水氏敬之如神，必是神灵。”
说罢，遥遥一拜。那神羊悠然自得依然遨游在山峦间。
天老在轩辕身后悄悄说:“冕候生性耿直，言语冲撞，人们一般都不愿和他多说话。”
“可我觉得直言可敬，身边常有这么一个人，遇事不至于出错。”轩辕倒挺满意。
穿过羊肠小道，来到九孔山。冕候说:“九孔山因有九孔山洞而得名。孔与孔之间相连，深不可测。”
轩辕一边听着，一边细看冕候，三十余岁，脸色黝黑，目光犀利，看什么东西盯着不放，似乎要看穿似的。脸上有一种坚毅、果敢的神情。轩辕心想，此人忠厚，但不知直言程度，打算试他一试。遂指着一块形状像卧虎的巨石说:“瞧，那块石头很像方才那头神羊。”
茄丰立即附和:“真是，太像了，尤其是那神态。”
冕候看了一眼，冷笑一声:“什么眼光，分明像只卧虎。”
茄丰争辩:“就像神羊，元后都这么说。”
冕候板着面孔说:“不管谁说，像什么就是像什么。”
轩辕勃然大怒:“我说的都不对吗?”
冕候挺了挺胸，理直气壮地说:“不对！就是不对，黑白怎能颠倒？”
茄丰盛气凌人:“元后说黑就是黑，说白就是白。”
风后、天老等一个个暗暗偷笑，轩辕转怒为喜，说:“方才是戏言耳，冕候爽直可嘉，茄丰谑言该责。”
茄丰羞得满脸通红。
泠沦冷冷地加了一句:“屈轶草决不会妄指。”
轩辕说:“冕候如鉴，可帮我去污垢，正是非。”遂留在身边。
轩辕留恋山中，乐不知返。冕候劝说:“山水一游可矣，且勿忘情山水。”
轩辕说:“是，速返鄈邑。”
