一时间，少乙身边最早跟着他一路而来的弟子，已经寥寥无几，羿、旦、毛、杰和玄女都走了。
现在少乙的身边，只有一些来到皇城之后收下的弟子，比如女娃，这个姑娘自始至终跟随着他，雨也和他抱怨过，说这个丫头忘本，都忘了有自己这个老师了。
另外就是仓颉，他和垚每天连祭祀院都不去，除了他自己宣讲的时候，其他时候他根本不去听别人讲，少乙问过他问什么，仓颉说……“你不会懂得。”
没错，少乙不会懂，他甚至认为这个世上没有人懂仓颉，这个孩子是个真正的天才，很可能是这片土地上的人类走到今天为止，最聪明的存在。
少乙觉得他很孤独，没有同类的孤独。
或许总有一些这样孤独的人，在某个重要的转折点上，孤独的一个人干着和别人完全不同的事情，这份孤独给了他们力量，也给了人类力量。
共工也很久没有去祭祀院了，自从祝融走后，他就不再去祭祀院宣讲，而是带上一群人，开始挖渠。
他就是这样一个人，充满了智慧，并且务实。
而且共工似乎也推出了这场权力的争斗，祝融的突然离世，让他没有了对手，也没有了动力。他不是不知道少乙这些人，也是很好的对手，但是无论什么年代，老人总是看不起孩子的，他不想和少乙他们去争什么。
他本就不是个喜欢争什么的人，他只是喜欢和祝融做对，他相信，如果先走的是自己，祝融也会这么做的。
皇的身体，很让人担心。
或许别人不知道，但是总是围绕在他身旁的几个人却很清楚。
皇这些年几乎每到了秋末冬初，都会病上一场，说不上是什么病，如今并没有人觉得病分很多种，他们只知道病就是病。
刑天偷偷地和少乙说，他很担心皇的状态，似乎祝融的离世，也给了他很大的打击。
而且他还说，有人传来了消息，轩辕有所行动了，少典部落这些年大量的驯化野兽，不是野牛这样用来拉车的野兽，而是熊、虎、狼、象……这些能够用于战斗的野兽。
而且轩辕弄出了一种叫做兵的队伍，有些像是他的护卫队，但是规模大了太多，现在少典三部，几乎人人皆兵。
这些并不是最让刑天感到害怕的，他最害怕的，是轩辕似乎有意隐瞒这些事情，他也是通过多方打探，才知道一些消息。
这就耐人寻味了，轩辕这个人，一向是光明正大，实际上在这个时代的人，对于阴谋诡计还不是很在行，可这次为何一切都在暗中进行？
必有所图呀！
少典三部，有将近三千能打猎的年轻人，这还不算一些年老，但经验丰富的猎手，以及一些很快就可以成为优秀猎手的孩子，当然他们还有一堆驯化的野兽，和许多不比男人差的女人。
看西女就知道，很多时候，女人未必不如男人能打，至少西女能打少乙这样的一群。
一群是一个量词，但是绝不是一个夸张的量词，少乙对于战斗，似乎一直都没有什么天赋。
不过皇却总是令一些人失望，他实在对于死神太熟悉了，熟悉到就连死神也一时间无法将他制服，即便皇已经是强弩之末，可是每一次，在春天即将到来的时候，他都奇迹般的好转起来。
可是奇迹之所以是奇迹，就是因为并不总是发生。
皇是一个很特殊的人，但他终究是人。
人总有一天会被死神眷顾，这就像太阳东升西落，是无法改变的真理。
即便在几千年后的今天，八十岁依然是一个很大的年纪，皇已经八十五岁了。
当皇八十五岁的时候，少乙已经二十岁。他离开白狐十年，到达皇城六年。
他亲眼见证了皇一次次拒绝死神，可是这次皇有些不太一样。
这一次，皇病的很重，少乙跪在他面前，将荼水喂给他的时候，他想到了祝融，这是一个很不好的联想，皇病过很多次，但是唯有这一次，少乙产生了这样的联想。
喜没有进入皇宫，皇并不想见他，现在唯一能见到皇的，除了少乙等几个有限的大祭祀和刑天，就只有女娃。
女娃也是大祭祀了。
皇摆了摆手，他还没有到无法动弹的时候，但是她知道自己撑不了多久了。
“让他们都进来吧。”皇在刑天的搀扶下坐了起来。
少乙点了点头，看了眼身后面带忧愁的女娃。
女娃走出了屋子，过了一会儿领进来几个人。
新的祝融和雨走在一个人后面，那是许久不见的共工，他依然强壮，即便他已经六十五岁，但他还是每日开渠。
这些年他已经成功的将圣河之水引入皇城，他还在城墙外面挖了一圈深沟，用圣河水灌满，这样就不会有野兽时不时的跑到城中侵袭。
可他很久没有参与政务了。
他们身后是两个高大魁梧的中年汉子，神荼郁垒现在也可以独当一面了。
神荼郁垒的身后是后卿，他几年前来到皇城，就没有再回后土，而他身旁是银灵。
这些曾经在祭祀院意气风发的祭祀们，如今都是大祭祀了。
他们身后还有两个少年，一个十五六岁，长相稚嫩，但是神情老成，不过他似乎对什么都无所谓的样子，一进来也不用招呼，一屁股坐在了最当先的位置上，张口就问皇“这次你是真要死了，还是又逗我们呢？”
皇没有生气，在场的人似乎都习惯了他的样子，而且他们对这个年轻人似乎很尊重，皇只是摇了摇头，苦笑道“希望我是逗你们。”
“哎……”那个年轻人叹了口气，没有再说话，这个人就是仓颉，如今他已经不再是个孩子了。
和仓颉一起进来的另一个人灰头土脸，很老实的长相，垚一向都是个老实的人。
喜终于被允许进入，他最后一个走进来，神色恭谨的坐在最角落的位置，虽然他是神农氏的族长，也是皇的儿子，但是他不是祭祀，这是一个还没有特权的年代。
比如皇本身，他有护卫，住在宫中，但仅此而已。
他吃的、用的都不是来自于税收，而是来自于分配，那些普通人将粮食、鱼、野兽、果子这些东西收获，上缴到皇城的仓库，只留下维持基本所需的用度。
然后在冬天之前，会有人按照人口和他们的年龄进行分配。
现在已经不能算是原始社会，准确的说人们正从原始社会向着奴隶制过度，所以平均分配是不可能的。
祭祀或者皇当然要拿的多一点，但也只是一点而已，很长时间以来，皇所获得的粮食，还不如他自己耕种出来的多。
更别说喜了。
这就是人们为什么需要奴隶，因为奴隶不用上缴，那是你的私有财产，也是人类最初的私有财产。
就像轩辕他们说的，奴隶应该存在，不应该获得自由。
从我们现在的角度来看，这无疑是错误，甚至我们崇拜的轩辕黄帝有这样的想法，肯定让很多人心里不太舒服，但事实必须是这样。
这是认知，时代的认知。
这是人类社会发展，所必须经历的一个阶段，从这一点来讲，少乙的理论的确太过任性和自私。
但他并没有错，就像董仲舒、朱程……
无论现在人如何说他们的理论，但在他们的时代，他们做了一个伟大的人，应该做的伟大的事情。
而少乙也没有错，他只是在尝试另一条路，一条他认为对的路。现在的人类实际上还不能明白什么是他们应该走下去的路，少乙也不知道，但总要有一些人做些不同的事情。
或许有一天，会有人觉得他是对的。
皇的精神似乎好了些，但也仅仅如此了，他的声音有气无力，这是很难让人接受的事情。
下面的人都在想，如果祝融的死让人悲痛，那么皇的死必然成为一场灾难。
皇只说了三句话，他说“我死后皇城从新更名为神农氏，喜是新的炎，你们要帮他。”
“……”众人没有说话，都皱着眉头不语，最终还是共工开口道“那……谁是下一任的皇？”
这个问题别人不敢问，也只有共工能问，就连雨都不行，因为这个问题代表着，他们已经准备接受皇的离去。
皇笑了，那是苍老无力的笑，他说“谁是下一任的皇，真的是我们能够决定的么？”
所有人再次低头不语，场面陷入了长久的沉寂……
仓颉看他们都不说话，不由得扯动了一下嘴角，他突然问了几个任何人都想不到的问题，他问“常台去哪里？刑天的队伍交给谁来负责？要不要轩辕进皇城祭拜？”
皇惊讶的抬起了头，他看着仓颉半天，最终才道“仓颉，你说的，我不懂。”
“哎……”仓颉叹了口气，看了眼其他人问道“你们也不懂么？”
众人莫名其妙的互相对视，然后纷纷摇了摇头。
“哈哈……”仓颉笑了，放声大笑，笑的前仰后合，仿佛在笑一群傻子，他说“你们果然没有资格决定谁是下一任的皇。”
