人生不止苟且还有诗与远方

她本是让人恐惧，让人敬佩的一代杀手代号“w”却在一场车祸中穿越到了一大学生上，一个身体两个灵魂，一个学霸，一个杀手看看是怎么扬名天下的“我的人，你也敢碰？谁给你的胆？”

美好的结局是童话，我也多希望这样的故事发生在我的身上。我生命中唯一的光、也离我而去。他是我的信仰，我活着的唯一信念，苏桡，你若离、吾心、亦碎。

夏琳是一个可爱单纯的女孩，一直暗恋、崇拜着霁凡。雨曦是霁凡的女朋友天天为了些小事和霁凡吵架。一次意外相遇，夏琳走进了霁凡的世界，为霁凡着想，支持着霁凡的梦想。霁凡很喜欢夏琳这个女孩。雨曦仍不断耍着小脾气和霁凡吵架。面对雨曦的任性，霁凡也是会累的，最后他会怎样抉择呢？你有文学梦吗？如果有欢迎加入【盛熙文学社】，我是文学社小说部的社员星琴，盛熙文学社审核群：537942452

高中、大学、社会，我一路走来友情、爱情，我逐一品味甜蜜与苦涩交融的故事我想说，你一定经历过那种近乎癫狂的快乐，那种无法言明的哀伤因为这不只是我的故事，他属于每一个我们...

俩人从小就是邻居，从幼儿园到小学，从小学到初中，从初中到高中，再到大学……女孩暗恋了男孩整整七年，为了跟紧男孩的步伐，压迫自己学习，做着自己不喜欢的事情，直到高二的某一天，她终于爆发了……“初景辞，你个白痴，你看不出我喜欢你吗！”“傻瓜，我也喜欢你啊！从小到大，我一直都喜欢你。”

一说天灵，文长八百，字字拗口，句句懵焉，时而仙官夺四时，又见（现）地灵巡边关，神龙筑殿化云雨，九幽冥海通玄关。二说万山名，语简虽短也千言，凡尘诸山有其名，莫名群山陷黑渊，皑皑白雪做裙带，古木深深为衣衫，红铜空声硬做骨，柔水潺潺出深潭，奇花异草均做被，飞天禽兽行宝山。三说祝由术，字少意更难，有灵驻仙台，空冥语难言，口唤诸仙圣，气藏诸仙圣，身修诸仙圣，神思诸仙圣，灵灭随仙圣，断尾求仙圣，斩角问仙圣，莫道幽魔仙凡远，泥丸深处有真仙，圣贤口中寻大道，忌是流语做良言。

集群企业如何在全球化背景下实现持续成长是学界、业界和政界普遍关心的问题，现有的研究认为本地网络可以为集群企业持续成长提供支持，但什么样的本地网络对集群企业具有支持功能还不得而知。本书以浙江省若干典型产业集区域的500多家集群企业为考察对象，对浙江省集群企业在全球化背景下构建本地网络实现持续成长问题进行了理论分析和实证研究。

中共北京市委教育工作委员会、首都大学生思想政治教育研究中心组编的《首都大学生思想政治教育研究丛书：辅导员手记》没有华丽的词藻，有的只是辅导员工作和成长的真实记录；没有高深的理论，有的只是辅导员工作和成长的思考体会；没有超凡的创造，有的只是辅导员工作和成长的创新经验。在这本书里，您将看到他们的无私付出和积极心态，触摸到他们的工作激情和创新动力，体会到他们日常面临的各种挑战和令人称赞的智慧才华，感受到他们促进学生成长发展的“正能量”，从而进一步准确把握当代北京高校辅导员的工作、思想和心理状态，深刻理解他们肩负的使命和责任，并油然而生崇高的敬意！

这是个训练师至上的世界，各种各样的精灵数不胜数。

世人都说，新任总统光明正大，爱国爱民，是个千年也难得一遇的好总统。可是为什么季雨竹看到的总统就是个为了自己的目标可以不择手段，腹黑到底的一匹野狮子？她爱了他六年，他也爱了她六年，可是她却因为一些原因，重逢过后，一直都躲着他。直到某一日，他笑着把她逼到了床边，问她为什么老是躲着他。她坦白地说：“我们之间有好大一条沟壑，不适合。”他低头，脑袋凑近她，在她面红耳赤要推开他的时候。他忽然开口，语气很严肃：“这个世界上，除了权力以外，也就你能让我拿得起放不下。”

在万圣节那天居然有一不要命的骂他神经病！忍住！对待这种生物不需要生气。她心里怀着小鸡冻，跑去演唱会门口，不料！一激动摔个狗吃屎！靠！竟然穿到了阴阳地府！那个阎王爷不讲义气，不把她送回现代，居然把他送到了古代！(???_??)?神马府斗、宫斗暴力解决，站在皇帝老儿面前：“TMD神马皇帝、皇子都是浮云！本皇要自己当皇帝！到时候就让你们跪下唱征服！”说完，留给他们一个潇洒的背影！想当年他是月家的女大小姐，精通四元素！姐妹前来助阵！逆天无良三人组称霸世界！“王妃，你似乎忘记我了！”“不是似乎，是肯定”

有没有见过自己灌醉自己，这个就算了，还吧自己卖了，这也算了，喝醉喝到失忆，有木有，多么多么衰啊，俗话说的好喝凉水也塞牙缝呢。谁知道因为自己失恋受不鸟，跑去酒吧，喝酒被人调戏不说，喝醉了不说，还把自己给卖了，自己不知道，还替别人数钱。过去4年2个人面对面擦肩而过，男的惊讶中带着欢喜，而女的，看他如陌生人一般。这不就是你要的结果！

国术高手周秉然授师之命来到花都，无奈身兼绝艺，路见不平一声吼，卷入了大风波，也由此开启了都市之路……

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“盲”，从目,亡声。本义:眼睛失明。但我指的是人心的盲目，对事物的不理。人心的盲目，比眼睛更可怕。水流花谢两无情，“荒”。人性的荒废，冷漠。“原”，是一种希望，人在绝望的环境下，会寄托希望，有水之源水长流。