仆人为难地说：“不是我不帮忙，你的身子还没有好利落啊！”
荣睿施礼恳求道：“利落了，利落了。施主，我还想请你把不穿的旧衣服施舍两件给我。我会在佛像前给你烧香祈福。”
仆人被他说得心软了，犹豫片刻说：“你等等。”
他进到屋里，取了两件旧衣，又从一罐子里抓出一把碎银子走了出来。
“给。这点银钱你拿着路上用。”
“谢谢施主！”
“不用谢，夜里冷，法师现在就穿在身上。”
荣睿套上仆人给的衣服，装好碎银，向他施礼道：“阿弥陀佛！请施主将这封信交给你家相公。”
他从怀里掏出一封早已写好的信递给仆人，然后摆摆手，推开门，消失在夜色之中……
第二天早晨，玄朗看到荣睿的信，信写得很简单。
“玄朗，玉兰，原谅我。此次大难临头，多亏你们从中相救，悉心照料，才使得我能够起死回生。此大恩大德，荣睿永世不忘。玄朗，实在是对不住了，我回明州去了，鉴真大和尚在等着我，无论如何我们都要到日本去。也许，有一天我们会在奈良见面的。望你们保重。”
玄朗知道留不住荣睿了，他立即让家人备马，让吴玉兰收拾了一些钱粮，与仆人到城外的路上去找，可是转了一天，哪里有荣睿的影子。只好郁郁而归。
荣睿回到明州阿育王寺时，人已经完全脱了形。他一身褴褛，疲惫不堪，两眼深陷，胡子拉碴。看到鉴真，喊了一声：“师父！”
鉴真抓住他的手：“荣睿，真的是你吗？”
荣睿哭着说：“是我，师父，我回来了。”
鉴真也不禁眼湿，问道：“你是怎么回来的？”
“风餐露宿，一路化缘走回来的。”他擦了一把泪：“师父，我还以为我们再也不能相见了……”
鉴真拉着荣睿的手：“你受苦了。”
这时祥彦、思托、普照、明烈等僧人听说荣睿回来了，都跑了过来。
“师兄，你回来了？！”
“哎呀，怎么成了这样？”
大家纷纷上前问候。
荣睿一一答应着，又对鉴真说：“死不足惧，我只盼师父能早日过海。”
鉴真对荣睿和普照，也对弟子们说：“我们一定会过海去的，荣睿和普照二人为了佛法，飘洋过海，在异国他乡，历经艰险，矢志不渝；两次遭受牢狱之灾而无退悔之意。我相信，只要日本还有你们这样坚定执著、舍身忘我的僧人，日本国就一定会有佛法昌明的那一天！”
荣睿和普照感动地说：“谢师父知遇之恩！”
鉴真又道：“荣睿，你先休养数日，其他事宜，我已有安排。”
荣睿的眼睛亮了，兴奋地说：“师父，你是说，我们很快就要动身了？”
鉴真微微一笑，口气坚定地表示道：“对。我们很快就要动身了！”
随后，鉴真把弟子们召集到一起，连周士杰、琼花和陆达也叫了来。鉴真画了由明州到福州的路线图后，对法进说：“法进，你带两个人先去福州，购买船只和粮食。行动要秘密，不能声张。你走了以后，我们随后就离开阿育王寺，到福州会齐，从那儿出海。”
法进领命道：“我明天就动身。”
“好。”鉴真说，“但愿我们这次能计划周密，小心谨慎。”
最为兴奋的荣睿在一旁抢话道：“马到成功！”
大家商议完后，都信心百倍地去做出发前的准备了。
3
可是鉴真做梦也想不到就在此刻，一位明州的僧人云游到了扬州，而且见到他的大弟子灵佑，说自己见到过鉴真大和尚。
灵佑听后大吃一惊，一把抓住那位僧人急问道：“法师是在何时、何地见到我师父的？”
明州僧说：“一年以前在明州。”
灵佑疑惑地说：“师父他不是已经东渡日本了吗？”
“唉，别提了。鉴真大和尚的船在海上遇难，船沉大海。好在他们逃到了桑石山的荒岛上，水绝粮尽，耗了几天才遇上渔船，渔民回来报告明州府，几天后才有官船找到他们将他们救回大陆，被明州太守安置在阿育王寺住下。”
“师父现在还住在阿育王寺吗？”
“大和尚哪里能一直住在阿育王寺呀！刚住下不久，就被浙东各寺院邀请讲学授戒，真是应接不暇啊！”
灵佑又问：“他现在还在明州吗？”
“我出来云游的时候，听说他带弟子去了杭州、湖州、宣州，现在不知道又去了哪里。”
灵佑的眉头皱了起来，心痛如绞。他不再言语，目光望着远方，为师父遭遇不幸、颠沛流离而难过异常。“不……不能让师父再受折磨了！”他暗下决心。
第二天，他有了一个拯救师父的大胆想法，于是把云光寺的三纲请来商议。
“贫僧今天请各位长老来，就是要商议如何搭救鉴真大和尚。”灵佑情绪激动，声音颤抖，他把鉴真东渡遇险滞留在浙东的事情讲了一遍，大家听罢都大惊失色。
寺里住持首先责怪灵佑，说：“灵佑和尚，你跟着大和尚学习的时间最长，也是他最得意、最器重的弟子。东渡之事，当初你难道就没有好好劝阻他吗？”
灵佑说：“师父对我如慈父般恩重如山，我怎么能不劝呢？赴日传法固然是一件意义深远的大事。但是东渡日本路途遥远，风浪难测，以师父的身份贸然赴险，万一有个闪失，不仅无益于日本国，更是大唐无以弥补的损失。可是师父他去意已决，我当时自然也就不好坚持。谁料到这次海上遇险，船沉大海，九死一生。要不是明州渔民和官府相救，岂不是……”
他声音哽咽了，停了一会儿，又说：“师父慈悲为怀，听任两个倭僧的鼓吹，便拿着生命去与大海相争，作为弟子，我再也不能袖手旁观了……”
住持也叹道：“唉，鉴真年近花甲，已是功成名就，道俗归心，本该抛却烦累，颐养天年。可是他自从应邀东渡以来，天灾人祸，备受折磨。真是何苦呢？我看，我们就派人去明州阿育王寺，把大和尚请回扬州来，你们说好不好？”
灵佑摇摇头道：“他要是能回扬州，为何还要在浙东住一年之久？”
“难道他还不死心，另有打算？”
“会不会再次渡海？”长老们议论纷纷。
灵佑思忖片刻，情真意切地恳求着：“我要救师父！我们大家都来救救师父吧！”
就在灵佑与扬州的长老们商量救鉴真的计策时，鉴真已经率领着东渡的队伍行走在去福州的山路上了。他们避开大道，一行二三十人，手持锡杖，身负板笈，攀上一座高岭。
荣睿身体还没有完全复原，上山有些吃力，在大家的搀扶下上到山顶后，他极目远望，把这些日子身心所受的伤痛全都释放了出来，他不顾气喘，大声地喊道：“走喽——”
山谷也传出回音：“走喽——走喽——”
为了救师父，灵佑也真是有办法，他把扬州所有寺庙里有声望的长老们都邀请到云光寺来一起商议。最后大家认为只有请官府出面才能阻止鉴真东渡。
灵佑展开笔墨，伏在案前执笔书写状子，写毕拿起给长老们念道：“扬州大明寺大德高僧鉴真，受日本留学僧荣睿、普照法师邀请，发愿东渡，弘法传道。一年多前从扬州出发，船入大海，即遭风浪袭击，船沉海底。众人逃一海岛，水绝粮尽，忍饥挨饿达九天九夜，幸得明州太守相救，安置阿育王寺。大师九死一生，迄今未回扬州。江淮僧众，日日思念。大师年近花甲，体力不支。若再行东渡，沧溟万里，风高浪险，生死难测。大师乃江淮化主，道俗归心，若有险失，悔之迟矣。故我等诸寺三纲，恳请官府出面速拦之，并劝阻大师，返回扬州，教化众生，安度晚年。”
念毕。三纲们七嘴八舌地议论道：“写得好，言辞情真意切，不愧为鉴真的大弟子。”
“鉴真大和尚是国宝，万一有个闪失，乃是我大唐的损失啊！”
“马上呈送官府，越快越好。”
在大家的议论中，灵佑首先在申告文上签字，接着各寺长老们轮流在上面一一签字。
事后，灵佑与龙兴寺三纲们来到扬州淮南道府，将申告书状交给采访使。
采访使看毕，一思忖，恍然大悟道：“三年前，班景倩大人在任时办过日本僧人荣睿、普照的案子，后来查清他们造船、备海粮是为了去天台山国清寺送功德，现在想来，还是被蒙在了鼓里。他们并非要去天台山，而是要东渡日本。”
灵佑说：“是的。好在班大人明查，没收了他们的船和海粮，使得第一次东渡没有成行。”
采访使点头道：“若知道两个日本僧人是特来扬州邀鉴真大师东渡的话，那他早就派兵把他们押往京师了。”
“现在大和尚仍然滞留浙东一带不回来，断定他还是要在那里寻找方便再图东渡，所以，请大人速派兵拦住，不然就晚了。”灵佑急切地说。
采访使稍一思考，说：“和尚们有所不知，如果鉴真和尚正活动在浙江、福建沿海，那一带属于江东道采访使管辖，就不属于我淮南府管了。”
“那如何是好？”
“请各位放心，鉴真是我所敬重的大和尚，不忍心他东去那个蛮荒岛国。我会立即将此申告书移送江东道采访使，由他们来处置。”
4
事情就这样定下了。江东道采访使收到淮南采访使的申告书后，立即派出一支全副武装的官兵从明州阿育王寺开始，逮捕各寺长老，审问鉴真一行的去向。有些长老们顶不住差官的逼迫，只得告诉他鉴真的去处，官兵们也就沿路追寻而去。
这一天，鉴真一行攀山越岭，到达群峰争秀、层林染翠的天台山。身处天台，鉴真想起了十几年前南岳禅师慧思托梦，说他寂灭后转世日本，托生王子，并告诉他那里是与佛有缘之地。想不到十几年后，他却真正走上了东渡弘法之路，难道这是慧思禅师特意来梦中点化自己的吗？
天台大师智子就是慧思的弟子。相传当年慧思在大苏山讲禅时，见到远道而来的智子，说道：“昔日灵山同听法华，宿缘所追，今复来矣。”这是师徒之间怎样的心灵相通呢？
鉴真想，不仅要把戒律传到日本，还要把天台宗的法华三部也传到日本，实现慧思和智子“令法久住”的大愿。
在天台山国清寺内，鉴真及弟子们在住持引领下参观大殿、宝塔及佛像。
