在这个基础上，又百尺竿头，更上一步，运用当代高科技手段对红帮的新老技艺进行研究、创新，使之有新语义、新方程，实现数控智能自动化。（60）“以不息为体，以日新为盾”（唐刘禹锡语）。红帮的“量体裁衣”已经进入了“内视”境界。所谓内视，就是对顾客由表及里，进行内心省察，使“量体”精神化、心理化；而“体”也就不只是身材、“三围”，而是主体、本体，人的躯体和内心世界的统一体。这也许是由道家的学术里引发出来的吧，道家认为：修炼高深的人，能洞察人的内心世界、精神态度。《抱朴子·地真》说：“思见身中诸神，而内视会见之法，不可胜计。”自然，更多的是源于现代心理学。现代服装设计师是必须学习心理学的。他们所说的“裁衣”，按包昌法先生的观点，裁剪之前，必有设计。设计——裁剪——缝制。就是说，红帮要求裁缝炼出“内视”之功，既能看清人的身材各部位之尺寸，更能看出人的心性气质、思想修养，再结合个性，进行设计，做出高度个性化的服装来。
自然，培养大师，打造名牌，创立世界服装名城，尚任重而道远。孙中山先生提出的体现“国体”的国服，尚未成功，仍需努力。毛泽东主席提出的“标新立异”，尤待在产业、教学与科研的切实结合中创造。
美国哥伦比亚大学教授E.赫洛克在其《服装心理学》一书中说：“民众的衣着是当时思想意识的具体化。”“生活的其他方面都不像时装那样明显地表现出思想和感情的总趋势。”应该说，这一观点是很精辟的，既是对人类服装发展历史的准确描述，对人类服装发展也是具有指引意义的。
中国已经进入建设小康社会的新历史时期，我们的服装必须与时俱进，必须标新立异，必须多姿多彩，必须体现中华民族思想、感情的新趋势。为此，我们必须继承、弘扬、创发红帮精神，培养出世界级的服装大师来，创造出世界级的服装名牌来，让更多的中式服装，既为中国人民所喜爱、所欣赏，也为世界各地人民所喜爱、所欣赏。
【注释】
（1）工商皆本：原出于黄宗羲：《明夷待访录·财计三》：“世儒小察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲也，商亦又使其愿出于途者，盖皆本也。”后来，浙东学派研究者将其概括为“工商皆本”。参见季学源等：《明夷待访录导读》，巴蜀书社，1992年成都版，第176页。
（2）参见宁波市政协文史委编：《宁波帮与中国近代服装业》，中国文史出版社2005年版，第12页、第13页有关文字及图片。
（3）关于红帮名称由来，不同地域的人们有些不同说法，2001年编写《红帮服装史》时，主编采用“红毛”说。关于地域，主编提出：用“奉化江两岸”比较稳妥、实际，又可避免行政地域之争，而且表明红帮发源地不是单源的（某一行政区域），而是多源的。
（4）见《杭州市工商联资料》第2辑，杭州市工商联1985年9月编印。
（5）参见2009年10月宁波鄞州区文广局与宁波服装博物馆编印的《红帮裁缝与宁波服装研讨会文集》第116页陈祖源文《称雄汉口服装业的红帮裁缝》。陈万丰、季学源2002年在武汉市图书馆查阅过《夏口县志》。
（6）上海轩辕殿成衣公所资料，存上海市档案馆，参见薛理勇主编：《上海掌故辞典》，上海辞书出版社1996年版，第130页。亦可参阅宁波市政协文史委编：《宁波帮与中国近现代服装业》第9页《上海轩辕殿成衣公所》。
（7）参阅南宋宝庆：《四明志》等有关志书，亦可参见季学源、陈万丰主编：《红帮服装史·导论》，宁波出版社2003年版，第6-8页。
（8）参见张鸿奎：《移民论》，上海《学术月刊》1992年第5期。
（9）见《列宁全集》第3卷，人民出版社1984年版，第530页。
（10）见黑格尔：《历史哲学》，三联书店1958年版，第134页。
（11）见梁启超：《饮冰室合集·文集三十》，中华书局1989年版，第108页。
（12）参见季学源主编：《姚江文化史》，宁波出版社1997年版，第7章第3节、第8章第2节，浙江古籍出版社2006年修订本同上述章节。
（13）（14）见司马迁：《史记·货殖列传》，各版均有。
（15）见《浙江潮》，1903年卷第15页。
（16）见1916年8月25日杭州《国民日报》。亦见《孙中山全集》第1卷，中华书局1985年版。
（17）参见周岳：《试论鄞县人物的价值取向》，《浙江万里学院学报》2001年第4期。
（18）参见上海与横滨联合编辑委员会、上海市档案馆编：《上海与横滨》，华东师范大学出版社1997年版。
（19）见陶成波主编：《宁波成功企业家案例》，海洋出版社2000年版，第166页。
（20）见张志春：《中国服饰文化》第一卷《后记》，中国纺织出版社2001年版。
（21）转引自宁波市政协文史委编：《宁波帮研究》，中国文史出版社2004年版，第60页。
（22）见黄宗羲：《明夷待访录·财计三》。
（23）中国早期留学生资料见《环球时报》2002年12月30日，第19版。
（24）参见法国布罗代尔：《资本主义论丛》，中央编译出版社1997年版，第70页。
（25）参见美露主编：《南宋四明史氏》，四川美术出版社2006年版，第1、5部分。南宋史氏家族从政人物甚多，有“一门三宰相、四世两封王、五尚书、七十二进士”的记录，有“满朝文武，半出史家”等说法。
（26）见《列宁全集》第18卷第35页《新生的中国》。
（27）同上书第2卷439页。
（28）转引自王晓秋：《现代中国与日本》，昆仑出版社2005年版，第88页。原载《太阳》18卷第2期，1912年版。
（29）见宁波市政协文史委编印：《宁波文史资料》第11辑。
（30）转引自《宁波日报》2002年8月22日报道《孙中山先生遗迹宛然》。
（31）见《孙中山全集》第3卷《在宁波的演讲》，中华书局1985年版。
（32）同上书第1卷。
（33）参见《红帮服装史·导论》。
（34）参见安毓英、金庚荣：《中国现代服装史》，中国轻工业出版社1999年版；张竞琼：《西“服”东渐》，安徽美术出版社2002年版，说法有些不同。有的著作说西服出现于法国大革命后，19世纪中叶真正定型，形成规范，20世纪初向世界广泛传播，可资参考。
（35）转引自王新生：《日本简史》，北京大学出版社2005年版，第113页。
中国政府关于服饰改革的政令发布迟于日本（1912年民国政府参政院发布礼服定制规定和剪辫通令）。
（36）参见宁波市政协文史委编：《宁波帮与中国近现代服装业》第11页。
（37）参见《朱舜水集·与安东守约书》，中华书局1981年版，亦可参见《姚江文化史》第7章第1节和第8章第2节。
（38）张尚义生卒年和往返日本时间尚待考核。据民国20年（1931）重修的《东张张氏宗谱》记述：张尚义生于清乾隆三十八年（1773），但与其子有松（舜）、其侄有福等人的年龄相比对，似不甚吻合，只能存疑。卒年更无定说，待考。
（39）这是《红帮服装史》主编的提法，借以表明红帮的出道，并非只有一路，而是多路并进的。主要有南北两路，最具标志性的上海和哈尔滨两大城市。
（40）关于中山装有多种说法，依据已查得的文献资料（《民国日报》，民国16年（1927）三月廿六日刊登的“荣昌祥”关于中山装的广告及其说明文字；民国16年（1927）三月三十日王顺泰西服号在《民国日报》刊登的关于中山装的广告及其说明文字；《宁波日报》2009年9月12日关于中山装创制的报道；1997年宁波出版社出版的《宁波服装史话》，吕国荣主编），权且采用红帮首创中山装之说。
（41）参见宁波市政协文史委编：《宁波帮与中国近现代服装业》第2章第2节。
（42）关于第一件中国裁缝做的西装，有不同的说法，待考。
（43）关于中国裁缝开办的第一家服装店，已有3种说法。一是江良通1896年在上海开办的和昌号西服店之说（见《红帮服装史》第68页）；二是邬顺昌（李顺昌）1879年在苏州开办西服店之说，见诸宁波报端；继而又有汪天泰于1871年由上海到北京开办西服店之说（见徐祖光《北京的红帮裁缝》一文。《宁波帮与中国近现代服装业》采用此说）。谁为中国第一家西服店，宜继续考证。由此，红帮研究初期提出的红帮开创“五个第一”之说，亦待考定。
（44）见董涤尘《杭州服装业见闻》，《杭州工商史料》第2辑，杭州工商联1985年9月编印。
（45）见《红帮裁缝与宁波服装研讨会文集》，陈祖源文《称雄汉口服装业的红帮裁缝》。
（46）见1956年2月2日新华通讯社电讯，《人民日报》等各大报均有报道。
（47）见《毛泽东文选》第7卷《与音乐工作者的谈话》，人民出版社1999年版，第76页。
（48）转引自《新华书摘》2010年第4期，李小翠摘自解放军文艺出版社《历史的背影》（黄加佳）。
（49）吴昊主编：《香港服装史》，1992年1月香港次文化堂制作。
（50）见《羊城晚报》2010年5月16日关相生文：《胡耀邦在广州轶闻》及《炎黄春秋》2008年第6期魏元明文。
（51）见《上海服装年鉴》，知识出版社1985年版。
（52）“罗蒙”、“雅戈尔”、“杉杉”、“培罗成”等当代著名服装企业部分，参见《宁波帮与中国近现代服装业》第5章。
（53）参见张竞琼：《西“服”东渐》第3章第3节《国际时尚体系中的中国服饰》与本章第92页插图。
（54）孔寿山：《服装美学》，上海科学技术出版社2002年版，第23页。
（55）张氏观点见《宁波旅沪同乡会月刊》1929年8月第73期第2页。顾氏观点见《西服裁剪指南》绪论。
（56）项松茂编写：《卫生手册》。
（57）张竞琼主编：《现代中外服装史纲》，中国纺织大学出版社1998年版，第35页。
（58）引自木村匡：《森先生传》，金港堂1909年版，第99-102页。见《中日战争资料丛刊·李鸿章与森有礼问答节略》第299页。亦见《李文忠公全集·奏稿》卷43。
（59）见《杭州工商史料》第2辑。
（60）参见2009年10月《红帮裁缝与宁波服装研究会文集》第44页、163页。
【主要参考文献】
[1]宁波服装博物馆展厅资料、图片。
[2]季学源、陈万丰主编：《红帮服装史》，宁波出版社2003年版。
[3]宁波市政协文史委编：《宁波帮与中国近现代服装业》，中国文史出版社2005年版。
[4]宁波市政协文史委编：《宁波帮研究》，中国文史出版社2004年版。
[5]《宁波服装学院学报》、《浙江纺织服装职业技术学院学报》2001-2010年各期中有关红帮的论文、资料。
[6]沈从文编著：《中国古代服饰研究》，上海书店出版社2002年版。
[7]陈高华、徐吉军主编：《中国服饰通史》，宁波出版社2002年版。
