人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的领域。
一位音乐系的学生走进练习室。在钢琴上，摆着一份全新的乐谱。
“超高难度……”他翻着乐谱，喃喃自语，感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到谷底，消失殆尽。已经三个月了！自从跟了这位新的教导教授之后，不知道为什么教授要以这种方式整人。勉强打起精神，他开始用自己的十指奋战、奋战、奋战……琴音盖住了教室外面教授走来的脚步声。
指导教授是个极其有名的音乐大师。授课的第一天，他给自己的新学生一份乐谱。“试试看吧！”他说。乐谱的难度颇高，学生弹得生涩僵滞、错误百出。“还不熟练，回去好好练习！”教授在下课时，如此叮嘱学生。
学生练习了一个星期，第二周上课时正准备让教授验收，没想到教授又给他一份难度更高的乐谱，“试试看吧！”上星期的课教授也没提。学生再次挣扎于更高难度的技巧挑战。
第三周，更难的乐谱又出现了。同样的情形持续着，学生每次在课堂上都被一份新的乐谱所困扰，然后把它带回去练习，接着再回到课堂上，重新面临两倍难度的乐谱，却怎么样都追不上进度，一点也没有因为上周练习而有驾轻就熟的感觉，学生感到越来越不安、沮丧和气馁。
教授走进练习室，学生再也忍不住了。他必须向钢琴大师提出这三个月来何以不断折磨自己的质疑。
教授没开口，他抽出最早的那份乐谱，交给了学生。“弹奏吧！”他以坚定的目光望着学生。
不可思议的事情发生了，连学生自己都惊讶万分，他居然可以将这首曲子弹奏得如此美妙、如此精湛！教授又让学生试了第二堂课的乐谱学生依然呈现出超高水准的表现……演奏结束后，学生怔怔地望着老师，说不出话来。
“如果，我任由你表现最擅长的部分，可能你还在练习最早的那份乐谱，就不会有现在这样的程度……”钢琴大师缓缓地说。
如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟：看似紧锣密鼓的工作挑战，永无休止难度渐升的环境压力，不也就在不知不觉间养成了今日的诸般能力吗？因为，人，确实有无限的潜力！
花匠总是勤于给花草施肥浇水，如果它们茁壮成长，就会有一个美丽的花园，如果它们不成材，则把它们剪掉。
大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来了一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务。可是，日子一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。他哪里是个能人，根本就是个老好人，比以前的主管更容易唬。
四个月过去了，新主管却发威了，坏份子一律开革，能者则获得提升。下手之快，断事之准，与四个月中表现保守的他，简直像换了一个人。年终聚餐时，新主管在酒后致辞：相信大家对我新上任后的表现和后来的开刀阔斧，一定感到不解。现在听我说个故事，各位就明白了。
我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就对院子全面整顿，杂草杂树一律清除，改种自己新买的花卉。某日，原先的房主回访，进门大吃一惊地问，那些名贵的牡丹哪里去了。我这位朋友才发现，他居然把牡丹当草给割了。后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天却是锦簇；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，他才认清哪些是无用的植物而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。
说到这儿，主管举起杯来，“让我敬在座的每一位！如果这个办公室是个花园，你们就是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊。”
岗位的难度要适当，循序渐进，这样，才能真正体现出能力与水平，发挥人的能动性和智慧。
美国加利福尼亚大学的学者做了这样一个实验：把6只猴子分别关在3间空房子里，每间两只，房子里分别放着一定数量的食物，但放的位置高度不一样。第一间房子的食物就放在地上，第二间房子的食物分别从易到难悬挂在不同高度的适当位置上，第三间房子的食物悬挂在房顶。数日后，他们发现第一间房子的猴子一死一伤，伤的缺了耳朵断了腿，奄奄一息。第三间房子的猴子也死了。只有第二间房子的猴子活得好好的。
究其原因，第一间房子的两只猴子一进房间就看到了地上的食物，于是，为了争夺唾手可得的食物而大动干戈，结果伤的伤，死的死。第三间房子的猴子虽做了努力，但因食物太高，难度过大，够不着，被活活饿死了。只有第二间房子的两只猴子先是各自凭着自己的本能蹦跳取食，最后，随着悬挂食物高度的增加，难度增大，两只猴子只有协作才能取得食物，于是，一只猴子托起另一只猴子跳起取食。这样，每天都能取得够吃到食物，很好的活了下来。做的虽是猴子取食的实验，但在一定程度上也说明了人才与岗位的关系。
岗位难度过低，人人能干，体现不出能力与水平，选拔不出人才，反倒成了内耗式的位子争斗甚至残杀，其结果无异于第一间房子里的两只猴子。
岗位的难度太大，虽努力而不能及，甚至埋没、抹杀了人才，有如第三间房子里的两只猴子的命运。岗位的难度要适当，循序渐进，如同第二间房子的食物。这样，才能真正体现出能力与水平，发挥人的能动性和智慧。同时，相互间的依存关系使人才间相互协作，共渡难关。
很多人在该做自己的事情的时候，越过了自己应该负责的职责，本来自己只要做这一小堆事情就好了，却偏偏要想到许多宏观的离自己职责很远的东西并在其中左右着自己，东东有个神奇的体温表，它不仅可以测到体温还可以测到心情。
东东最怕的数学考试来临时，体温表知道他很恐慌不想去考试，就把温度升上去很多，东东就因为可以请病假而不用去考试了；东东发烧的时候，却非常想出去春游，体温表得知了他期待的心情，就把体温的数字降低到正常，东东就高兴地去玩了，但结果回家后病情就加重了。
时间一长，东东就发现了是体温表有问题，生气地对他说：“你干吗要自作聪明啊？你就是一个体温表而已！你就明明白白告诉我事实真相就好了啊！你凭什么变来变去的！”这时候体温表委屈地说：“我死去的哥哥就是因为每次都告诉了你事实真相，结果就被你给摔碎了啊……”
工作并不需要每个人都成为政治家，如果过了的话，那每个人实际上都没有尽到自己的本分，那才是最没有职业道德的！
自古至今，被人们称为天才的人有两种：一种是天赋极高的人，一种是勤奋刻苦、成果显赫的人。前者得来不费吹灰之力，而后者得来却要艰难得多。
我愿意做第二种人。因为前者的天才是上苍赐予的，如果把握不好，极易失去，方仲永就是一个典型。后者的天才由汗水和痛苦铸就，只要一如既往，就会永恒拥有，爱因斯坦就是如此。
有句古语说：“能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。”如果没有鹰的天赋，就做只老老实实、勤勤恳恳的蜗牛吧。倘若做了蜗牛，即使只做了一段时间，你也不会一无所有，因为你走过的路都是实实在在的。
鹰与生俱来的先天素质是令人羡慕的。假如一只雏鹰终日沉浸在众人的夸耀和吹捧中，不张开稚嫩的翅膀在蓝天中练习飞行，那么他将把天才丧失殆尽，最终与只能可怜地在地上蹦蹦跳跳的鸡没什么两样。
一只蜗牛在世上，多数人都讥笑它太窝囊，老半天才爬那么一丁点的距离，却很少有人赞赏它的踏踏实实和孜孜不倦。而当这种孤独的奋斗者默默无闻地爬上金字塔塔顶时，可悲的是，许多人都说他之所以取得如此大的成就，主要是因为它是先天聪慧的天才而不是勤奋创造了奇迹。
登上成功的金字塔是每个人都魂牵梦萦、心驰神往的。每个人都希望自己生来就是鹰，但世上没有那么多的幸运，鹰毕竟太少了。有的人生来不是鹰，却又不愿做蜗牛，把青春和生命白白消溶在叹息和埋怨里，最终只落得鸡的可怜下场。蜗牛其实也希望自己是鹰，只是当认识到它是蜗牛这个现实后，就明智地选择了自己的奋斗形式。
不是每个人都有条件做鹰，但每个人都能做蜗牛，只要愿意。遗憾的是，很少人原意做蜗牛，因为人们大都忍受不了蜗牛的孤独和寂寞。
当鹰和蜗牛同时到达金字塔塔顶时，蜗牛比鹰更值得骄傲和自豪。因为，虽然事业的高度一致，但蜗牛的起点与鹰有一段惊人的差距；虽然最终的效果相同，但蜗牛的爬行比鹰的飞行要艰难很多。
当然，登上金字塔塔顶的鹰和蜗牛都是值得学习的。前者能抵制顺境里的迷药，后者能克服逆境里的折磨。
登上金字塔塔顶的蜗牛有与鹰的天赋等同的能力，因为勤奋可以创造天才；同样，登上金字塔塔顶的鹰也有蜗牛的勤奋，因为鹰保持和发挥天才靠的是勤奋。
登上金字塔塔顶的蜗牛也会一落千丈，因为蜗牛不一定能抵制顺境里的迷药。同样，登上金字塔塔顶的鹰也会再变成鸡，因为鹰不一定能克服逆境里的折磨。
只有能适应顺境的蜗牛和能征服逆境的鹰，才会永远拥有辉煌的金字塔塔顶。
自以为聪明的人，往往是最笨的。
从前有一只乌龟，想要独占全世界的智慧，做世界上最聪明的动物。它想让所有人，无论遇到什么问题，都不得不向它请教。
于是，它开始长途跋涉，到世界各地搜集智慧。凡是搜集到的智慧，它都装在一个葫芦里，然后，用一卷树叶把葫芦口紧紧地塞住。
有一天，它觉得已经搜集完了所有的智慧，但是又害怕被别人窃取，便决定把这个葫芦藏到一棵谁也爬不到的高树上。
于是，它在葫芦颈上系上一根绳子，然后将这根绳套在自己的脖子上，这样一来葫芦就垂在它的肚子前面。它努力地往树上爬，却怎么也爬不上去——葫芦总是妨碍着它，几经努力，最后都以失败告终。
这时候，它听见背后有笑声。回头一看，发现兔子正瞧着它。
“朋友，”兔子说，“你想爬到树顶上去，为什么不尝试把葫芦挂在背后面呢？”
乌龟拍了拍脑袋：“为什么我想不到呢，我以前的智慧都到哪儿去了？”
乌龟为了那可怜的虚荣心，充满了自私的想法，本以为能搜集到全世界的智慧，自己就会成为最聪明的人，却不知道智慧是需要应用与实践的，因为不懂得分享和相互学习，这些所谓的智慧反而会成为影响前进的障碍。学习学习，学了就要习，要在行动和不断的实践当中去验证和感悟，要打开心扉，与伙伴同事们一起共同进步，虚心请教，千万不要以为别人都是傻子。高调做事，低调做人，那样才能让你真正获得智慧，赢得别人对你的尊敬！
智慧的标志是在审时度势之后再择机行事。
很久以前，在一片水草肥沃的大树林里，有一只老虎。
一天，它看见曾将自己这只“森林大王”顶伤过的那头健壮的耕牛被一个农人吆喝着耕地，很奇怪，便趁农人不在时，悄悄走过去接近耕牛，耕牛猛见“森林之王”走近吃了一惊，而后厉声问道：“干什么？”老虎说：“我只是奇怪你不怕我，却怕一个农人，甘愿被它驱使。”耕牛说：“因为人类有智慧。”“智慧？”老虎纳闷地说：“‘智慧’是什么法宝这么厉害，连你都怕？”耕牛说：“我也解释不清，你还是去问那农夫吧。”于是老虎边向农夫走去边念叨，今天我终于明白“蠢笨如牛”的意思了，这只傻牛连“智慧”是什么都不知道，却害怕“智慧”！
农夫见一只威风凛凛的老虎向自己走来，非常害怕，想逃跑但是来不急了，农夫紧握手中的农具，警惕地看着老虎，谁知老虎走近农夫后，向农夫提出只是想看“智慧”。
“智慧？”农夫略一思考，不禁一阵暗笑，说：“哎呀！我把‘智慧’忘在家了，我去取，但是有一个条件。”农夫故意不说了，急于见“智慧”的老虎哪还管是什么条件，忙说：“行行，什么条件我都答应。”农夫以最快的速度将老虎捆在了一棵大树上，老虎急问：“为什么？”农夫说：“我取‘智慧’时，你把我的牛吃了怎么办？”老虎被捆紧后，农夫飞快地跑回村召集大家带了一只十分大的铁笼来捉老虎。老虎等了很长时间不见农夫回来，便决定今天不看“智慧”了，等到明天再看也不迟。它打算挣脱绳索，第二天再来看，可是绳子捆得太紧了，老虎几次挣脱都没有成功，反而弄得精疲力竭。
不久之后农夫带着大家来到老虎身边，把精疲力竭的老虎扔进了笼子中，只听“当”的一声笼门关了，农夫对老虎说：“这便是你想见的‘智慧’！”
还没搞清楚怎么回事的老虎这才恍然大悟。
有人曾经问经济学诺贝尔奖得主弗里德曼，经济学中最重要的原理是什么，大师想了会儿，回答：世上没有免费的午餐。
明朝中期，洛阳附近住着一个富翁。
富翁已经六十多岁了，精神依然矍铄。他有千亩良田，成群的牛马，从西域买来的绸缎足以堆满一个房间。富翁的宅院，犹如《红楼梦》中大观园鼎盛的景象。后院的花园，奇花异草四季流香。
但是，富翁有块心病，一直堵在心里。
他有心遍访贤人，但毕竟年迈多病，不宜远行。他打发管家去咸阳、去西安寻找高人，但来了许多人，最终都没能解除他心中的病根。岁月一天一天的流逝，富翁一天一天地增添着白发。
终于有一天，富翁做了最后的决定。管家安排了十几个精干的仆人，带着银两盘缠，带上写好的告示，迅速奔往全国的各州大县。
很快，全国务大城镇都贴上了富翁的告示。富翁热情地邀请天下最富有智慧的人，来他的庄园做客。
皇宫很快就知道了这件事，大臣们不知道这位富翁要搞什么名堂。太平盛世，难道还有人敢明目张胆地聚贤纳士，莫非有反抗朝廷的野心？朝廷的密探开始一拨接一拨地来到富翁庄园的附近。
告示贴出去半个月后，陆陆续续来了许多的奇人异士、知名学者。富翁的庄园真的成了群星荟萃、贵客盈门了。到年底的时候，富翁看来得差不多了，就从客人中筛选了16个顶尖的智者，留在庄上。其他的客人，富翁大排酒宴，给了许多的银两送走了。
剩下的16名智者，有的是一代文豪，有的是博古通今的名流，有的是上知天文、下知地理的谋士，还有一个是已经隐居多年的奇人异士。这些人都是富翁用各种各样的办法，用尽了平生的智慧挽留下来的。富翁把他们召集在一起，充满热情地说：“我恳请你们给我一年的时间，帮我编一本人类的智慧录，留给我的后世子孙。”
那时候，信息交流还不发达。这些智者能聚在一起，彼此切磋交流，机会也是很难得的。所以，这些智者就答应了富翁的请求。
16个智者在富翁的庄子上住了下来，开始了紧张的工作。一年之期到了，他们完成了洋洋洒洒八大卷的智慧录。
富翁看了后，表示非常地感谢他们。但是富翁说：“我相信这些都是智慧的精华，但它太多了，我担心我的子孙没有阅读的耐心，还是烦劳你们浓缩一下为好。”
既然答应了人家的要求，好事就得做到底。这些智者又用了一个月的时间，通过精炼、删减，最后，将八大卷文字浓缩成一卷。
富翁看了后，又真诚地表示非常的感谢，但是他认为文字还是太多了，又恳请他们再浓缩一下。
这16位智者又在富翁的庄园住了下来。他们每天聚在一起，讨论该删除哪些字句，有时候竞争论的面红耳赤。就这样，慢慢地，一卷文字浓缩成了一章，接着又浓缩成一节，之后又浓缩成一段，最后，只剩下了一句话。
富翁看了这句话，顿时惊喜地站了起来。他安排管家预备了一场最最丰盛的晚宴，并亲自给各位智者斟酒。这场酒他们喝的很痛快，在宴会即将散场的时候，富翁很满意地说：“你们提炼的这句话，真是古今所有智慧的结晶啊！”
皇宫的两个密探听说有了结果，连夜潜进富翁的房间。借着微弱的月光，看见床头上放着一个宝匣，心想这一定就是这些人的研究成果了。密探神不知鬼不觉地拿走了哪个宝匣，连夜快马加鞭地送进皇宫。
第二天，皇帝打开宝匣一看，微微地笑了。宝匣内没有别的，只有一张裱糊的非常精致的字画，上边写着：天下没有免费的午餐。
每个人都有可能获得一颗金子般的心。关键是你想不想去获得，敢不敢获得，会不会去获得，最后，怎样去理解和认识这种获得。
苦难就是河水，我们都是泥人。那么，天堂在哪里？某一天，上帝宣旨说，如果哪个泥人能够走过他指定的河流，他就会赐给这个泥人一颗永不消逝的金子般的心。这道旨意下达之后，泥人们久久都没有回应。不知道过了多久，终于有一个小泥人站了出来，说他想过河。“泥人怎么可能过河呢？你不要做梦了。”“走不到河心，你就会被淹死的！”“你知道肉体一点儿一点儿失去时的感觉吗？”“你将会成为鱼虾的美味，连一根头发都不会留下！”……其他泥人都在劝着他。然而，这个小泥人决意要过河。他不想一辈子只做这么个小泥人，他想拥有一颗金子般的心。但是，他也知道，要拥有上帝赐予的心必须遵守他的旨意，即要到天堂，必得先过地狱。
而他的地狱，就是他将要去经历的河流。
小泥人来到了河边。犹豫了片刻，他的双脚踏进了水中，顿时撕心裂肺的痛楚淹没了他。他感到自己的脚在飞快地融化着，每一分每一秒都在远离自己的身体。“快回去吧，不然你就会毁灭的！”河水咆哮着说。小泥人没有回答，只是沉默着往前挪动，一步，二步……这一刻，他忽然明白，他的选择使他连后悔的资格都不具备了。如果倒退上岸，他就是一个残缺的泥人；在水中迟疑，只能够加快自己的毁灭。而上帝给他的承诺，则比死亡还要遥远。小泥人孤独而倔强地走着。这条河真宽啊，仿佛耗尽一生也走不到尽头似的。小泥人向对岸望去，看见了那里锦缎一样的鲜花和碧绿无垠的草地，还有轻盈飞翔的小鸟。上帝一定坐在树下喝茶吧，也许那就是天堂的生活。可是他付出一切也几乎没有什么可能抵达。那里没有人知道他，知道他这样一个小泥人和他那个梦一样的理想。上帝没有赐给他出生在天堂当花草的机会，也没有赐给他一双小鸟的翅膀。但是，这能够埋怨上帝吗？上帝是允许他去做泥人的，是他自己放弃了安稳的生活？小泥人的泪水留下来，冲掉了他脸上的一块皮肤。小泥人赶紧抬起脸，把其余的泪水统统压回了眼睛里。泪水顺着喉咙一直流下，滴在小泥人的心上。小泥人第一次发现，原来流泪也可以有这样一种方式——对他来说，也许这是目前唯一可能的方式。小泥人以一种几乎不可能的方式向前移动着，一厘米，一厘米，又一厘米——鱼虾贪婪地吸着他的身体，松软的泥沙使他每一瞬间都摇摇欲坠，有无数次，他都被波浪呛得几乎窒息。小泥人真想躺下来休息一会儿啊，可他知道，一旦躺下，他就会永远安眠，连痛苦的机会都会失去。他只能忍受，忍受，再忍受。奇妙的是，每当小泥人觉得自己就要死去的时候，总有什么东西使他能够坚持到下一刻。
不知道过了多久——简直就到了让小泥人绝望的时候，小泥人突然发现，自己居然上岸了。他如释重负，欣喜若狂，正想往草坪上走，又怕自己褴褛的衣衫玷污了天堂的洁净。他低下头，开始打量自己，却惊奇地发现，他已经什么都没有了——除了一颗金灿灿的心。而他的眼睛，正长在他的心上。
他什么都明白了。天堂里从来就没有什么幸运的事情。花草的种子先要穿越沉重黑暗的泥土才得以在阳光下发芽微笑，小鸟要跌掉了无数根羽毛才能够锤炼出凌空的翅膀，就连上帝，也不过是曾经在地狱中走了最长的路挣扎得最艰难的那个人。而作为一个小小的泥人，他只有以一种奇迹般的勇气和毅力才能够让生命的激流荡清灵魂的浊物，然后，找到自己本来就有的那颗金子般的心。
生活中，有许多眼前看似鹅卵石一样的东西被我们如敝履般地丢弃了，然而，忽然有一天，当我们需要它的时候，它就变成了钻石，而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不迭。
一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了。因此，他们满怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的重要旨意。
最后，神终于说话了：“你们要沿路多捡一些鹅卵石，把他们放在你们的马鞑子里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常懊悔。”
说完，神就消失了。牧民们感到非常的失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是仍旧各自捡拾了一些鹅卵石，放在他们的马鞑子里。就这样，他们又走了一天，当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马鞑子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也懊悔极了，后悔没有捡拾更多的鹅卵石。
其实，在我们的日常生活、工作、学习中又何尝不是这样呢？
一个人一生中最早受到的教育来自家庭，来自母亲对孩子的早期教育。
美国一位著名心理学家为了研究母亲对人一生的影响，在全美选出50位成功人士，他们都在各自的行业中获得了卓越的成就，同时又选出50位有犯罪纪录的人，分别去信给他们，请他们谈谈母亲对他们的影响。有两封回信给他的印象最深，一封来自白宫一位著名人士，一封来自监狱一位服刑的犯人。他们谈的都是同一件事：小时候母亲给他们分苹果。
那位来自监狱的犯人在信中这样写道：小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红的，大小各不同。我一眼就看见中间的一个又红又大，十分喜欢，非常想要。这时，妈妈把苹果放在桌上，问我和弟弟：你们想要哪个？我刚想说想要最大最红的一个，这时弟弟抢先说出我想说的话。妈妈听了，瞪了他一眼，责备他说：好孩子要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。
于是，我灵机一动，改口说：“妈妈，我想要那个最小的，把大的留给弟弟吧。”
妈妈听了，非常高兴，在我的脸上亲了一下，并把那个又红又大的苹果奖励给我。我得到了我想要的东西，从此，我学会了说谎。以后，我又学会了打架、偷、抢，为了得到想要得到的东西，我不择手段。直到现在，我被送进监狱。
那位来自白宫的著名人士是这样写的：小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红的，大小各不同。我和弟弟们都争着要大的，妈妈把那个最大最红的苹果举在手中，对我们说：“这个苹果最大最红最好吃，谁都想要得到它。很好，现在，让我们来做个比赛，我把门前的草坪分成三块，你们三人一人一块，负责修剪好，谁干得最快最好，谁就有权得到它！”
我们三人比赛除草，结果，我赢了那个最大的苹果。
我非常感谢母亲，她让我明白一个最简单也最重要的道理：想要得到最好的，就必须努力争第一。她一直都是这样教育我们，也是这样做的。在我们家里，你想要什么好东西要通过比赛来赢得，这很公平，你想要什么，想要多少，就必须为此付出多少努力和代价！
推动摇篮的手，就是推动世界的手。母亲是孩子的第一任教师，你可以教他说第一句谎话，也可以教他做一个诚实的永远努力争第一的人。
现代经济学是这么表述的：制度至关紧要，制度是人选择的，是交易的结果。好的制度浑然天成，清晰而精妙，既简洁又高效，令人为之感叹。
对权力制约的制度问题一直是人类头疼的难题。请看下边的这个小故事。
有7个人组成了一个小团体共同生活，其中每个人都是平凡而平等的，没有什么凶险祸害之心，但不免自私自利。他们想用非暴力的方式，通过制定制度来解决每天的吃饭问题——要分食一锅粥，但并没有称量用具和有刻度的容器。
大家试验了不同的方法，发挥了聪明才智、多次博弈形成了日益完善的制度。大体说来主要有以下几种：方法一：拟定一个人负责分粥事宜。很快大家就发现，这个人为自己分的粥最多，于是又换了一个人，总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。阿克顿勋爵作的结论是：权力导致腐败，绝对的权力绝对腐败。
方法二：大家轮流主持分粥，每人一天。这样等于承认了个人有为自己多分粥的权力，同时给予了每个人为自己多分的机会。虽然看起来平等了，但是每个人在一周中只有一天吃得饱而且有剩余，其余6天都饥饿难挨。这种方式导致了资源浪费。
方法三：大家选举一个信得过的人主持分粥。开始这品德尚属上乘的人还能基本公平，但不久他就开始为自己和溜须拍马的人多分。不能放任其堕落和风气败坏，还得寻找新思路。
方法四：选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约。公平基本上做到了，可是由于监督委员会常提出多种议案，分粥委员会又据理力争，等分粥完毕时，粥早就凉了。
方法五：每个人轮流值日分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是，在这个制度下，7只碗里的粥每次都是一样多，就像用科学仪器量过一样。每个主持分粥的人都认识到，如果7只碗里的粥不相同，他确定无疑将享有那份最少的。
感觉丰富的人，有可能恰恰是经历贫乏的人。
一行人去玩赛车。都是头一次玩，除了兴奋，还不免惴惴不安。玩赛车就是玩速度。胆大的，几圈过后，就“飞”起来了；胆小的，任别人一再超过他，也不紧不慢。回来的路上，一行人仍谈论着赛车。
有一位说：啊，今天终于有了风驰电掣的感觉。有一位说：我怎么老觉得不够快。
众人一听都笑。原来说“不够快”的，乃是一行人中的速度最快者；而有了“风驰电掣的感觉”的，恰是其中最慢的那一位。
粗听好笑，细想对极了，一个因感觉“不够快”，才会越开越快；一个已感觉到“风驰电掣”了，当然不会再加速了。人的经历千差万别，人的感觉万别千差。感觉痛不欲生者其实并不是世界上最痛苦的人，感觉春风得意者不一定是最成功的人。回首往事，心潮澎湃的那位可能经历平淡，而真正领略过惊心动魄的人，一切已归于平和。
每个人在生活中都难免会遇到这种紧要关头或突如其来的变故，只要我们能冷静面对，灵活处理必定能找出好的解决办法。
不幸是人生的难堪事。生命之花刚刚开始萌芽，却遭到雨淋霜打；事业之帆刚刚启程，就遇到狂风暴雨，事业的征程出现暗礁、险滩，是多么的不幸。然而，不幸出现在我们的生活里，并不足为奇。对遭遇的不幸，我们应该重视它的存在价值和利用价值，而不是一味躲避退缩。不幸降临，犹如一面镜子，可以照出一个人思想意志的坚定或者脆弱，可以产生两种不同的结果。同不幸抗争的人，会减轻不幸带来的痛苦，把不幸降到最小限度。屈从不幸的人，只能成为不幸的阶下囚，被不幸吞噬掉。一个人如果把不幸当作前进的阶梯，就能看到光明；如果把不幸当作滑梯，只能陷进泥坑。因为坏的东西在一定条件下，可以促成转化，引出好的结果。
人越是在危急的时候，越要保持冷静，从而想出解决危机的办法。
从前，有个樵夫和妻子住在小村之外。每天早上，樵夫会出门到森林里砍树，而当傍晚他结束一天的工作返家时，妻子总会煮好一桌热腾腾的可口饭菜等待着他。
一天，樵夫提早收工回家，却意外地由窗外看到妻子和村里的当铺老板在家偷情。他开门的时候，也清楚地听到当铺老板慌忙找地方躲起来的声响。但樵夫一向是个冷静而幽默的人。他不动声色地走向前拥抱妻子，并且告诉她：“森林之神赐了我一对千里眼，我只需要注视一块木头正中央的一个小孔，就能够看见常人看不见的东西。”他又告诉妻子，他发现房间的柜子里藏了一件值钱的东西。为了证实他的新能力，他于是将柜子上锁，将它扛到当铺的柜台上，向店里的伙计出价50个金币，出售柜子和柜里的东西。接着，樵夫走到外头悠闲地踱步、抽水烟，让伙计慢慢考虑这笔生意。这时，他听到柜子内闷得发慌的当铺老板在柜里高声喊叫，要求伙计快些付赎金，好放他出来。
