“哥！~哥！~哥！快起来啦！”
我再一次被雅慧叫醒了。看来在雅慧对我这个哥哥感到厌倦之前，是不可能让我有机会睡懒觉了。
“爹给你找了个剃头老师傅，你快点出来吧，他在船头等着你。”
也是该剃头了，虽然我戴着竹笠，生活在船上，一般情况下没有人会留意我头发的问题。但我总得有去岸上的时候，要是出了什么意外，被人发现我没有剃头，那就麻烦了。清朝时期留头不留发，留发不留头，这是我这个现代人都清楚的。
不愧是老师傅，在我板凳还没坐热乎的时候，头已经剃完了。跟我想象中没多少出入，只留下后脑勺的一戳头发，其他的都被剃得干干净净。剃完头以后，师傅问我要不要把胡子也一起刮掉。我仔细想了想，答应了。因为在这个年代，艾滋病应该还没有出现。
但实际上，剃不剃头，留不留辫子，对疍家人而言真的没有太大的影响，因为除了吃饭洗澡睡觉以外，疍家人都戴着竹笠。我也曾经想过，为什么疍家人这么喜欢竹笠？这两天以来，印象中只有今天雅慧给我洗脸的时候没有戴竹笠，其他时候都是一直戴着。
后来我发现这个问题十分幼稚，就像你去问医生，为什么你做手术时要带医用手套？
疍家人常年生活在河上，有时候还会去入海口捕鱼采珠，一天下来，从早到晚，几乎都是被太阳晒着，别说紫外线了，要是不戴竹笠，你连眼睛都被刺得睁不开。而到了刮风下雨的时候，再从船里拿出蓑衣披上，俨然成了“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的现实代言人。
除了遮风挡雨以外，竹笠也成为了疍家女孩子爱美的象征。竹笠的制作并没有特别严格的规定。有的女孩子喜欢色彩斑斓，在竹笠上桐油之前，就把它染成各种颜色；有的女孩子喜欢标新立异，那就会在不影响使用的情况下把竹笠设计成各种奇特的造型；还有的女孩子，就喜欢在笠带上下功夫。她们把珍藏已久的小珠子镶在笠带上，又或者，直接把笠带换掉。雅慧就用各种鲜艳的布带代替了细长的麻绳带。
对于男娃子们来说，竹笠更多时候成了他们淘气的工具。一起玩耍的时候看到一个好看的贝壳，结果大家都想据为己有怎么办？那就把贝壳放在一两米远的时候，大家把竹笠抛过去，谁的竹笠最接近贝壳，那这个贝壳就归谁。
又或者是恶作剧，把竹笠倒过来装满水，趁着玩伴不注意扣在他们的头上。当然了，挑起恶作剧的人，是不可能幸免的。竹笠而已嘛，人手一顶，你把水扣在我头上，我当然要奋起反击了。结果到最后，每个参与游戏的人都成了一只落汤鸡。夏天的时候，父母一般是不会管的，男孩子皮嘛，也是常有的事，就当是他们下河游泳了。但是到了冬天，要还是被淋了个透心凉，回家一顿揍是少不了的了。
对于老人家而言，竹笠就成了回忆的工具。宋冬野写的歌《董小姐》里面有一句台词，“你熄灭了烟说起从前”。对于疍家老人家来说，改编后的版本应该是，你拿起了竹笠说起了从前。
喜新厌旧这个词，只适用于孩子，用在老人家身上不太公平。跟小孩子看到新竹笠就把旧的扔掉不一样，老人家宁愿补了又补，也不愿意把“老战友”给抛弃。在老人家眼中，每一个补丁就是一张照片，或者是一段录像，记录着他们生活中的各种悲欢离合。竹笠要是不见了或者破的不能再补了，也就意味着他们在人间的这一遭也差不多该走完了。
而对于上有老下有小的男人女人来说，竹笠就是竹笠，既不是拿来攀比谁更好看的，也不是用来套贝壳泼水的，更与照片录像沾不上边。要是非要给竹笠下个定义，他们多半会告诉你，竹笠就是生活，只要戴上竹笠，就意味着一家人一天的口粮算是挣到了。
要是你去问还没穿越的我对竹笠有何看法，我会反问你，什么是竹笠？从来没见过，我只见过帽子。
