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第14章 卷六(1)

人要明确自己生命的价值,要学会在不断地追求中去实现它,同时还要学会享受实现它的过程。人只有遇到了困难才知道享受的意义;人只有在不断地追求中才能明白生命的价值。

人要过一种有理想的生活

生命对于我们来说只有一次,只有几十年,对于这仅有的一次生命,这仅有的几十年光阴应该怎样度过,一定要慎重考虑。如果你在很年轻的时候就能够想清楚这个问题,那么毫无疑问你会比一般人多活很多年,而成就不知道要大多少倍。

人生来是要做事情的,百无聊赖的生活其实是过早地宣布自己的死亡。人需要要不断地往高处走,要时刻准备着机会的降临,要时刻准备着抓住机会。天上即使掉馅饼,也会砸在有准备的人身上。

人生来是要做事情的,因此要学会自己去创造财富。从前,有一只孤单的狮子,因为自己跛了脚,所以就不再想着出去觅食,它希望通过自己威武的外表来恐吓其他动物,尤其是恐吓那些正在进食的动物,这样它就可以吃它们剩下的东西。这只狮子死后,在天堂里见到了它的父母。然而,它的父母都不愿意再见它。它询问原因,它的父母说:“我们狮子怎么能吃别人剩下的食物呢?从来都只有别人吃我们剩下的食物,你让我们感到无地自容!”人应该有自己创造财富的精神,而不能只想着吃别人剩下的东西。当然,人生和社会都存在着生存法则,必须对此十分精通和适应。实际上,人类最基本的生存法则就是末位淘汰和适者生存。在非洲大草原上,鹿每天早晨起来就是奔跑,它的目标就是比周围的鹿要跑得快,因为它知道附近有一只狮子会来吃掉它们当中的一个,而这一个肯定是跑在最后的一个。

同样的道理,人类也要始终走在别人的前面,这样才不会被淘汰。但同时,做人也不要太刚、太强,因为整个社会遵循的是适者生存的原则,而不是强者生存的原则。

人要过一种有理想的生活,如果整天像行尸走肉一样活着,那只能表明生命提前结束了。你要经常问自己,你的理想是什么,目标是什么?你想成为什么样的人?上天对每一个人都是公平的,每一天都给每一个人24小时。上天对每一个人又是不公平的,每一天每个人所生存的时间都不能够完全达到24小时。有的人从刚醒的那一刻就已经过完了一整天,有的人到睡下去的那一刻还在有效地利用时间。

有理想和目标的人每天都会朝着理想和目标一步步前进,因此他们的日子也过得十分充实。没有理想和目标的人只是过着惯性的日子,在习惯中度过每一天,最后到老了一无所成。

其实,人最可怕的就是梦醒了却发现无路可走。因此,给自己确定正确的目标,每天都按照这个目标来不断地纠正自己的行为,该做什么,不该做什么,目标会明白无误地告诉自己。一个人树立的抱负应该是远大的,然而很多时候远大抱负并不能被人所理解,甚至会被绝大多数人误解,但那又有什么关系呢?

曾经有一群长工在耕田,他们十分辛劳。突然有一个长工走到了田边,所有的长工都抬头看着他,这个长工仰望蓝天,回头对伙伴们说:“如果我富贵了,一定不会忘记你们的。”所有的长工听后,先是一愣,然后全都笑了起来。“你是长工啊,你不可能富贵,更别提不忘记我们了。”这个长工叹了一口气,自言自语说:“燕雀安知鸿鹄之志?”后来,这个长工被拉去戍边。不久后,他就在大泽乡起义,最后称王,青史留名,这个长工叫陈胜。

其实,拥有远大抱负的人常常都是不为他人所理解的,因为在众人眼中,日子只要过得四平八稳就可以了,还要那么多抱负干什么呢?但有一个事实是任何人都不应该忽视的,那就是我们在小的时候总爱说自己要成为科学家、艺术家之类的,但到长大以后却发现自己走上了另一条路。

那么,是不是我们的天资不够成为科学家、艺术家呢?绝对不是。我们的天资比爱因斯坦差吗?比牛顿差吗?这两位科学家在小的时候被公认为笨小孩,都是学校不要的学生。但他们却成功了,并且成功的理由很充分:他们有远大抱负,而且懂得坚持,懂得思考。

当然,真正有远大理想和明确目标的人往往有一种谦虚的精神。古希腊哲学家苏格拉底是世界上最聪明的人,当别人向他请教为什么他能如此聪明时,他回答说,自己其实一无所知。正是这种所谓的“一无所知”的智慧,才是世界上最高深的智慧,而这种智慧就是谦虚,谦虚以后自然会好学,而好学者才会明白知识是无穷的,才会明白自己确实是一无所知的。

其实,相对于人类智慧而言,每一个人所知道的知识确实是少得可怜。仅从这个角度来讲,人就不应该骄傲,就应该埋头扎实地前进,而不要虚浮。

能够树立远大理想和明确目标的人还必须有切实的行动。没有任何行动,理想和目标就成了自己的负担。理想和目标绝对不是口号,也绝对不是可有可无的东西,理想和目标是一个人前行的路,是人生的指引和方向。

理想和目标就在前方,但是如果我们仅远远地望着,而不朝那个方向走,我们永远都不可能获得成功。相反,我们会在原地踏步中失去自己的信心,失去自己的耐心。我们会感叹怀才不遇,我们会抱怨天道不公。殊不知,其实一切原因在于自己没有好好地朝着理想和目标前进。

此外,我们永远都不能嘲笑别人的理想,因为一个有理想的人永远都不会卑微,没有任何嘲笑的理由。我们要对别人的理想给予尊重,即使他的理想是我们已经实现的事情。可以说,给予别人理想的尊重,实际上也是为自己赢得自我尊重。

生命中的每一刹那都是新的

你是否曾经有过这样的感觉,即好像自己每天都做同样的事情,今天是昨天的重复,明天又是今天的翻版,真是单调又平凡。但事实上,如果我们生活每天都只是翻来覆去的连续,人生就毫无希望,毫无意义了。倘若希望繁荣、和平与幸福,生活不应是单调的反复。今天应该比昨天进一步,明天则比今天进一步,也就是每天都要有生存发展。那么,生存发展到底是什么?对人生的意义又在何处呢?

所谓“生存发展”,就是日新月异,每一刹那都是新的人生,每一刹那都有新的生命在跃动。换而言之,旧的东西灭亡,便由新的东西诞生来取代它;一切事物没有一刻是静止的,它不断在动、不断在变。这是随着自然法则进行的,也是不可动摇的宇宙哲理。如此想来,我们就能了解由生至死也是生存发展。死就是消灭,一个接着一个地死去,同时又一个个诞生出来。

人都本能地害怕死亡,讨厌死亡,对死亡有难言的恐惧心,而且许多宗教和先贤也都说明了死的恐怖,这在人情上实在是可以理解的。

但生存发展的原理告诉我们:死,并不可怕,也不可悲,也不必难过。因为这是生存发展的过程之一,也是万物要生存的现象。死亡就合乎这个大的天地法则,在那里可以说包含着喜悦和耐心。

如果你对死亡观念清楚的话,自然会明白如何面对自己每天的现实生活。假定生存发展是自然法则,那么每天的生活就必须经常保持日日新的状态。

至于说“十年如一日”,这是说十年要像一天那样天天努力去工作。这里强调的是勤劳、努力与毅力,并不是说在这过程中不要有任何进步、任何改变。这种十年如一日的努力,一定会产生非常新颖的创意和进步。但假如我们作十年来没有任何变化,千篇一律,那么就真是违反了生存发展的原理。

一切都会转变更新,但在这千变万化的转变中,有一种永远不变的,就是真理,也就是宇宙力量发出来的。因此,转变以及日日新,便是把这真理因时因地去活用的结果。若以为真理是永远不变的,就不再活用变通,真理就等于死的一样。比如,就生意来说,店铺是愈老愈好。但如果说是愈老愈好,就让产品及经营方法维持老样子,那么这家老店铺也会被时代淘汰。

未来从现在开始

在生活中,人很容易形成一种惰性。尤其是结束了学校生活步入社会以后,我们更容易养成一种生存的惰性。可能刚进入社会的时候还有些不习惯,等到花了很大力气慢慢习惯了,就不愿意再作任何改变,而选择安于现状了。

这种态度是不可取的。人要在自己年富力强的时候掌握更多的生存技能,这就需要自己不断地努力,不断地改变自己的一些旧习惯,在不断地改变之中提高自己的生存能力。

未来从现在开始,就应该正确面对挫折。人生难免会遇到挫折,但挫折或许会成为人生另外一个重大转机。这里有一个小故事:有一个人到微软公司面试清洁工,结果对方问他会不会计算机,他说他不会,于是人家说:“对不起,我们这里的清洁工都要会计算机。”于是,这个人很失望地走了。但是,后来这个人却成了亿万富翁,成为亿万富翁后,他颇有感触地对员工说,幸亏当年自己不会计算机。

未来从现在开始,就应该有破釜沉舟的精神。盲人的耳朵很灵敏,正是因为他的眼睛看不见。同样的道理,如果有一条路走不通,被逼得只有一条路可以走,你往往能够在那条路上走得更好。很多成功人士在回忆自己创业的动机时,往往会归纳为当时自己无路可走;而有些人之所以无法用心工作,则是因为他的退路太多。

未来从现在开始,就要学会坚持。坚持是一种力量,它能够创造奇迹。这个世界曾经有很多人离成功只有一步之遥了,但却觉得自己实在是无法坚持下去了,于是放弃了。夜晚在什么时候最黑?当然是黎明快到来的时候,这个理由已经足够让人坚持下去了。

有一个冬天,一艘航船触礁了,乘客全都掉入了冰冷的海水里,很多人双手紧紧抱着滚木,等待有人来救援。很长时间过去了,救援的人还是没有出现,于是有些人就放弃了,松开了滚木。有一个小男孩执拗地抱着滚木不放,因为他觉得自己还有许多事情没有做,还有许多想法没有实现。于是,他自己唱歌给自己听,唱着唱着,又过去了很长时间,他渐渐精疲力尽了。然而,就在他将要松开滚木的那一刻,一声汽笛从远处传来——他是那场海难中唯一的幸存者。

未来从现在开始,就要在未来的不确定性面前,对自己有充分的耐心。很多人之所以一事无成,就是因为他们缺少耐心,缺少坚守的毅力。如果一个人能够坚持用正确的方法做一件正确的事情,那么他不成功也是不大可能的。

究竟是什么阻挠了人们做事情的耐心呢?是对未来的不确定。上帝托梦给诺亚让他造方舟,诺亚听从了。可是当诺亚造方舟的行动遭到别人的嘲笑,而且上帝说的洪水迟迟未到时,诺亚会是怎么样的心情?他会渐渐失去耐心的。很多人都是这样,他们之所以决定做一件事情,往往是因为一个不太确定的念头,而当这件事情的结果仍然遥遥无期的时候,他们往往会失去耐心,选择放弃。

未来从现在开始,就要学会养成好习惯。曾经有人采访了几位诺贝尔奖金的获得者。当问起他们“获得了如此荣耀的奖项,您首先想感谢的人是谁?”时,大家都以为这些诺贝尔奖获得者一定会报上他们导师的名字,谁知,所有的获奖者一致说,首先应该感谢的是幼儿园的老师。大家很是纳闷,他们解释说,幼儿园老师让他们养成了讲究卫生的习惯,对人彬彬有礼的习惯,勇敢、诚实的习惯,当然还包括自己的事自己做的习惯……而正是这些良好的习惯成为他们一生最大的财富。

也许有人会说,自己是很理智的,决定做任何事情之前都会详细分析,然后才采取行动。然而,根据科学研究表明,人们大约百分之九十的行为反应,都是习惯的反应。也就是说,每一天当人们碰到相同的或者不同的问题时,人们就会用固有的行为去应付。习以为常的应对方法,已经在我们的头脑中形成了习惯。试想,如果一个人到了一个新的地方居住,那其中的适应过程一定是非常的辛苦。假如没有习惯,人们必然会变成整日思考、犹豫不决的人。所以说,若想成器成材,最简单而又最实用的办法就是养成一个个好的习惯。每一个人都是受习惯支配的。成功的人养成了好的习惯,失败的人往往养成了坏习惯。

未来从现在开始,就要明白生命的意义在于追求,然而追求的本意是个过程,而不是结果。苏格拉底和一个朋友相约去爬一座高山,那座山很遥远,他们走过去要好几年的时间。他们走了几个月,发现困难比想像的要多得多,于是决定放弃。这个时候,他的朋友十分沮丧。苏格拉底问为什么,朋友说辛苦了这几个月,到最后发现还是虚无,能不沮丧吗?苏格拉底回答说,难道你就一个劲地埋头往前走了吗?朋友回答说那当然。苏格拉底说,其实你可以欣赏一下沿途的风景,我觉得这种风景是以后很难再看到的,真的很美。

苏格拉底的朋友之所以沮丧是因为他把结果看得太重要,到最后发现结果没有办法实现的时候,就感觉这几个月的努力都白费了。然而,聪明的苏格拉底就没有这种感觉,在他看来,爬山赶路固然重要,但是在这一过程中欣赏沿途的风景也同样重要。他是一个把过程看得重于结果的人,因此虽然最后没有爬上高山,但是心中没有丝毫的遗憾。

人要明确自己生命的价值,要学会在不断地追求中去实现它,同时还要学会享受实现它的过程。要知道,人只有遇到了困难才知道享受的意义;人只有在不断地追求中才能明白生命的价值。

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