谦虚是待人的根本，谦虚能赢得别人的尊敬，只有谦虚才能让人对你产生敬重和支持。傲慢的人虽自抬身价却身价自损，谦虚的人自抑身价却身价自高。
谦虚之人善于包容，而包容是禅的至高境界。容人容己、容万物，才能人性空灵，慧如智海。一个谦虚的人，必有天高地广的胸怀，必能成就人生大事。
谦虚是通往成功和赢得人们尊重的最重要的品质之一。如果我们能够把自我放在一个不断被自省拷问、不断被超越的境地，我们就会迎来“一个比一个更美丽动人的自我”，使我们的生命总是呈现出一种全新的状态。骄傲自满的情绪就会烟消云散，并在谦虚中找回自己的坐标。
“良贾深藏若虚，君子盛德若愚。”这是老子教诲孔子做人的道理。意思就是说善于做生意的人，总是隐藏其宝货，不令人轻易见之；君子之人，品德高尚，而表面上却显得愚笨。谦虚在中国人看来既是一种人生智慧，又是一种处世态度，更是一种做人的美德。谦虚的人往往能得到别人的友善和关照，从而为将来事业的成功打下良好的基础。
戒慢，以谦求精、求进，方可使修禅者定力增进，福慧增长，接近极乐。
——禅师智语
谦虚作为一种品德修养，也是每个人走好人生之旅的必备态度。人只有谦虚，才会不断地要求上进，才会妥善地处理好自己与他人的关系，才会使别人器重你，达到你的目的。汉代的名士张良，就是因为具备了谦虚的美德，用谦逊铺路，才得到了圯上老人秘不示人的太公兵法，为日后事业发达铺平了道路。
在中国人看来，谦虚的魅力是无穷的，特别是在人际关系上，谦虚具有使人意想不到的效果。
心胸阔大，虚怀若谷的人，才能谦虚谨慎。古往今来，很多名人、伟人，大多是注重谦虚的人。
在今天这个处处以竞争为能事，为生存技能的时代中，谦虚成了一种稀缺的宝贵品质。莫以为善于竞争不会容让者才会成功，随着社会的进步，人际关系的调整，善于合作、讲求团队精神的人必然大受欢迎。所以，一个谦虚处世，敬人敬己的人，必定是人生通畅，事业兴旺发达的成功者。
故事1.白隐与武士
故事发生在一位日本禅师和一位日本武士之间。
这天，名叫信重的武士向名叫白隐的禅师请教说：“真有地狱和天堂吗？你能带我去参观吗？”
“你是做什么的？”白隐禅师问。
答曰：“我是一名武士。”
“你是一名武士？”禅师大声说，“哪个蠢主人会要你做他的保镖？看你的那张脸简直像一个讨饭的乞丐！”
“你说什么？”武士热血上涌，伸手要抽腰间的宝剑，他哪受得了这样的讥嘲！
禅师继续火上浇油：“哦，你也有一把宝剑吗？你的宝剑太钝了，砍不下我的脑袋。”
武士勃然大怒，“哐”地一声抽出了寒光闪闪的利剑，对准了白隐禅师的胸膛。此刻，禅师安然自若地注视着武士说道：
“地狱之门由此为你打开！”
一瞬间武士恢复了理智，觉察到了自己的冒失无礼，连忙收起宝剑，向白隐鞠了一躬，谦卑地道歉。
白隐禅师面带微笑，温和地告诉武士：“天堂之门由此为你敞开！”
人生启迪：
与人交往，时刻不要忘了礼貌与教养。当你因动怒而拔剑时，地狱之门会因此而打开；当你因谦卑而道歉时，天堂之门也会因此而打开。所以在现实生活中，我们对人要多几分礼貌，多几分谦卑。
故事2.女士与无德禅师
有一位女士，家境非常富裕，不论其财富、地位、能力、权力及漂亮的外表，都没有人能够比得上。但她却郁郁寡欢，连个谈心的人都没有。于是她就去请教无德禅师，如何才能具有魅力，以赢得别人的喜欢。
无德禅师告诉她道：“你能随时随地和各种人合作，并具有和佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。”
女士听后，问道：“禅话怎么讲呢？”
无德禅师道：“禅话，就是说使他人欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。”
女士又问道：“禅音怎么听呢？”
无德禅师道：“禅音就是化一切音声为微妙的音声，把辱骂的音声转为慈悲的音声，把毁谤的音声转为帮助的音声，哭声闹声、粗声丑声，你都能不介意，那就是禅音了。”
女士再问道：“禅事怎么做呢？”
无德禅师说：“禅事就是布施的事、慈善的事、服务的事、合乎礼法的事。”
女士更进一步问道：“禅心是什么心呢？”
无德禅师道：“禅心就是你我一样的心、圣凡平等的心、包容一切的心、普济众生的心。”
女士听后，一改从前的骄气，在人前不再夸耀自己的财富，不再自恃自己的美丽，对人总谦恭有礼，对眷属尤能体恤关怀，不久就被称为“最具魅力的女人”了！
人生启迪：
一言一行都尊重别人、替别人考虑、给别人带来利益的人，就是一个最受欢迎的人、最有魅力的人。一个人，无论多么富有，多么有权、有势、有名，如果不具备谦逊的性格，就会生活得很孤独，很不幸。
