说到影视版本，不免多说两句。不知大家有没有看过那个大陆版的《书剑恩仇录》？那时候我还刚读初中吧。唯一的亮点是那首主题歌挺好听的，叫《红花红颜》。我现在还记得前面几句歌词：“红花遇清风，聚散更离别。回首伤情处，正是情太怯。”
现在想来，陈家洛和霍青桐的爱情悲剧，可能正是因为陈公子“情太怯”而造成的。
当俏花旦遇上怨青衣--闲话段正淳的正室以及他的情人们
不知道为什么，小时候看《天龙八部》时，每当看到刀白凤缓缓放下长发，曼声说出一句“天龙寺外，菩提树下，花子邋遢，观音长发”时，总觉得这一幕好有画面感，场景生动，人物鲜明。
画中的人物刀白凤，堪称千载之前的行为艺术家，她的这次委身之举，与其说是报复，但不如说是一次即兴的行为艺术。在刀白凤罗带轻分、香囊暗解之际，一举手一投足都是戏味。说不定，她隐隐就当这是一场戏，戏中的人物卖力演出，戏外的观众顿足叹惜，她也许潜意识中把段正淳当做了看戏的人。若少了这个观众，演出难免冷清，报复更无从谈起。
不是每个戏中的女子都妖娆妩媚风情万种，像刀白凤这种戏中人，类似于京剧中的青衣，脸上写着的就是哀怨两个字。《白蛇传》里，她是为情所伤的白娘子；《三击掌》里，她是苦守寒窑的王宝钏；《陈世美不认前妻》里，她是苦大仇深的秦香莲。
雅的是青衣，媚的是花旦。俏花旦流连的是风月无边卿卿我我，大青衣奉行的是相夫教子忍辱负重。京剧行家也有叫青衣苦旦的，因为青衣扮演的角色大多命运多舛，不是被遗弃的，就是生活困苦。王宝钏苦守寒窑18载，好不容易盼回了薛平贵，身畔却多了一个玳瓒公主；白娘子为许仙甘心冒险去盗仙草，怯弱的许仙却对她一再生疑；刀白凤贵为大理王妃，空有如花美貌，却守不住丈夫易变的心。
刀白凤是段正淳心爱女子中最早出场的一个。出场的时候，已作道姑打扮，宽袍拂尘，法号玉虚散人。从她和儿子段誉的玩笑话中隐约能看出，这个道姑，没有出家人的冷寂无情，反而是蛮俏皮蛮生动的。后来刀白凤和段正淳同桌而食，却突然一下子板起了脸孔，没一点好脸色对待丈夫，连杯酒也不陪他喝。
重读《天龙》的时候，总有种感觉，觉得刀白凤这个人的一举一动都带着点戏剧味，用现在的话来说，就是作秀。对于段正淳的惯性背叛，无能为力的她，只能通过一个又一个极端的行为来发泄心中的不满。
委身于段延庆也好，出家为道姑也好，这些行为从表面上来，是一步步远离丈夫，而从实质来看，却是为了引起段正淳的注意。
陷入无望爱情的女子，试图通过自虐和自弃来重新吸引恋人的注意力，这在日常生活中也很常见。寻常女子一看男人移情别恋了，第一个反应就是去酒吧买买醉，顺便找个帅哥来气气正牌男友。不过，像刀白凤对自己这么狠的女子，还是很少见的。普通人想找个帅哥，她偏偏反其道而行之。
也许她觉得，这样做的话，不仅能伤害段正淳的感情，更重要的是伤害他的自尊心。潜台词就是，我宁愿跟这种货色，都不愿意跟你。设身处地想一想，如果我喜欢的男人出轨，我也希望他好歹能找个看得过眼的，不然的话，该男无疑品味狂低。说他品味低，不就是贬低自己吗？刀白凤也可以同理推断。
放在古代，刀白凤已算是个极有个性的人了。毕竟那时代不比现在，动不动就能离婚。刀白凤的报复收到的效果亦不菲，让段正淳替堂哥白养了20年的儿子不说，还让丈夫徒有婚姻之名，却没有婚姻之实。
不过我很怀疑，这种极端的报复，是伤对方更深，还是伤自己更深呢？
电视中，在段正淳自杀后，刀白凤抱着他伤心痛哭，不停地说：“我是爱你的呀，不管你有多少女人，我还是爱你的呀。”可惜，这个时候悔之晚矣，他们原本有过可以好好厮守的时光，却消磨在敌视和妒忌之中，试想，多少个良宵，他们却一个在镇南王府对月长叹，一个在玉虚观临风洒泪，空把良辰美景给辜负了。
如果你爱着的男人出了轨，但结果你发现自己还是爱他爱得无可救药。那么你会怎么做呢？像刀白凤这样表面远离内心牵挂自然是不快乐的，但如果留在他身边，是否就能快乐呢？我们总是说，不如我们重新开始，但谁又能真正忘记曾有的背叛和伤害？
不管是委曲求全还是痛快报复，最伤最痛的那颗心，永远还是那个女人，如刀白凤。
段正淳的几个情人虽着墨甚少，却几乎每个人都个性鲜明，令人过目难忘。也有金迷觉得这些女子处理得太过脸谱化，但想想，就算是脸谱化人物，但各有各的特色，却也胜过了千人一面万众同声。
这几个女子中我比较偏爱秦红棉，可能是因为她女儿木婉清的缘故。秦红棉和木婉清这两个名字，一俗一雅，却各臻其致，各有其妙处，“水木清华婉兮清扬”这个名字自然是十分别致十分灵动，红棉这个名字，又何尝不是够大气够炫目呢？再冠以秦这样别致的姓，就更增加了几分韵味。
秦红棉年轻时的性格，可能较之木婉清更加明快爽朗。毕竟，木婉清出身于单亲家庭，性格难免受到了“怨母”的不良影响。我觉得，金庸在以红棉为秦氏命名时，估计想起了木棉花。
在岭南，木棉是最常见的一种花。物如其地，我们家乡的桃花梨花们娇娇怯怯，即使在阳光下也仍保留着几分江南烟雨的梦幻和韵致；岭南的木棉却如烈焰红唇的比基尼女郎，那种灼灼的红色和尽情盛开的姿态不独是使人惊艳，简直是令人敬畏的了。
据天龙中介绍，段誉出场时是19岁，木婉清则是十七八岁，仅仅小了一岁。想当年，段正淳遇见秦红棉时，和刀白凤尚是新婚燕尔，却对红棉一见钟情，挨了老大的耳刮子，还能低声软语地说出：“修罗刀下死，做鬼也风流。”可见秦红棉的魅力之大。
私底下揣测一下，秦红棉的美，可能就类似于木棉花，灼灼其华，杀伤力极强。而刀白凤的美，按照描述，应该走的是人淡如菊的清丽路线。秦红棉和刀白凤两人人如其名，一艳一清，两相对映。
和木婉清相比，秦红棉还多了几分才华。至少，她可以给自己取个外号叫“幽谷客”，就可以推断出，她必然读过杜甫的诗。再说，能给女儿取那么好一个名字，也隐隐显示了此女腹中大有珠玑。只是，秦红棉的教育方式实在不敢令人恭维，木婉清除了个好名字外，从她妈那得到的纯是负面影响。
我喜欢秦红棉，还因为这个女子够简单，虽然一把年纪了，可最不长进的就是城府。受师妹一激，就派出女儿来做杀手。简单的人也许难免有点笨笨的，但总比心机深沉的人让我感到亲切。
段正淳的几个情人中，秦红棉是为数不多的没有另嫁他人的一个。性格即命运，红棉这样的烈性女子，想必做不到带着女儿另嫁他人。这样一朵艳丽的木棉花，却长期幽居在深谷之中，纵然骄傲，也难免令人凄恻。
在长期幽居的日子里，除了偶尔练那套五罗轻烟掌时，心胸中能有片刻缠绵外，秦红棉的生活，可以说没有一点亮点。段正淳的罪过，堪与杨过相比了。只不过，秦红棉们好歹还得到了一份情真意切的短暂爱情，程英们却终成了空谷幽兰，在寂寞的光影中静悄悄地开，又静悄悄地谢了。
在京剧诸旦中，如果把刀白凤比做青衣，秦红棉自然是刀马旦，豪迈明快、爽朗可爱。那一对修罗刀，就是她最好的道具。说实话，秦红棉和阿修罗我觉得扯不上什么关系，除了性子暴躁之外，秦红棉这个人，其实杀伤力并不强，更加没有阿修罗一发怒就让天地为之动容的本事。
接下来出场的则是甘宝宝。甘宝宝有个外号叫“俏药叉”，可见和其女钟灵一样，属于天真活泼型的美女。不过，钟灵是浑然天成的璞玉，天真得无邪，其母甘宝宝却在经历了一些沧桑之后，丧失了这种天真和无邪。
甘宝宝是秦红棉的师妹，年龄要更小，但若论心机和城府，红棉却远远不是甘宝宝的敌手。红棉真而甘宝宝假，红棉直而甘宝宝曲。秦红棉多年后重逢情郎，仍不掩对他的一片痴心；甘宝宝表面上以钟夫人自居，令段正淳也不敢亵渎，但私下却一声声低唤着“段郎”，显示出无比缠绵的一方面。
明明是甘宝宝对情敌们恨入骨，她自己却不出手，继续在万仇谷做她养尊处优的钟夫人，而是私下写了封信给秦红棉，挑拨师姐出手。也许外表看起来越是柔弱的女子，内心越有城府，甘宝宝便是一例，而外表看起来很厉害的女子，却大多色厉内荏，嘴毒心软，如秦红棉。
甘宝宝委身于段正淳时，还只有16岁。可以推想，当初她大着肚子急急嫁给钟万仇时，是何等的无助何等的彷徨。
可以推想，盈盈16的甘宝宝，说不定也跟钟灵一样，一派天真烂漫，浑不知世上有伤心烦恼之事。男人和男人是如此不同，好男人能够把一个任性刁蛮的野姑娘化为绕指柔；而坏男人呢，则能把一个天真烂漫的姑娘变成一个心机深沉的怨妇。
甘宝宝这个角色，有点类似京剧中的小旦。小旦原是花旦的一种，后特指丫环宫女之类的角色，如西厢中的红娘一角。这类角色的特点是天真活泼，不幸的是，天真活泼的角色，通常只能沦为花旦青衣们的配角。
段正淳虽然说每个情人都是他的心肝宝贝，但细细看来，却并非如此。至少，他对这几个女子的留恋程度就不同，和甘宝宝，很有可能是露水情缘，几度春宵后就开花结果，最后弄得人家只有匆匆嫁人，两人缠绵的时间，估计是不长的。
天真活泼的女子，在武侠小说中似乎总是得不到作者的青睐，往往会沦为配角。如《书剑》中的周绮、《笑傲》中的岳灵珊等。而和金世遗有瓜葛的几个女子，天真活泼的李沁梅也最早被宣判出局，将戏份留给了厉胜男和谷之华。
但这些女子却往往因其亲切动人而受读者的喜爱，风华绝代超凡脱俗的女主们自有男主们爱，而天真活泼的女配角呢，我们还是多给点关注的目光吧，毕竟，生活中这样的女子其实最讨喜、最常见。
再来说王夫人阿萝。
很奇怪，段誉对王语嫣宝贝得不得了，段正淳却并不觉得阿萝有何特殊。可见，王语嫣的绝色容颜，也许纯属段誉YY。
话说段正淳真是毁人不倦，一个个被他临幸过的女子，身上都附了数千年的戾气，长此以往，只怕连美貌都被戾气摧毁得差不多了。
同样是性格暴躁的女子，如果把秦红棉比做茶花中的极品十八学士，那阿萝顶多算是落第秀才。秦红棉只是简单，阿萝却有点蠢头蠢脑，而且手段太过毒辣，是个人都知道，如果当着男人的面把他的情人都杀光了，那么这个男人会回心转意才怪。
阿萝这个人，其实较其他几女出身都要高贵，好歹也算是出身名门了，据推断，她爹应该是逍遥子，她娘应该是李秋水。
从小在琅嬛福地长大的女子，照说应该是被熏陶得兰心蕙质冰雪聪明，可不知怎么的，阿萝的表现，就是有点像被猪油蒙了心，莫非应了贾宝玉那句话：女人一出嫁，就变成了鱼眼珠子？其实应该改一改，女人嫁了不想嫁的男人，从珍珠变成鱼眼珠的过程可能会大大缩短。
如果说女儿都是像母亲的话，那么阿萝年轻的时候，或许也跟王语嫣一样，是个文文静静的闺门旦，含蓄内秀、娇羞脉脉？
反正我觉得这两母女在某些方面是挺像的，特别是猪头猪脑和生性凉薄两方面。王语嫣除了会背背武功秘籍外，我就没看出她有一点聪明人的样子。
接下来要八卦一下阮星竹。
段正淳的五个情人中就有三个的名字和植物挂钩，阮星竹这个名字，就取得极好，阮这个姓柔到了极点，星眸竹腰四个字更是风姿楚楚，惹人遐想。
段正淳这个人对女人的鉴赏能力真是没话说，清丽如刀白凤、明艳如秦红棉、野蛮如阿萝一概照收，而阮星竹这个女子呢，则是集俏皮与爱娇于一身，十分的温婉，十二分的娇俏，活脱脱一个舞台上千伶百俐的俏花旦。
在段正淳的几个情人中，阮星竹的外貌描写也十分出彩：“只见她穿了一身淡绿色的贴身水靠，乌溜溜的大眼晶光灿烂，闪烁如星，流波转盼，灵活之极，似乎单是眼睛便能说话一般。容颜秀丽，嘴角边似笑非笑，约莫三十五六岁年纪。”
金庸笔下“眼睛会说话”的人物，除了黄蓉外，可能就得属阮星竹了。
段正淳显然是极迷恋阮星竹的，毕竟，秦红棉太过简单、阿萝太凶、甘宝宝太不通人事，而阮星竹简直是上佳的情人人选，够情调够风趣够浪漫，吃醋也吃得恰如其分，不像其他女子，“一个个醋汁子拧出来似的”。因为阮星竹无与伦比的魅力，段正淳和她在湖边住了很长一段时间，长到什么程度呢，长到连生了两个女儿。
不过我死也想不通，他们当时到底有什么苦衷，要把女儿拿去送人？堂堂大理镇南王，有包二奶的胆子，难道就没有养私生女的胆子？反正我是想不通的，可能是金庸纯粹为了增加戏剧性。
爱着段正淳的几个女子，都是独占性极强的，做正室的自然容不了小三，做小三的也理直气壮想让段正淳弃原配而去，只有阮星竹，包容性很强，只求和段正淳长相厮守，甚至连众女共事一夫也无所谓。
