古代礼仪故事
孟子休妻
战国时期的思想家、政治家和教育家孟子，是继孔子之后儒家学派的代表人物，被后世尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。
孟子一生的成就，与他的母亲从小对他的教育是分不开的。孟母是一位集慈爱、严格、智慧为一身的伟大的母亲，早在孟子幼年时候，便为后人流转下了“孟母三迁”、“孟母断织”等富有深刻教育意义的故事。孟子成年娶妻后，孟母仍不断利用处理家庭生活的琐事等去启发、教育他，帮助他从各方面进一步完善人格。
有一次，孟子的妻子在房间里休息，因为是独自一个人，便无所顾忌地将两腿叉开坐着。这时，孟子推门进来，一看见妻子这样坐着，十分生气。原来，古人称这种双腿向前叉开坐为箕踞，箕踞向人是非常不礼貌的。孟子一声不吭就走出去，看到孟母，便对孟母说：“我要将妻子休回娘家去。”
孟母问他：“这是为什么呢？”
孟子说：“她既不懂礼貌，又没有仪态。”
孟母又问：“因为什么而认为她没礼貌呢？”
“她双腿叉开坐着，箕踞向人，”孟子回道：“所以要休她。”
“那你又是如何知道的呢？”孟母问。
孟子便把刚才的一幕说给孟母听，孟母听完后说：“那么没礼貌的人应该是你，而不是你妻子。难道你忘了《礼记》上是怎么教人的？进屋前，要先问一下里面是谁；上厅堂时，要高声说话；为避免看见别人的隐私，进房后，眼睛应向下看。你想想，卧室是休息的地方，你不出声、不低头就闯了进去，已经先失了礼，怎么能责备别人没礼貌呢？没礼貌的人是你自己呀！”
一席话说得孟子心服口服，再也没提什么休妻子回娘家的话了。
玉帛化干戈
公元前592年，当时的齐国国君齐顷公在朝堂接见来自晋国、鲁国、卫国和曹国的使臣，各位使臣都带来了璧玉、币帛等贵重礼品给齐顷公。献礼的时候，齐顷公向下一看，只见晋国的亚卿郁克是个独眼，鲁国的上卿季孙行父是个秃头，卫国的上卿孙良夫是个跛脚，而曹国的大夫公子首则是个驼背，不禁暗自发笑：怎么四国的使臣都是有毛病的。当晚，齐顷公见到自己的母亲萧夫人，便把白天看到的四个人当笑话说给萧夫人听。萧夫人一听便乐了，执意要亲眼见识一下。正好第二天是齐顷公设宴招待使臣们的日子，于是便说好，让萧夫人届时躲在帷帐的后面观看。第二天，当四国使臣的车子一起到达，众人依次入厅时，萧夫人掀开帷帐向外望，一看见四个使臣便忍不住大笑起来，她的随从也个个笑得前仰后翻。笑声惊动了众使者，当他们弄明白原来是齐顷公为了让母亲寻开心，特意做了这样的安排时，个个怒不可遏，不辞而别。四国使臣约定各自回国请兵伐齐，雪洗在齐国所受的耻辱。晋国的邵克更对着黄河发誓，非报此仇不可。四年后，四国联合起来讨伐齐国，齐国不敌，大败，齐顷公只得忍辱讲和，这便是春秋时著名的“鞍之战”。礼节在正式的外交场合是极其重要的，玩忽礼仪，只会像齐顷公那样，自食恶果。
宁戚劝齐桓公
宋国和齐国要打仗，周大夫宁戚劝两国讲和。齐桓公听了宁戚的一番话，便同意了；宋桓公却不动声色，神态踞傲。
宁戚长叹一声，道：“宋国真危险啊！”
宋桓公问：“你这么说是什么意思？”
宁戚说：“您认为，您和周公相比，谁更贤明？”
宋桓公回道：“周公是圣人，我怎能与圣人相比！”宁戚说：“在周朝最强盛的时候，周公听说有人来见，即使正嚼着饭，也会急忙把饭吐出来，先会见客人。即便如此，他还常担心会失礼于人。可是您呢？宋国国势衰弱，国内连年发生杀死国君的事，您的王位并不稳固。就算您现在肯像周公那样，礼贤下士，只怕有真本事的人也未见得愿意到您这儿来，何况您还这样傲慢！难道宋国的处境不危险吗？”
宋桓公听到这儿，忙向宁戚道歉，在考虑之后，同意宁戚的建议，与齐国讲和。
宁戚通过直接的对比，指出宋桓公和周公不仅在威望上有很大的差距，在待人接物的礼数上，也有着巨大的反差，终于使宋桓公意识到自己的错误，幡然悔悟，并同意了宁戚讲和的提议。
中山君的得与失
在人与人的相处中，会产生一种“投射心理效应”，正是这种效应，才会产生相互回报的行为，即所谓的“士为知己者死，女为悦己者容。”
《战国策》里记载：
中山君设宴款待郡邑的士大夫，司马子期也在被请之列。由于未曾分到羊肉羹，司马子期发怒，去到楚国，劝楚王攻打中山。中山君被追，遂逃走，有两个人拿着戈一直跟着他。中山君回头问道：“你们是来干什么的？”
两人回答：“臣的父亲有一次饥饿将死，君曾赐给他一壶食。臣父临死时说：‘中山君若有事变，你们兄弟必须以死相报。’我们遵命，特来以死报君。”
中山君仰面叹息道：“给予不在乎多少，在于别人是否相当困厄；施怨不在乎深浅，在于是否伤了别人的心。我因为一杯羊肉羹而亡国，因一壶食而得着两个士人。”难怪刘玄德会劝其子“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
在日常生活中，当别人喜欢、关心你时，你就感到高兴，就对其产生一个好的印象。当对方需要你回报时，贮存于你大脑中的美好的品格，就被取出来并加于对方身上，你也会以友好的态度，亲切的感情来对待人家。相反，如果人家对你不好，你就感到不高兴，你对人家就产生坏的印象，然后，便把一切坏的品性加于其身上，使之成为一切都坏的人。这就是因对方对你不佳而产生的“回报”。
感情，虽不是商品，也不是货币，但却是一种非常重要的人际关系资源。
卫国新妇
在某些场合，说话不合时宜，就会显得不谐调，还会闹笑话。
《战国策·宋卫策》里记载：有一个卫国人迎娶新媳妇。新媳妇一上车，就问马夫：“骖马（驾在辕马两旁边的马）是谁家的？”
马夫答：“是借来的，辕马是自家的。”
新媳妇吩咐马夫：“鞭打骖马，不要鞭打辕马。”
车到了丈夫家的门口，新媳妇被搀扶下车，她一边拜见夫家的人，一边告诫送亲的老妇：“回家去别忘了把灶里的火灭掉。”
进了屋，见有石臼放在过道上，又说：“把石臼搬到窗台下去，放在过道上不好，妨碍大家走路。”
丈夫家的人都暗自笑她，她却毫不察觉。古时新妇出嫁，本应少言寡语，就是开口，也应该是符合新婚场合的。而这位新媳妇却东一言，西一语，俨然是个碎言碎语的主妇。话说得不是时候，也不合场景，更不合身份，完全不像个温文尔雅的新媳妇。
在人际交往中，只有保持身份、语言和交际环境三者之间的协调一致，才能取得满意的效果。卫国新妇不懂得这一道理，难怪会被人笑话了。
村妇识帝王
汉武帝喜欢微服私访，以悉民情。
有一次，汉武帝便服出访，晚上在一个叫桓谷的村子投店。当时他人困马乏，十分疲惫，很想喝上两杯酒去去乏。他问开店的老翁：“请问这里有酒吗？”
那老翁十分不耐烦地答：“没有酒，只有尿！你喝吗？”深夜，老翁召集了村中的年轻人准备将汉武帝狠狠地揍一顿。因为老翁觉得汉武帝不像“良民”，反而像一个盗贼。老翁的妻子却不这么看，她觉得汉武帝虽然身着布衣，但气宇轩昂，仪态举止都与常人不同。她劝老翁道：“这个客人不是寻常人。我们应该好好招待他。以礼待之，视为上宾。”
老翁不听，坚持己见。
老妇左思右想，干脆将老翁灌醉并用绳子将他捆绑起来，并叫那群年轻人各自回家休息去了。
之后，老妇杀鸡烹煮，并奉上美酒招待汉武帝。
汉武帝回去后，专门召见了老妇。不仅赐给她很多黄金，并将老翁封为羽村郎。
解释
纪晓岚是清朝乾隆年间的进士，以能言善辩著称。他在中进士后，作了侍读学士，每日便是陪伴乾隆皇帝读书。一日，纪晓岚像平日一样，起了个大早，收拾妥当后便直奔宫中。从长安门进了宫后，在殿前等了许久，也不见皇上来，又等了一会，纪晓岚忍不住对另外的几个侍读学士说：“老头儿今天怎么还不来？”
话音刚落，乾隆已走到众学士跟前。皇上今天没带侍从，也没穿龙袍，大家都没注意到他是几时走到近前的，估计皇上已经听到了纪晓岚刚才的那句话，都向他使使眼色，不敢出声。
果然，皇上龙颜不悦，横眼看了看纪晓岚，问：“朕几时成了‘老头儿’？嗯！？这‘老头儿’三个字作何解释？”旁边的人早吓出一身冷汗，心想：纪晓岚这一次可难以过关了。只见纪晓岚从容不迫地跪在地上说：“万寿无疆叫做‘老’，顶天立地叫做‘头’，父天母地叫做‘儿’，是谓‘老头儿’。”
皇上听了这么个解释，立刻转怒为喜，令纪晓岚平身，入殿伴读。一旁的侍读学士们都不禁暗暗佩服纪晓岚机智过人。
长江的宽度
1889年，满清朝廷任命张之洞为湖北总督。新官上任，又恰逢新春佳节，抚军谭继洵为了讨好张之洞，特地在黄鹤楼设宴为张之洞接风。席上，谭继洵还请了鄂东各个县的父母官作陪。
不料席间谭继洵和张之洞就长江到底有多宽的问题争论起来。谭继洵说是五里三宽，张之洞说是七里三宽，两人各持己见，争得面红耳赤，眼看好好的宴席就要不欢而散。席间作陪的官员见此情形，不知如何相劝，也不敢出声相劝。正在此际，坐在末座的江夏知事陈树屏慢悠悠地站起来。
谭张二人正愁下不了台，就让陈树屏发表意见。他不慌不忙地答道：“长江的宽度嘛，水涨七里三，水落五里三。制军与中丞大人说得都对。”
一句话说得谭、张二人均抚掌大笑，赏了江夏知事20锭大银。
一般来说，下属调解上司之间的纷争，是不容易做到的，需要一定的智慧和技巧。陈树屏利用江水夏涨冬落，指出争论双方各有正确的一面，保全了双方的面子。此举既平息了谭张俩人的争执，又显露了自己的才华。因此而得到20锭大银的意外收获是不为过的。
张之洞中计
古人认为，上下之交的基本原则应该是“上交不谄，下交不欺”，即下级对上级不要低声下气，上级对下级不能傲慢无礼。晚清时的湖广总督张之洞自恃官大、资深，从不把属下放在眼里，常常故意怠慢部下，对部下无礼。下属们虽然不满，却也只能忍让。
一天，一位布政使因公事去拜见张之洞。在总督府内，谈完了事情后，向主人告辞。依照清朝规定的官场礼仪，张之洞应当把布政使送到仪门。张之洞只走到厅门便想止步不送了。布政使见到张之洞又想耍老一套，便故作神秘地对他说：“请大人多行几步，下官尚有事要禀告。”
张之洞不知是计，便陪着布政使走到仪门，见他仍不开口，于是不耐烦起来：“你不是说还有话要讲吗？仪门已到，怎么仍迟迟不开口？”
布政使转身作了个揖，得意地说：“下官是想告诉大人，依照大清礼仪，总督应该把布政使送到仪门，现在大人既已按规定将下官送至仪门，就请您在此留步吧。下官就此告辞。”
张之洞听了气得说不出话了，然而自知“礼”亏，也不能发作，只好作罢。布政使终于为自己和各同僚“报了仇”，教训了张之洞，也就笑着离去了。
王忱与张玄
东晋人王忱，为人狂放不羁，颇有才华。早在少年时就已出名，受到不少人的器重。有一天，王忱去看望舅舅范宁，在舅舅家碰见正巧也在作客的张玄，张玄比王忱的年纪略大，出名也比较早。今天是两人初次见面，范宁便要他俩交谈交谈。
哪知张玄严肃地坐在那儿，一本正经地等着王忱上来和他打招呼。王忱见他这么清高的样子，心里很不舒服，也不开口说话。俩人就这么一言不发地坐了一会，张玄既尴尬，又放不下架子主动和王忱攀谈，只好失望地怏怏而去。张玄走后，范宁责备外甥：“张玄是吴中之秀，你为什么不趁这个机会和他好好谈谈呢？俩个人却只管呆坐着。”王忱笑道：“他真想和我认识，完全可以自己来找我谈谈。”
后来，范宁又见到张玄时，就把王忱的话转告给他，张玄听了觉得很在理，便整衣束冠，正式登门拜访。王忱也以宾主之礼相待，从那以后，俩人成了无话不谈的好朋友。从王忱与张玄的交识，我们可以体会到，高傲的人是交不到朋友的。只有谦虚有礼，真诚待人，才能赢得对方的好感，结识到朋友。
现代礼仪故事
孔子与可口可乐
在社交活动出现意外的情况时，当事人通过迅速而得体的语言应变，凭借高超的语言艺术，确实可以使窘迫的气氛变得自如，使紧张的气氛转为轻松。美国可口可乐公司的一位经理，在北京办理与中国合资建厂的事宜，下塌在北京的一家五星级宾馆。这天，他在经过宾馆的大堂时，看见一位中国青年书法家正在为外国朋友书写条幅，旁边围着不少人观看。这位经理走上前去，驻足看了一会儿，便要求这位青年书法家帮他写一条广告词，内容是：孔子说：“可口可乐好极了”青年书法家犹豫了，孔子不可能说出这样一句话，正不知如何回绝这个要求，他身边的老师却让他按美国朋友的话，照写不误。写完之后，他的老师加了一行字：“一个美国朋友的梦想。”旁观的人都喝起彩来，这位经理也非常满意。
的确，照美国朋友的话写这句广告词，实在令人为难，孔子怎么会有机会见到美国的“可口可乐”，并赞美它“好极了”呢；但是不写，不仅很难向美国朋友解释，也不可避免会给这场跨国公关负面的影响。现在一经老书法家添上这匠心独具的一行字，可谓变险为夷，巧妙之至。既无损于孔子，又说明了孔子在外国友人心目中的崇高地位。条幅活泼、幽默，符合美国人的欣赏习惯，自然能收到极佳的效果。
答记者问
政治家们在一些外交或公众场合，常会被记者问到一些敏感问题，避而不答，或是一句“无可奉告”则显得太刻板、正经。机智诙谐的陈毅元帅常常会一、两句妙语，既回答了问题，又令某些刁钻的记者一无所获。
在一次记者招待会上，有日本记者问陈毅，中国的第三颗原子弹将在什么时候爆炸。陈毅回答说：“中国已经爆炸了两颗原子弹，这一点我知道，你也知道，至于第三颗原子弹，可能也要爆炸，是几时爆炸，请你等着看公报好了。”听着像是做了回答，实际上是和记者开了个玩笑，而在另一次记者招待会上，陈毅幽默地回答，竟引得众人哄堂大笑。原来，有一位欧洲国家的记者问陈毅：“最近，中国打下了美国制造的U—2型高空隐型侦察机。请问，贵国用的是什么武器？是不是导弹？”
这显然是一个涉及国防机密的问题，在场的人都份外地感兴趣，陈毅用双手在空中做了个向上的动作，然后风趣地对各位焦急等待着的记者们说：“U—2侦察机？我们是用竹竿把它捅下来的呀！”一句话引得众人大笑。这位好奇的记者也只好把这个不是答案的答案当作答案了。
少女巧退纠缠者
少女小玲在一次舞会上遇上一个修养颇差的男士对其纠缠不清，不停地与她搭讪：男士：我一见你就觉得面熟，我们以前见过面吗？你贵姓？
小玲：我姓我父亲的姓。
男士：那你父亲姓什么呢？
小玲：当然姓我祖父的姓了。
男士：你是做什么工作的？
小玲：国家建设。
男士：你住哪儿呢？
小玲：陆地上。
男士：你家有几口人？
小玲：和我家的伞一样多。
男士：那么，你家有几把伞呢！
小玲：一人一把。
男士：你真是可爱！如果你肯作我的女朋友，我愿意为你做任何事情。
