§§§第三节 宅命相配——房屋朝向与楼层的选择
1.房屋朝向
房屋周围有好的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件。但是这些条件是否得到合理的利用，需要通过房屋朝向来实现。举个例子来说吧。假如某个地方，外部环境很好，非常符合风水学山环水抱的原则，且景色秀美：东北方开阔，有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来，最后经西北方流出。周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方，如果不会立向，也会做成凶宅。按照赣南杨公风水术的理论，这样的地方应该立坐正北、朝正南（即坐子山正针向午山正针）的坐向，才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候，错立了子山兼癸或子山兼壬的坐向，就叫出卦了，就变成了病死墓绝水上堂，住进去就会药罐不断，破财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果。
如果是一家之宅，住久了难免绝嗣。用直观的方法看房子的立向是否合理，可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子，如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶，前方的堂局明显歪斜而偏向一边，此房的立向肯定不合理。要精确地确定房子的朝向是否合理，要使用罗盘格定来龙入首、格定水口，测准坐向，才能真正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理，会使用罗盘，才能做到。
（1）中国古代的“南面文化”。
在古代，建筑朝向的确定，是件十分重要的事情。它不仅要考虑气候、日照和环境，还涉及风水文化方面的因素。
中国地处北半球中纬度和低纬度地区，由这种自然地理环境所决定，房屋朝南可以冬季背风招阳，夏季迎风纳凉，所以中国的房屋基本以南向为主。不仅如此，在这个地理环境中产生的中国文化因此也具有“南面”的特征。“南面”成为构成中国整体文化的一个因素。
人类制订历法，观天测地，兴修水利，通达衢道，建筑土木等都需要测定方位的技术。自先秦以来就发明和运用多种测向技术。考古发掘资料已证实先秦及至以后的宫寝都城等，都是以南向作为主要朝向的。历代大型陵寝也多以南向为主。建筑群体的主要中轴线往往就是南北中轴线。
《周礼》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。”建筑方位的确定历来是统治者关心的大事，重要建筑方位的偏正与否，是治国安邦的大事。只有方位端正了，前后左右次序才能定下来，才能“棋列百司，按功为绪”（《营造法式》）、“设官分职”，国家才能有次序，达到以礼治国，人民安居乐业，天下太平的目的。
历代堪舆家对建筑方位更是十分重视，从罗盘的使用来看不难发现这一点。实际上，风水师看风水先做的便是两件事，一是“相土尝水”择地；二是“辨方正位”定向。《管氏地理·指蒙》：“卜兆乘黄钟之始，营室正阴阳之方，于以分轻重之权……，生者南向，死者北首。”又说：“卜兆营室二事，一论山，为堪舆家第一关键。”但是风水定向除了涉及景观因素外，风水师还认为建筑的朝向应和宇宙阴阳之气相协调及宅主的命运相呼应，这些使风水择向蒙上了一层迷信的色彩，导致了建筑朝向超功利的观念性和复杂性。
在某种意义上甚至可以说，中国文化具有方向性和空间感，是一种“南面文化”。如在中国古代地理学中，把大地分为九州，早期地图的绘制，一般遵循上南下北、左东右西，与今日地图坐标方位恰好相反，其亦是面南“俯察地理”而得；在中国古代天文学中，把天上星象分为青龙、白虎、朱雀、玄武东西南北四宫和中宫，天文星图的方位坐标是以面南“仰观天文”而绘。更有甚者，历代帝王的统治权术被称为“南面之术”。
《易经·说卦传》：“圣人南面而听天下，向明而治。”意思是说他的学生冉雍可以做大官。可见，南面就意味着皇位官爵与权力。所以古代天子、诸候、卿大夫及州府官员等升堂听政都是坐北向南，因此，中国历代的都城、皇宫殿堂、州县官府衙署均是南向的，结果使建筑的朝向也拥有了文化的内涵。
（2）日照、通风与房屋朝向的关系。
从长期实践经验来看，南向是全国各地区都较为适宜的房屋朝向。因为房屋朝向的选择，涉及到当地气候条件、地理环境、房屋用地等情况，必须全面考虑。但有一点要注意的是：在节约用地的前提下，要满足冬季能争取较多的日照，夏季避免过多的日照，并有利于自然通风的要求。可见房屋朝向与日照和通风有因果关系。
选择房屋朝向，一般主要从以下两个方面来考虑。
①各种房屋朝向居室内及墙面可能获得的日照时间和日照面积。
房屋室内的日照情况，同墙面上的日照情况大体相似。以北京地区（窗口宽2.10米，高1.5米）为例，在无遮挡情况下，冬季在南偏东（西）45°朝向的范围内，室内日照时间都比较长，冬至日在这个朝向上，均有6.5小时以上的日照时间。同时由于冬季太阳高度角较低，照到室内深度较大，所以在南偏东（西）45°朝向的范围内，室内日照面积都较小。在北偏东（西）45°朝向的范围内，冬至日室内全无日照。
夏季在南偏东（西）30°朝向的范围内，日照时间不多，而且日照面积很小，夏至日室内日照为4～5.5小时之间，日照面积只有冬至日的4％～7.3％。在东、西朝向上，夏季室内日照时间较多，而且日照面积很大，在夏至日室内日照时间有6小时，日照面积为冬至日的2.7倍。在北偏东（西）45°朝向的范围内，夏至日室内日照时数有3～5小时，日照面积也比东、西朝向少。从日照时间和日照面积的分析来看，北京地区的最佳房屋朝向在南偏东（西）30°朝向的范围内。
房屋墙面上的日照时间，决定墙面接受太阳辐射热量的多少。冬季因为太阳方位角变化的范围小，在各朝向墙面上获得的日照时间的变化幅度很大。以北京地区为例，在房屋无遮挡情况下，以南墙面的日照时间最长，自日出至日没，都能得到日照。北墙面则全日得不到日照。在南偏东（西）30°朝向的范围内，冬至日可有9小时日照，而东、西朝向只有4.5小时日照。
夏季由于太阳方位角变化的范围较大，各朝向的墙面上，都能获得一定日照时间。以东南和西南朝向获得日照时间较多，北向较少。夏至日南偏东（西）60°朝向的范围内，日照时间均在8小时以上。
墙面上接受的太阳直射辐射热量，除了与照射角度和日照时间有关外，还与日照时间内的太阳辐射强弱有关。太阳光谱中的紫外线，有杀菌及改善室内卫生条件的效果。在一天中阳光紫外线的成份，是随太阳高度角的增加而增加，所以一天正午前后紫外线最多，日出以后及日没以前为最少。根据多年的实践证明，在冬季各朝向居室内接受紫外线，以南向、东南和西南朝向较多，东、西朝向较少，大约只南向的1/2。东北、西北和北向的居室，接受紫外线更少，太约只有南向和东南向的1/3左右。这是由于日照时间少或没有日照，仅接受天空中散射辐射中的微量紫外线的缘故。因此，从接受紫外线多少来考虑，南偏东45°到偏西45°朝向的范围内为较佳的房屋朝向。
②主导风向与房屋朝向的关系。
主导风向对冬季室内热损耗程度及夏季室内自然通风影响很大，因此选择房屋朝向，应在考虑日照的同时注意主导风向。
在南方炎热地区，争取良好自然通风是选择房屋朝向的主要因素之一。应将房屋朝向尽量布置在与夏季主导风向入射角小于45°的朝向上，使室内得到更多的穿堂风。
在北方寒冷地区，冬季为了房屋防寒，大部分主要居室的布置，应避免对着冬季主导风向，以免热损耗过大，影响室内温度。如北京地区，冬季主导风向是北风和西北风，从北偏东60°到南偏西60°朝向的范围内，处于背风面，是冬季房屋防寒的适宜朝向。
但当总平面布置是行列式方式时，应当避免房屋正对夏季主导风（即风向入射角等于零度），以避免两栋房屋之间，产生旋涡区过大，对后排房屋的自然通风不利。在这种情况下，房屋朝向宜采取与夏季主导风向入射角在30°～60°之间的朝向上，以利于室内自然通风。
在多种风沙地区，房屋朝向要避免面对风沙出现季节的主导风向。宜使房屋的纵轴平行于风沙季节的主导风向，如此可以保持室内的卫生条件，减少大面积墙面遭受风沙侵袭。
（3）坐北朝南。
大多数地区，尤其是在北方地区，房屋大都是坐北朝南，因为朝向最好的便是坐北朝南，其次是坐西朝东，再其次是坐东朝西，最不好的是坐南朝北。下面先来分析坐北朝南的原因：
一是为了采光。中国位于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线以北，一年四季的阳光都由南方射入，朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多，如：可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1～2度；阳光中的紫外线具有杀菌作用；可以增强人体免疫功能；参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可预防佝偻病，等等。
二是为了避西北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记·律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风据北方，十一月也。条风居东北，正月也。明庶风居东方，二月也。”风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西北风。
风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东，火为南，金为西，水为北，土为中。其二，以八卦的离为南，坎为北，震为东，兑为西。其三，以干支的甲乙为东，丙丁为南，庚辛为西，壬癸为北。其四，以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武，或称作“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”总而言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰。
2.八宅风水说
八宅风水说是我国古代重要的风水理论之一，具有重要的研究价值，也有一定的实用性。在自然科学十分现代化的今天，我们将它作为一种传统文化加以研究，去除糟粕，吸取精华，并且掌握它、运用它，将会对现代科学风水学起到重要的辅助作用。它研究命卦与方位的关系，从而保障家庭平安吉祥。
八宅风水是将一个家宅严格的划分成八个部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方。从理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。
为了统一说法，八宅风水说按大门所向的方位决定家宅的坐向。如，我们站在屋内中心点，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐与向的方位一定是相对的。例如，大门向西，则家宅坐东向西；大门向东南，则家宅坐西北。这八个方位分别对应八种卦象，分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦。东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。具体来说：
坐东方的家宅是震宅，大门向西；
坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北；
坐南方的家宅是离宅，大门向北；
坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北；
坐西方的家宅是兑宅，大门向东；
坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南；
坐北方的家宅是坎宅，大门向南；
坐东北方的家宅是艮宅，大门向西南。
在八宅中，可分为东四宅和西四宅。东四宅包括：震宅、离宅、坎宅、巽宅。西四宅包括：兑宅、坤宅、艮宅、乾宅。
八卦是有其五行所属的，能认识其五行所属十分有用，因为五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约。这即是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克的次序则是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。
震属阳木，巽属阴木，离属阴火，坎属阳水，乾属阳金，兑属阴金，艮属阳土，坤属阴土。既知道八卦的五行所属，那么，我们也就能知道八个方位的所属：东方属震，故其五行属木；东南方属巽，也是属木；北方属坎，五行属水；南方属离，五行属火；东北方属艮，五行属土；西南方属坤，五行也属土；西方属兑，五行属金；西北方属乾，五行也属金。前四者属东四卦，后四者属于西四卦。
宅命相配，东四命宜居东四宅，西四命宜居西四宅。人的命卦，根据《后天洛书》分别是坎一；坤二；震三；巽四；乾六；兑七；艮八；离九；五居中。确定人的命卦，有以下两个计算公式：
男命：（100-出生年）/9
女命：（出生年-4）/9
余数做为命卦，如果无余数，那余数视为9
例如：1940年出生的女性（40-4）/9商数为4，余数视为9，9为离，故命卦为离卦。
