执行出错带来的危害远不如行事犹豫不决带来的危害大。静止不动的事情比运动中的事物更容易损坏。
一位智商一流、持有大学文凭的才子决心“下海”做生意。有朋友建议他炒股票，他豪情冲天，但去办股东卡时，他犹豫道：“炒股有风险啊，等等看。”又有朋友建议他到夜校兼职讲课，他很有兴趣，但快到上课了，他又犹豫了：“讲一堂课才20块钱，没有什么意思。”他很有天分，却一直在犹豫中度过。两三年了，一直没有“下”过海，碌碌无为。一天，这位“犹豫先生”到乡间探亲，路过一片苹果园，望见的都是长势喜人的苹果树。
他不禁感叹道：“上帝赐予了这个主人一块多么肥沃的土地啊！”种树人一听，对他说：“那你就来看看上帝怎样在这里耕耘吧。”世界上有很多人光说不做，总在犹豫；有不少人只做不说，总在耕耘。成功与收获总是光顾有了成功的方法并且付诸行动的人。过分谨慎和粗心大意一样糟糕。如果你希望别人对你有信心，你就必须用令人信赖的方式表现自己。过度慎重而不敢尝试任何新的事物，对你的成就所造成的伤害，就像不经任何考虑就执行突发的想法一样严重。没游过泳的人站在水边，没跳过伞的人站在机舱门口，都是越想越害怕，人处于不利境地时也是这样。治疗恐惧的办法就是行动，毫不犹豫地去做。再聪明的人，也要有积极的行动。
有一个6岁的小男孩，一天在外面玩耍时，发现了一个鸟巢被风从树上吹掉在地，从里面滚出了一只嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩决定把它带回家喂养。当他托着鸟巢走到家门口的时候，他突然想起妈妈不允许他在家里养小动物。于是，他轻轻地把小麻雀放在门口，急忙走进屋去请求妈妈。在他的哀求下妈妈终于破例答应了。小男孩兴奋地跑到门口，不料小麻雀已经不见了，他看见一只黑猫正在意犹未尽地舔着嘴巴。小男孩为此伤心了很久。但从此他也记住了一个教训：只要是自己认定的事情，决不可优柔寡断。这个小男孩长大后成就了一番事业，他就是华裔电脑名人——王安博士。
在人生中，思前想后，犹豫不决固然可以免去一些做错事的可能，但更大的可能是会失去更多成功的机遇。在四川的偏远地区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富裕。有一天，穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，您看怎么样？”富和尚说：“你凭借什么去呢？”穷和尚说：“一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我多年来就想租条船沿着长江而下，现在还没做到呢，你凭什么去？”第二年，穷和尚从南海归来，把去南海的事告诉富和尚，富和尚深感惭愧。穷和尚与富和尚的故事说明了一个简单的道理：说一尺不如行一寸。没有果敢的行动，一切梦想都只能化作泡影。现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
嫉妒是一种卑下的情感，嫉妒会使人失去理智，甚至造成不可估量的损失。而对于嫉妒者的中伤，最妙的回击是置之一笑。
佛经上有一则故事——在古远时代，摩伽陀国有一位国王饲养了一群象。象群中，有一头象长得很特殊，全身白皙，毛柔细光滑。后来，国王将这头象交给一位驯象师照顾。这位驯象师不只照顾它的生活起居，还很用心教它。这头白象十分聪明、善解人意，过了一段时间之后，他们已建立了良好的默契。有一年，这个国家举行一个大庆典。国王打算骑白象去观礼，于是驯象师将白象清洗、装扮了一番，在它的背上披上一条白毯子后，才交给国王。国王就在一些官员的陪同下，骑着白象进城看庆典。由于这头白象实在太漂亮了，民众都围拢过来，一边赞叹、一边高喊着：“象王！象王！”这时，骑在象背上的国王，觉得所有的光彩都被这头白象抢走了，心里十分生气、嫉妒。他很快地绕了一圈后，就不悦地返回王宫。一入王宫，他问驯象师：“这头白象，有没有什么特殊的技艺？”驯象师问国王：“不知道国王您指的是哪方面？”国王说：“它能不能在悬崖边展现它的技艺呢？”驯象师说：“应该可以。”国王就说：“好。那明天就让它在波罗奈国和摩伽陀国相邻的悬崖上表演。”隔天，驯象师依约把白象带到那处悬崖。国王就说：“这头白象能以三只脚站立在悬崖边吗？”驯象师说：“这简单。”他骑上象背，对白象说：“来，用三只脚站立。”果然，白象立刻就缩起一只脚。
国王又说：“它能两脚悬空，只用两脚站立吗？”“可以。”驯象师就叫它缩起两脚，白象很听话地照做。国王接着又说：“它能不能三脚悬空，只用一脚站立？”驯象师一听，明白国王存心要置白象于死地，就对白象说：“你这次要小心一点，缩起三只脚，用一只脚站立。”白象也很谨慎地照做。围观的民众看了，热烈地为白象鼓掌、喝彩！
国王愈看，心里愈不平衡，就对驯象师说：“它能把后脚也缩起，全身悬空吗？”这时，驯象师悄悄地对白象说：“国王存心要你的命，我们在这里会很危险。你就腾空飞到对面的悬崖吧？”不可思议的是这头白象竟然真的把后脚悬空飞起来，载着驯象师飞越悬崖，进入波罗奈国。波罗奈国的人民看到白象飞来，全城都欢呼了起来。国王很高兴地问驯象师：“你从哪儿来？为何会骑着白象来到我的国家？”驯象师便将经过一一告诉国王。国王听完之后，叹道：“人为何要与一头象计较、嫉妒呢？”人生在世，一定要有一颗平静和睦的心，切不可心怀嫉妒。俗话说：“己欲立而立人，己欲达而达人。”别人有所成就，我们不要心存嫉妒，应该要平静地看待别人所取得的成功，这是拥有幸福人生的秘诀。
有一对夫妻心胸很狭窄，总爱为一点小事争吵不休。有一天，妻子做了几样好菜，想到如果再来点酒助兴就更好了，于是她就拿瓢到酒缸里去取酒。妻子探头朝缸里一看，瞧见了酒中倒映着的自己的影子。她以为是丈夫对自己不忠，把女人带回家来藏在缸里，就大声喊起来：“喂，你这个死鬼，竟然敢瞒着我偷偷把女人藏在缸里面。如今看你还有什么话说？”丈夫听了糊里糊涂的，赶紧跑过来往缸里瞧，他一见是个男人，也不由分说地骂起来：“你这个坏婆娘，明明是你领了别的男人回家，暗地里把他藏在酒缸里面，反而诬陷我！”“好哇，你还有理了！”妻子又探头往缸里看，见还是先前的那个女人，以为是丈夫故意戏弄她，不由勃然大怒，指着丈夫说：“你以为我是什么人，任凭你哄骗的吗？你，你太对不起我了……”妻子越骂越气，举起手中的水瓢就向丈夫扔过去。丈夫侧身一闪躲开了，见妻子不仅无理取闹还打自己，也不甘示弱，于是还了妻子一个耳光。这下可不得了，两人打成一团，又扯又咬，简直闹得不可开交。最后闹到了官府，官老爷听完夫妻二人的话，心里顿时明白了大半，就吩咐手下把缸打破。
一锤下去，只见那些酒汩汩地流了出来。不一会儿，一缸酒流光了，缸里也没看见半个男人或女人的影子。夫妻二人这才明白他们嫉妒的只不过是自己的影子而已，心中很是羞惭，于是就互相道歉，重又和好如初了。我们遇到怀疑的事，不宜过早下结论，要客观、理智地去分析，才能够了解真相。尤其在生气的时候，不能像故事中的这对夫妻见到自己的影子，不能冷静地思考分析，反被嫉妒心冲昏了头脑而伤了和气。如果别人的嫉妒能把你打倒，这说明你虽然可能是优秀的，却不是最优秀的，在意志上更算不上优秀。面对嫉妒者的中伤，常人最容易做出的也是最下策的反应就是反唇相讥。这样，你会因为别人的无聊，自己也变得无聊，甚至有可能陷入一场旷日持久，使心智疲惫又毫无意义的纠葛中。拜伦说过：“爱我的我报以叹息，恨我的我置之一笑。”他的这“一笑”，真是洒脱极了，有味极了。对嫉妒者的中伤，最妙的回答是——让心灵安详地微笑。
学，可以立志；学，可以成才；学，永远不能停止。
这是美国东部一所大学期终考试的最后一天。在教学楼的台阶上，一群工程学高年级的学生挤做一团，正在讨论几分钟后就要开始的考试，他们的脸上充满了自信。这是他们参加毕业典礼和工作之前的最后一次测验了。一些人在谈论他们现在已经找到的工作；另一些人则谈论他们将会得到的工作。带着经过4年的大学学习所获得的自信，他们感觉自己已经准备好了，并且能够征服整个世界。他们知道，这场即将到来的测验将会很快结束，因为教授说过，他们可以带他们想带的任何书或笔记。要求只有一个，就是他们不能在测验的时候交头接耳。他们兴高采烈地冲进教室，教授把试卷分发下去。当学生们注意到只有5道评论类型的问题时，脸上的笑容更加生动了。
3个小时过去了，教授开始收试卷。学生们看起来不再自信了，他们的脸上是一种恐惧的表情，没有一个人说话。教授手里拿着试卷，面对着整个班级。他俯视着眼前那一张张焦急的面孔，然后问道：“完成5道题目的有多少人？”没有一只手举起来。“完成4道题的有多少？”仍然没有人举手。“3道题？”学生们开始有些不安，在座位上扭来扭去。“那一道题呢？”
但是整个教室仍然很沉默。“这正是我期望得到的结果。”教授说，“我只想给你们留下一个深刻的印象，即使你们已经完成了4年的工程学习，关于这项科目仍然有很多的东西你们还不知道。这些你们不能回答的问题是与每天的普通生活实践相联系的。”然后他微笑着补充道：“你们都会通过这个课程，但是记住——即使你们现在已是大学毕业生了，你们的学习仍然还只是刚刚开始。”随着时间的流逝，教授的名字已经被遗忘了，但是他教的这堂课却没有被遗忘。对学习不感兴趣，或是“忙得没功夫看书”的人，终会被时代的激流所淘汰。也就是学如逆水行舟，不进则退。
汽车大王福特年少时，曾在一家机械商店当店员，周薪只有2。05美元，但他却每周都要花2。03美元来买机械方面的书。当他结婚时，除了一大堆五花八门的机械杂志和书籍，其他值钱的东西一无所有。就是这些书籍，使福特向他向往已久的机械世界迈进，开创出一番大事业。功成名就之后，福特曾说道：“对年轻人而言，学得将来赚钱所必需的知识与技能，远比蓄财来得重要。”书，是四季常青的智慧之树！读好它，也是一种充满期冀的栽种。植下一片生命的寄托；植下一块炎夏的绿荫；植下一抹夜行的曙色；植下一个人生的憧憬……如果失去它，生命往往变得荒凉。人生，也会出现另一种水土流失——苍茫的漠地，会摇着愚昧的狗尾巴草，思维掩息了波澜，岁月也会失去斑斓的色彩！书，是钥匙，它能开启许多奥秘之门；书，是向导，它能引导人步出许多误区，步入辉煌。事实已经证明，受过最成功教育的人，往往是自学成功者或自我教育的人。而自我教育不足，对个人的成长是不利的。发表过《进化论》的达尔文就说过：“我的学问最有价值的全是自己苦读学来的。”
对我们有价值的，并不是在学校念过书的事实，而是求学的态度。
你无法改变自己的处境，但可以打开心门，拥有更广阔的精神空间，让一切的不快随记忆淡去，自由的灵魂可以四处游走。
有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”
同样，把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。
做人当有“宁教人求己，不让己求人”的志气。天下没有免费的午餐。面对困难，一味依赖别人，只能受制于人。
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”
观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
这人问：“你是观音吗？”
那人答道：“我正是观音。”
这人又问：“那你为何还拜自己？”
观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。
一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。想不到准备返回时，发现自己的车胎被人卸掉了。“一定是哪个疯子干的！”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。事情严重了，卸车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。
教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”
许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。
不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在——现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。
从前有座山，山后有座庙，庙里有个小和尚。山叫无量山，庙叫无音庙，小和尚叫无名和尚。
这无名和尚，别看年龄小，在无音庙里的辈分却不低，据说曾得到佛祖的指点。无名和尚很小的时候，就在无量山的前坡放牛，每天骑在牛背上，唱着小调，乐得自由自在。突然有一天，遇到一个紫色脸膛的白眉道长，用手中的掸子指着他问：“小孩，你叫什么名字？”放牛郎摇了摇头。白眉道长来到他的近前，对他说：“我看你相貌奇异，悟性一定不差，想给你起个法号，也算你的名字了，好吗？”放牛郎点了点头，那白眉道长就说“你就叫无名吧！我送你一个蓝色宝盒，你想得到什么就能得到什么。”说完，就一溜烟不见了。
无名醒过神来，手上已经握着一个闪闪发光的蓝色宝盒。小无名很想试一试宝盒的魅力，就说：“宝盒，我想吃一顿美味的野餐，可以吗？”一道蓝色光环，像飘摆的绸缎，蓝色宝盒自动飞到绸缎的尽头，落在前边不远处的草地上。
小无名急忙从牛背上爬了下来，追到蓝色宝盒的跟前一看：呀！这么多的好吃的，还冒着热气呢！小无名饱饱地吃了一顿，直吃到太阳快要落山的时候，肚子都撑得挺不起腰来。他慢慢从地上爬起来，望了望那边山凹中的茅草窝。他从小就没了爹娘，每天就在那个茅草窝睡觉。刮风下雨的时候，又潮又冷。他想有个坚固的漂亮点的房子，就对蓝色宝盒说：“兄弟，你还是再辛苦一下吧，我想有个房子。”
蓝色宝盒从地上飘了起来，贴着草尖缓缓地向前边飞过。一条小路的尽头，立刻呈现了一座漂亮的屋舍，左右两边还各有一个大大的牛棚。小无名立刻欢跳着进了自己的家，红砖红瓦，特别的气派和漂亮。小无名将牛群赶进牛棚，天色已晚，他来到卧室，躺在柔软舒服的鹅毛上就迷迷糊糊地睡着了。迷糊中，只见白眉道长来到他的床前，对他说：“无名，你切要记着：要善用宝盒，尽快醒悟成功的意义，不然，你就会丧失已经拥有的一切。”
第二天早上醒来，小无名急忙寻找蓝色宝盒，却发现它就在枕头旁边。他拿着宝盒说：“兄弟，昨天晚上，我做了个梦。白眉老师傅让我尽快领悟成功的意义，你能说话吗？能告诉我吗？”蓝色宝盒闪过一片蓝色的光环，一张图画飘到床头，上边什么也没有，只画了一个人在田间正低头播种着什么。小无名想了想，还是不很明白。
蓝色宝盒又闪过一片蓝色的光环，又一张图画飘到床头，小无名急忙展开一看：一条弯弯的没有尽头的大道上，一个小孩，一个小伙子还有一个老头正专心地朝前走着。小无名似乎明白，又似乎不明白，他来回看着这两张图，脸上还是挂着疑惑。“我想长大成人！懂得许多的问题。”小无名急了。突然之间，小无名成了一个英俊的青年。“我想有个漂亮的媳妇！”蓝色宝盒开始忙的吱哇吱哇地叫，不过蓝色光环处，还是出现了一位绝代的佳人，正妩媚地朝着无名笑呢！无名高兴了，蓝色宝盒终于能休息一会了。
从此，无名带着他漂亮的媳妇，来到草地，一起放牛，一起欢歌，日子过得无比快乐。就这么过了一个多月，无名没有再去想哪个烦人的问题：什么是成功的意义，管他干吗！很快就到了雨季，一连几天的连阴雨，堵了门，无名没法再出去放牛了。他躺在床上，突然想到冬天牛群吃的草还没贮备呢！他扭头就对蓝色宝盒说：“兄弟，我再求你一次，你想个办法，让我不用再操心，不用再劳累，不用再做事，好吗？”
奇怪，这次宝盒居然没有搭理他，他拍了宝盒一下：“听见了没有！兄弟。”蓝色宝盒终于开口说话了：“听见了，但你从现在开始，就不再是我的主人了！”“为什么！”
“因为无名就是不断地尽心做事，你这样想，当然就不是无名了，也当然就不是我的主人了。”“不！不！我还要当无名！兄弟，你不要走啊，不要离开我！”“你想重新成为无名，就必须到后坡的无音庙修身养性三百年，再好好地醒悟成功的真谛，到时候我还会来的。”眨眼之间，蓝色宝盒消失了，漂亮的媳妇也消失了，房屋也消失了……
第二天，无量山的无音庙多了个和尚，名字叫无名和尚。
个人对目标的理解和重视程度直接影响到他的实现目标的动机和行为，过于沉重的目标反而会影响工作的进程，我们要轻装上阵，才能发挥效率。
26岁的时候，戴维斯又一次失业再一次面临挨饿。他以前在利物浦、伯明翰、曼彻斯特都曾尝过贫穷而挨饿的滋味。然而在伦敦，处处充溢着富贵气息，尤其使他觉得失业的可耻。
戴维斯不知道该怎么办，因为他觉得自己胜任的工作非常有限。他能写文章，可是他还是找不到工作，因为报社都要求会一门外语，但他从不学外语的，他总是固执地认为，他这辈子根本没机会出国，所以外语对他来说没什么用处。白天就在马路上东奔西走，目的倒不是为了锻炼身体，因为这是躲避房东的最好办法。
一天，戴维斯在58号大街上碰见一位西装革履的绅士。戴维斯立刻认出他是英国著名的经济学家恩里克先生。戴维斯记得自己小时候，常常守候在收音机前，收听有关这位经济学家的消息。后来戴维斯在利物浦当新闻记者，曾经去访问过他，戴维斯以为他是不会认识自己的，然而他却还记得戴维斯的名字。“现在很忙吧？”他问戴维斯。戴维斯含糊回答了他。戴维斯想：他肯定一眼就明白了我目前的境况。“我住的旅馆在第28号大街，百老汇路转角，跟我一同走过去，好不好？”他问戴维斯。走过去？这时候已是中午，戴维斯从一大早起来到现在已经走了五小时的马路了，而且这几个小时没怎么休息。“但是，恩里克先生，还要走几十条横马路口，路程可不近呢。”
“我这么大年纪了都不怕远，你年纪轻轻，就这么吃不了苦？再说了，谁告诉你，这离我住的旅馆很远？”他毫不含糊地说，“只有几条马路口而已。”“我去，但是有一点，这离旅馆真的不可能就几条马路口，难道我记错了？”戴维斯觉得很诧异。“是的，”他说，“但我不是说到我的旅馆，而是到第49号街的一家射击游艺场，我经常去那个地方，那地方真的很不错。”
这有些答非所问，但戴维斯却顺从地跟着他走，戴维斯已经很久没碰见过熟人了，好不容易碰到个可以聊天的，戴维斯不会就这么离开。一下子就到了射击游艺场的门口，看着两名水兵，好几次都打不中目标。然后他们继续前进。“现在，”恩里克说，“只有15条横马路了。”戴维斯摇摇头。
不多一会，走到伦敦大戏院，恩里克说：“我要看看那些购买戏票的观众究竟都是些什么人。”几分钟之后，他们重新前进。“现在，”恩里克愉快地说，“离中央公园的动物园只有8条横路口了。里面有一只猩猩，它的脸很像我所认识的一位朋友。我们去瞻仰那只猩猩。”
又走了12条横路口，已经来到百老汇路，他们在一家小吃店前停了下来。橱窗里放着一坛咸萝卜。恩里克奉医生之嘱不能吃咸菜于是他只能隔窗望望。“这东西不坏呢，”他说，“使我想起了我的青年时期。”
戴维斯走了许多路，往常这时候都筋疲力尽了，可是奇怪得很，今天走的路程要比平常远不少，今天反而比往常好些。这样忽断忽续地走着，走到恩里克旅馆的时候，他满意地笑着：“并不太远吧，现在让我们来吃中饭。”
在那次满意的午餐之后，经济学家解释给戴维斯听，为什么要走这么多路的理由。“今天的走路，你可以常常记在心里。”这位大经济学家严肃地说，“这是生活艺术的一个教训：你与你的目标之间，无论有怎样遥远的距离，切不要担心。把你的精神集中在八条横街口的短短距离，别让遥远的未来使你烦闷。常常注意未来24小时内使你觉得有趣的小玩意。”
屈指到今，已经十年了，他和恩里克先生已经十年没见了。在值得纪念的那一天他们所走的马路，大都已改变了样子。可是一直到现在，恩里克的实用哲学，有好多次解决了戴维斯的困难。
在一个依山傍海的小镇上，有一对沉浸在爱河的男女。常常见他们相依在山顶望日出，相偎在海边送夕阳，周围尽是羡慕的目光。
一天，男人不幸出了车祸，躺在医院好几天没醒来。女人白天就守在病床前，不断呼唤着毫无知觉的爱人，晚上就跑到小教堂里祈祷上帝，她已经哭干了眼泪。一个礼拜过去了，男人依然如故的昏睡着，而女人早已憔悴不堪，但她仍然苦苦地支撑着。终于有一天，上帝被这个痴情的女人感动了，他决定给这个女人一个例外。
上帝问她：“你真的愿意用自己的一切来交换吗？”
女人毫不犹豫地回答：“是的。”
上帝说：“那好吧，我可以让你的爱人康复起来，但你要化做三年的蝴蝶，这样你愿意吗？”
女人激动而坚定地说：“我愿意！”
天亮了，女人化作一只美丽的蝴蝶，告别了上帝匆匆地赶回医院。那男人真的醒了，而且还正跟一位医生交谈着什么，可惜她听不到，因为她飞不进那间屋子，她只能隔着玻璃望着心爱的人。
几天后，男人康复出院了。他到处打听那女人的下落，结果失望而归。他是多么地思念她，多么地想见到她，然而化成蝴蝶的女人虽每时每刻都围绕在他身边，却无法呼喊，无法拥抱，只能默默地看着爱人寝食不安的痛苦。
凉凉的秋风来了，吹落了树叶，蝴蝶不得不离开这里了。她飞落到男人的肩膀上，想用自己的翅膀抚摸他的脸，用细小的嘴来亲吻他的额头，然而她的爱没法让他感觉到。蝴蝶在自己才听得见的哭泣中，恋恋不舍地告别了爱人，飞向远方。
转眼间便到了第二年的春天，蝴蝶迫不及待地飞了回来，寻找自己的爱人。然而他的身边竟站了个漂亮的女人。一刹那间，蝴蝶几乎要从半空中坠落下来。她实在不愿看见眼前的情景，更不愿意听到人们的议论。
邻居、朋友、亲人们在背后谈论着不到一年的故事：圣诞节那男人病得有多严重，那个女医生多么善良可爱，他们的爱情多么理所当然，那个男人现在快乐得和从前一样……
蝴蝶伤心极了！接下来的几天，她看到自己的爱人带着那个女人到山上看日出、在海边送日落，曾经属于自己的一切，转瞬间都换成了另外的女人。而她除了偶尔能停落在他的肩膀上以外，竟什么都做不成了。
这一年的夏天特别地长。蝴蝶每天在痛苦中低飞着，她渐渐没有勇气接近曾经的爱人。他和后来的女人的喃喃细语、快乐的笑声，都让蝴蝶不由得感到一阵的窒息。于是，在秋天还没来之前，蝴蝶便早早地飞走了。花开花落，花落花开，对于蝴蝶来说，时间似乎只意味着这些。
第三年的夏天，蝴蝶已经没有心情去探望自己的爱人了。他轻拥着女人的肩，轻吻着女人的脸，根本就没留意一只心碎的蝴蝶，更没有时间去怀念过去了。
上帝与蝴蝶约定的三年，很快要结束了。就在最后的一天，蝴蝶的爱人跟那个女人举行了婚礼。小小的教堂里挤满了人，蝴蝶悄悄地飞了进去，轻落到上帝的肩膀上。
蝴蝶听着下面的爱人在对上帝发誓：我愿意！看着爱人把戒指戴到那个女人手上，然后是他们甜蜜地亲吻……
蝴蝶禁不住流下了伤心的眼泪。上帝心酸地叹息：“你后悔了吗？”蝴蝶急忙擦干了泪：“没有，只要看到他生活得愉快我就心满意足了。”上帝又带着一丝愉悦地说：“明天你就可以重新作回你自己了。”蝴蝶摇了摇头：“就让我做一辈子的蝴蝶吧……”
为了爱人，我们会放弃很多，甚至生命，也可能会发生一些事情让我们懊恼，但我们为了爱情不后悔。这枚美丽的花，在每个人的心里会开出不同的果实。
一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林。
鉴真和尚刚刚剃度进入空门时，寺里的住持见他天资聪慧又勤奋好学，心里对他十分赞许，但却让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。每天风里来雨里去，吃苦受累不说，化缘时还常常吃白眼，遭人讥讽挖苦。鉴真对此愤愤不平。
有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见鉴真依旧不醒，床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么？”鉴真打了一个哈欠说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，可我刚刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋子？”住持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”鉴真和住持信步走到了寺前的大路上。寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？”
鉴真说：“我当然希望能光大佛法，做一代名僧。但我这样一个别人瞧不起的苦行僧，怎么去光大佛法？”住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上行走过？”鉴真说：“当然。”住持问：“你能找到自己的脚印吗？”鉴真十分不解地说：“昨天这路又坦又硬，小僧哪能找到自己的脚印？”住持又笑笑说：“今天我俩在这路上走一遭，你能找到自己的脚印吗？”鉴真说：“当然能了。”
住持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下。而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里。他们走远了，但脚印却印证着他们行走的价值。”
鉴真惭愧地低下了头。从那以后，他年轻有力的脚印留在寺前的泥泞里，留在了弥漫着樱花醇香的扶桑泥土里。
在泥泞里行走，生命才会留下深刻的印痕。
我们在公司领的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的时间挖一口属于自己的井，未来当年纪大了，体力拼不过年轻人了，还是有水喝，而且喝得很悠闲。
有两个和尚住在隔壁，所谓隔壁就是隔壁那座山，他们分别住在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条溪，于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之他们变成了好朋友。
就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”便不以为意。
哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。过了一个星期还是一样，直到过了一个月。右边那座山的和尚终于受不了，他心想：“我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。”
于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。
等他到了左边这座山的庙，看到他的老友之后大吃一惊，因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他很好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？”
