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第14章 杜美心(4)

每道菜都安排得像花卉盆景,色彩鲜艳极了,美心简直不忍下箸。选料和刀工极为精细,像豆芽是一根根掐头去尾,干丝切得细如毛发,而口味更是鲜甜浓醇,极尽香酥软滑之能事。食客都同意,这素菜比荤菜更加美味可口。

回到家时,她忍不住向爱好烹调的妈妈炫耀了一番。老人家听听,竟不屑地撅起嘴来。

“都取的鸡呀鱼的菜名,怎么不干脆吃荤呢?”

美心脑筋一转,找到了借口:“喇嘛教原本就可以吃荤的,成佛宗应该是喇嘛教的一支吧,保存一些荤菜名堂也是可以理解嘛!”

她觉得这种细枝末节不重要,夜里就填了皈依表格,次日一早付邮。

三天后,活佛的秘书释清净就来电和她联络。

“欢迎杜师姐皈依上人!以后叫我阿净好了。”

她嗓音甜滋滋的,透过话筒仿佛给听者耳朵抹了层油。

“我们道场几乎每天都有活动,学佛、参禅、气功、插花……多啦!希望你来参加,给我们指导,最好还能给我们开班授课。”

听到开班授课,美心吓一跳:“我哪有什么可以教人的呀?”

“美容啊!教大家怎么穿衣走路……让常住和师姐们各个仪态大方,多好!”

美心嘴里说自己不够格,心里却想起了重视打扮的清海师父。爱美是女子的天性,不管男女师父都能照顾到这一点,真是贴心呀!

“我们每个月都办皈依活动,不知师姐能不能等到明年一月?”

清净说,成佛宗准备一月在埔里举行法会,同时举行集体皈依。

“到时我们包了大游览车下去,很热闹的。”

美心答应了。

“皈依之前,清妙师姐做你的‘牵手’,有什么问题都可以找她。”

美心很欣赏“牵手”的引进方式,尤其和阿妙谈得来,从此经常跑精舍。阿妙小她五岁,是最早跟随活佛的两位弟子之一,戒腊在十年以上,性情温婉随和,经她的手已经牵进了数不清的弟子。

美心选修佛学课,跟活佛的另一位弟子清真法师读佛经。在师父鼓励下,她同意在十二月里开了一系列四堂“美容美仪”课,从美容化妆到伸展台步法,毫无保留地传授一己的心得。

这些课程都收昂贵的学费,但授课老师全义务教授,收入用以扶持道场。学费最高的是金身活佛的课,招生严格筛选,采自由捐献,每堂课收红包,据说数目都在万元以上。

美心入门后才发现,要亲近活佛并不容易,他不是深居简出,就是被贴身弟子或信徒团团包围住。有心亲炙的徒弟,为了突围会长跪不起,以额头磕出血来吸引上人的青睐。美心天生丽质,过去多有被奉承的经验,一时学不来这些招数。幸亏师徒有缘,上人不时召她一起开会,或传话以表达关怀,让她觉得师父并没忘记这个新弟子。她为自己庆幸,寻寻觅觅了七八年,终于遇到明师,亲沾慈爱的雨露,人生道上不再孤单寂寞了。

盼呀盼的,一月中旬的法会到了。在精舍广为动员之下,从台北浩浩荡荡开出了四部游览车,还有记者随行。美心被安排在上人座后不远的位置。她发现同车的都是资深弟子如清净、清心等,以及社会地位显要的信徒如县长姑妈,她知道又是活佛对自己的眷顾。

正午抵达菩提岩。已有南部旅行社以寺院观光为主题,招徕了三部游览巴士,加上各路来的小汽车,停车场排得密密麻麻,接龙似的直泊到几条街外。

菩提岩张灯结彩,香客云集。法会早上就已开始了,精彩的是活佛主持的百人宣誓皈依和十二人剃度典礼。美心被排在皈依队伍的最前端,代表大家上前领受皈依证书。

上人授书时,低声开示:“美心是很好的名字,就作为你的法号吧。”

她下坛后,立即受到电视台记者的采访。

“杜小姐为什么选择成佛宗皈依?”

“主要是金身活佛的感召,上人教我安身立命和成佛成道的方法。”

“杜小姐会出家吗?”

这个问题实在唐突,她只好含糊以应:“唔,可能,还没有决定。”

“那表示将来有可能喔!是受到什么打击吗?听说你的儿子……”

美心干瞪一眼满脸稚气的小记者,但是大庭广众之下也不好发作。台湾去年开放民营电视台了,从以前的三台增加到四十多台,可能扩充太快,记者良莠不齐,常爆出不伦不类或这种揭人隐私的问题来,她其实也见怪不怪。

“我儿子在一场车祸里往生了,不过我若是出家,却和它无关。我觉得自己有一腔爱心,很想要和人分享……”

幸亏和阿莲有过出家的对谈,她当下就随口照搬了一通道理。

事后阿妙称赞她:“师姐讲得真好!到底是见过世面的,面对摄影镜头,一点不慌乱还能侃侃而谈呢!”

美心自己感触最深的是剃度场面。以前见证姐姐出家,那哭声震天的场面,如今已被庄严和温馨的情景所取代了。新戒都找了亲友来献花祝福,还找了摄影师来照相留念。仍然有个别家长在一旁默默垂泪的,但依依不舍之情究竟和当年的悲恸绝望不同,社会上对出家的观感着实改善了许多。

美心发现十二名新戒中有八位是大学毕业生,清一色是女生,相当惊讶。难怪外甥女也有这个念头,看来高学历的人还挺流行出家哪!

她问阿妙:“上人为什么一口气收这么多弟子?”

“我猜想,他是在储备人才,等两岸通了,好去大陆弘法吧!”

阿妙的口气,似乎不看好这个前景,因为接着就提出疑问:“共产党是无神论者,会欢迎我们去弘法吗?”

美心没有想得这么远,但她知道,去大陆传教是许多道场的愿望。一九八九年九月,清海师父曾率领四十多位弟子去大陆传教。其时她正在印度游历参访,同修竟指责她“逃避责任”,气得她好久都不想理睬金莲法门的人。

阿妙以为:“有时候由在家众出面弘法还方便些。我相信居士团体能发挥很多功能,你们真是任重道远呢!”

然而除了募款,美心一时想不出在家人还能做什么事。

阿妙却说募款不难:“像今天的法会,扣掉游览车和便当等等费用,净收入一百万是跑不掉的。”

美心听了,暗暗咋舌,没想到道场赚钱如此容易。

“比起送师父的红包,这个又不够看了!”阿妙悄声透露,“县长姑妈的红包是一张百万元支票哪!”

美心听了,一口气差些喘不过来。她有些自惭形秽,连忙转换了话题。

“妙师父,上人为什么不给我法号?”

阿妙竟以羡慕的口吻回答:“师父替你想得很周到呀!”

原来皈依的人太多了,活佛穷于取名,都依靠计算机筛选打印。与其被派个不知所以然的法号,还不如保留本名为佳。

“原来如此。”

当晚,美心决定要开始记日记。她要把上人待她的恩惠点点滴滴都记下来,把自己的爱戴也巨细无遗地记录上去,以此作为自我修行的方式。

次日过堂后,信众依依告别,分头奔赴各自的游览车。

美心要上车前,忽见一对中年夫妇上前招呼她。

“我们在电视上看过杜小姐了!”

他们自我介绍,男的叫严作锦,是高雄师院的教师,女的叫吴美芸,在高雄税捐处工作,这次随游览车到埔里参访。

“埔里人杰地灵,不愧是出美人和美酒的地方!”严太太言下十分羡慕。

她丈夫接着赞美:“这里的水很甜,空气也纯净无染,在今日的台湾,凭这两样就称得上人间净土了!”

美心想起图博喇嘛的赞叹,顿时感到与有荣焉。

“你们也皈依金身活佛吗?”

严太太有些羞愧地回答:“没有啦,我们信佛,但是属于一个居士团体……你听过没有,叫维鬘传道协会?”

美心表示自己孤陋寡闻。她听过天帝教、妙天禅、真光明教团等等,但对维鬘传道协会却闻所未闻。

严太太解释:“简单说,就是不出家的佛教徒团体。”

严先生说:“我们参加这次旅行团,是想退休后住到埔里来……”

轮到美心瞪眼表示羡慕了:“什么,你们未老就可以退休了?”

严太太咯咯笑了:“公务员就有这个好处嘛,服务满二十五年可以办退休。我们因为早出来工作,过两年就可以退下来。”

美心为他们高兴:“到埔里养老最好了!我妈妈说什么也不舍得离开埔里呢!她也信佛。”

“太好了!我们正要找人请教埔里的事呢。”

当下两家交换了电话号码,这才握手而别。

美心努力要为精舍奉献,做到随叫随到,不但参与各种法会,也为往生的同门助念,还协助分发四季的赈济物资。许多常住和信众原以为过气明星必然还有不倒的架势,后来发现她十分友善随和,纷纷称赞起来,连带地活佛也对她就越发器重。

成佛宗每周有电台广播,上人录音时一向由清净陪伴,两人也时常进行佛学问答。美心入门后,碰到清净有事走不开,就由她取代。四月开始,有个信徒买了一个电视台时段,供师父开佛学讲座。弟子里只有美心有影视经验,顺理成章地活佛就钦定她陪同出入摄影棚,或者同台演出。精舍更借重她在影艺圈的人际关系,和媒体记者广结善缘,为了扩大宣传,以便弘法利生。

美心一心投入工作,有时来不及回家就在精舍和阿妙挤一张床过夜。不久,师父重新调整女众寮房,为她辟出一个小单间,就在监院清心师姐隔壁。资深的弟子才有单间独享的寮房,她入教不过半年光景,还是居士身份就受到如此优遇,常住们不止是刮目相看,简直是跌破眼镜。

上人告诉她:“你和我有缘。我前世出家当住持时,你在我庙里当烧火道士,因为修行好,今世才得重新相聚。”

美心对师父感恩戴德,不便宣之于口,心里话就全写到日记上。她仅有中学的学历,文字缺乏锻炼,好在日记是给自己看的,简单朴素,表达的是一时的内心感受,将来老了也是很好的纪念,因而记得很勤快。

她也记载师父和自己的谈话。两人独处时,师父会向她透露一点心事,像清净恃宠而骄,惹来同修的不满和告状啦,或清妙学习不精进,上课常打瞌睡啦,或某信徒找借口一再求见,令人不胜其烦,等等。

“别看大家都对我匍匐在地,我是‘高处不胜寒’,没人可以说话哪!”

美心以当上人的听众为荣,自己对他更是无话不说。譬如她在尼泊尔试过男女在密室双修的方法,结果以做爱而告失败,这个极为隐私的经验,她只敢对师父说。师父认为密法没错,以“因缘不具足”开解她,叫她别灰心。

她习惯了找师父告解,有时白天没机会说,晚上写日记便继续下去,日记代替了告解。

出于报答上人的知遇之恩,她加倍努力,吩咐什么就做什么,只有多做不会少做。从小不爱读书的人,如今没事就捧着经书啃;不懂的不敢问,只告诫自己,都因为少读书缺修行,假以时日,一定会豁然开朗,一通百通。

有一次她在寮房里读书。刚交五月,天气闷热有过盛夏,房门开着还嫌透不过气来。正读得昏昏欲睡,突然清心师父跨进门来。

“美心师姐好用功呀!”

“心师父是稀客呀,快请坐!”

美心赶紧放下书,站起身来让座。小寮房仅得一桌、一椅加一床,来了客人,自己只能挨床坐。

说清心是稀客并不夸大,虽是邻居,她一向房门紧闭,公务外少和人打交道。美心只知道她是上人第一位剃度弟子,神情一向严肃刻板,从事佛堂管理兼会计,日常没一句闲言。这种令美心望而生畏的人,忽然肯屈驾来看自己,叫她一时受宠若惊。

寒暄了一阵后,清心问她:“你有没有考虑出家?”

美心一愣,半晌后才如实回答:“没有。”

清心把她从头到脚打量了一眼。美心这天穿蓝色套装,搭配同色调的手袋和鞋子,淡扫娥眉,轻施脂粉,自认为装扮已极尽朴素了,却一时被看得心里发毛。

“你很有交际才干,其实出不出家对我们成佛宗都很好。”

“心师父夸奖了。”

清心只淡然一笑,没再说什么就起身告辞,来得突兀,去得也突兀。

过两天,美心奉命陪阿妙去印刷厂交涉印刷经书。路上她提起监院来访的事。

“她是什么意思,真的鼓励我出家吗?”她问阿妙。

“不一定,但肯定是盼望你长期留在我们道场的。”

说着阿妙突然神秘兮兮地透露:“你不知道吧,她以前是上人的俗家妻子。”

美心惊得“啊”了一声,一时只有干瞪眼。

“上人禁止我们提起,所以没几个人知道。你切记不可外传呀!”

“那当然!”她郑重承诺后,好奇地问起,“他们什么时候出家的?”

“应该是道教时代吧。”

美心又是一愣。

“上人天生异禀,从小慈悲不杀生,因为孝顺父母才奉命成婚。”

原来活佛青年就出家当道士,夫妻一起主持新店一家道观。二十世纪八十年代初,他改崇佛教,创办贡噶精舍。那时阿妙和清净先后皈依,和清心、清真等都是最早的弟子。

“有一天上人受到师公托梦感召,便独自去印度和尼泊尔修行了半年。他是在师公圆寂后,接受了衣钵传承才回来。我们属于藏传佛教里的白教支派,但师父另有神召,因缘特别殊胜,法力特别广大,你慢慢就会体会到。”

阿妙表示,师父是糅合了佛道的精华,自己再发明创造,因而独树一帜。

美心虽然不甚明了其间的信仰转折,但总算理解何以佛堂也供奉元始天尊了。无论如何,自己有幸得遇一代大师,她发心要虔诚修行才好。

有一天,忽然接到外甥女来电。

“姨妈,告诉你一个坏消息,邓丽君出事了!”

“啊?是车祸……不,不,一定是空难,对吧?”

出身影艺圈,她一向追踪歌星和影星的新闻,知道邓丽君淡出歌坛后,常去泰国住。华航的名古屋空难还在人们记忆中,邓丽君两地跑,最先想到的灾难自是飞机失事。

“不是,我们报社的消息说,她在清迈突然发病,男友不在身边,等被人发现才送到医院,可惜错过救治机会了。”

美心不唱歌,也息影几年了,听到巨星陨落的消息,仍感震惊和痛惜,觉得是英年早逝,人间不幸莫过于此。邓的不幸恋爱也让美心感同身受,一样的灰心悲观。据说她和马来西亚一位华侨恋爱,已经论及婚嫁了,却被男方的家人否决,理由是歌星出身不够清白。美心想到自己和吴君,爱情长跑在十年以上,吴君迟迟不肯离婚改娶,不也是嫌她出身低,不利男方宦途吗?以前还有儿子在,如今连这一线联系也断了,蓦然回首自己年过四十,踽踽独行的婚姻路算是落入死胡同了。下一步怎么走呢?她茫无头绪。

这兔死狐悲的联想,让她情绪低落万丈,好几天把自己关在家里,连电话录音机也懒得查看。还是阿妙上门来,硬把她拉出谷底。

“上人要你陪他去埔里。”

“什么事?”

阿妙也不甚了了:“明年‘总统’直选了,台中要开始造势活动,上人支持执政党候选人,大概要去布置一下吧。”

“好吧,我顺便回去看妈妈。”

她和师父搭乘精舍的专用巴士南下,同行的还有清净和清真。

到菩提岩不久,执政党地方党部的官员即来拜会。

“现在人心惶惶,”党官表示,“都怕‘一九九五闰八月’时,中共会打过来,我们想和菩提岩连手开展一个安定人心的盛会,请师父多多支持。”

“目前安定人心是首要之急,菩提岩一定竭尽所能!”

为了表示诚意,活佛当场赞助了五十万元。

党官刚离去,清净向活佛报告:“许阿勇居士听说上人来埔里了,特地赶来求见。他这是三个月里第五次求见了。”

活佛轻轻哼了一声方才答应:“好吧。”

须臾,清净领进一位白发老翁。老人一见到活佛就颤巍巍屈起膝来,好不容易才匍匐在地。被扶起后,老人掏出一个红包,清真代上人收下。

“师父神通广大,一定能保佑我们一家平安。祈求上人给我加持。”

活佛如他所愿,在他额前打手印,为他念咒祈福以保合家平安。

“以后要常来上香礼拜,好巩固法力。”

许阿勇恭谨地答应,并欢欢喜喜地让清净领出门去。

活佛问清真:“他奉献多少?”

清真打开红包,望了一眼支票,惊喜交加地回说:“五百万!”

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