徐君接过宝剑，爱不释手地仔细抚摩着。只见剑柄和剑鞘上嵌着珍贵而美丽的宝石，在阳光下，剑锋熠熠闪光。“真是神剑啊！”徐君喃喃自语着。他想：这把神剑要是属于我多好啊！如果这把剑不是季札的传家之宝，我真想开口问他要了。可是，这剑是季札祖上传下来的，他也视如性命，我怎能夺人所爱呢？于是，徐君强忍了心头的欲望，看过之后，又把剑送给了季札。
季札看着徐君的表情，就明白了他的想法。季札知道，徐君也是个爱剑如命的人。看到自己这么神奇的一把剑，他一定非常想拥有。可他又不忍心夺人所爱，所以就没有开口要这把剑。季札是一个豪爽仗义的人，他虽然也酷爱这把剑，可他想到这把剑能给朋友带来愉快和喜悦，就非常想把剑送给徐君。但是，他转念一想：不行。因为这把剑不仅仅是自己的心爱之物，它还是吴国的传世之宝。我带着它出使，他就是吴国的信物。我现在还没有完成出使任务，怎能就把宝剑送人呢？
接下来的几天里，季札发现徐君无论干什么都有些心不在焉，眼光总是盯在自己那把宝剑上。又过了几天，季札该走了，徐君再三挽留。他伤感地说：“你走了，我不仅见不到我的好朋友，也见不到这把宝剑了。等你回来的时候，可一定再到徐国来呀。”
季札临走时，徐君送给季札许多宝物，又依依不舍地把季札送到宫门外。季札都走出很远了，徐君还站在那儿挥泪告别呢。季札心里很是感动，他默默地说：“徐君，等我出使归来一定再来看你，到那时，一定把宝剑赠送给你，感谢你的一片深情厚谊。”
几个月以后，季札结束了长途远行的外交出使，又来到了徐国。快走到徐国的时候，他拿出一块洁白的细绢，轻轻地掸去落在剑鞘上的一层薄薄的灰尘。心想，徐君，你就要得到你心爱的宝剑了。
马车隆隆驶进徐国。这时，季札觉得徐国的气氛不对头。这里到处挂白披素，百姓也沉浸在悲哀之中。他叫侍卫一打听，这才知道，徐君在一个月之前忽然染上重病，竟意外地去世了。
季札听到这个消息如五雷轰顶，他双手捧起宝剑，想起徐君对这把剑爱不释手，求之若渴的样子，心中万分悲哀。他深为自己没能在朋友生前满足他的愿望而感到万分的愧疚。
季札来到徐君的墓地，想到他们彼此之间的深厚情谊，不禁泪如雨下。他在徐君墓前一连哭了三天三夜。
离开时，他摘下随身佩带的那把宝剑交给守墓人，说：“这把剑是你们君王深爱如命的东西。他生前，我曾许诺把剑送给他。现在，他死了，我要让这把剑来陪伴他。你就把剑放在他的墓前，好好看管。”
季札的侍卫看见，忙阻拦说：“这把剑您一向看得如同自己的性命一般，怎能轻易送人呢？我们也从未听见过您答应过徐君，要把剑送给他。再说，即使是答应了，现在徐君已经死了，把剑放在墓前，他也不能亲手把玩了，又有什么意义呢？”
季札说：“把这把宝剑赠送给徐君，是我考虑再三才定下的事。我虽然没有亲口说出来，但我在心里是已经默默发了誓的。我怎么能违背自己的誓言呢？”
侍卫说：“在心里发的誓又怎么能算数呢？”
季札听了摇摇头说：“做人应该诚实守信，遵守诺言。
不论是嘴上说的还是心里想的，不论是人前说的还是人后说的，都应当说一不二，说话算数的。怎能口是心非，人前人后不一样呢？徐君虽然不在人世了，可我把剑放在他的墓前，就实践了自己的诺言，也了却了自己的一桩心事。”
徐君的守墓人听了这番话，心中万分感动。他说：“我们的国君生前交了您这样重诺守信的朋友，这也是我们徐国的荣幸啊！国君如果九泉有知，也一定会万分感激您的。我一定看好这把剑，让世人都知道您的高尚品德。”
季札听了守墓人的这番话，知道宝剑会安然地陪伴徐君，这才放心地回国去了。
小儿问日
孔子是中国历史上最有名的思想家和教育家，是儒家学派的创始人。孔子不仅自己勤奋好学，知识渊博，就连他带出的学生也大都是很有学问的人。于是，人们都尊称他为“孔圣人”，认为他无所不知，无所不晓。
可是，孔子自己却非常诚实、谦虚，从不妄自尊大，自欺欺人。他有句非常着名的话，叫做“三人行，必有我师。”
意思就是说，三个人走在一起，其中肯定有一个人在某一方面可以做自己的老师。
一次，孔子给学生们讲课，他提出了一个如何治理国家的问题让大家回答。学生们一一回答了，最后，就剩下一个叫子路的学生没有回答。子路其实没有考虑好这个问题，可他又不想说自己不会，在老师和同学面前丢面子，于是就接着别人的话茬胡诌八扯了一通，想搪塞过去。孔子听了子路的回答很生气，他严肃地告诫子路说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思就是说，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是做学问的真正态度。子路听了老师的话，惭愧得脸都红了。
孔子经常带着学生周游列国，一方面宣传自己的主张，一方面也让学生开阔眼界。
这一天，他带着子路等几个学生一起到齐国去。路很长，他们一大早就上路，可走到中午了，才走了一小半。夏天的太阳火辣辣地晒着，大家都觉得又累又渴。于是，孔子让大家停下来休息一下再赶路。
路边的小客栈搭了个凉棚，方便过往行人歇息喝茶。
孔子他们就在凉棚底下坐了下来。这时，一阵叽叽喳喳的争吵声传了过来。孔子他们顺着声音望过去，只见两个小男孩正在比比划划，面红耳赤地争论着什么问题，两人互不相让，只争得满头大汗，眼看就要打起来了。
孔子站起身来，说：“走，去看看他们争论什么问题？”
子路拦住孔子说：“老师，我们走得这么累了，还是好好坐着歇会儿吧。两个小毛孩子能争论什么大道理呢？”
孔子说：“你怎么知道小孩子就不能辩论大道理呢？追求知识是不分年龄大小的。我们去听听他们的辩论，如果我们的学问可以解答他们的疑问，就可以增长他们的知识；如果我们解答不了他们的问题，那么，他们的辩论也可以给我们一点启发呀。”
子路听了孔子的话，知道自己又犯了妄自尊大、不求甚解的老毛病了。
孔子走到两个小孩身边问：“你们在争论什么问题啊？争论得这么激烈。”
两个小孩见有人关心他们，就争着表述自己的看法，想让孔子他们支持自己的观点。
一个小孩说：“我们在争论太阳什么时候离我们近、什么时候离我们远。”
孔子问：“你认为什么时候近，什么时候远呢？”
“肯定是早晨离我们近，中午离我们远呗。”这个小孩接着说，“我们都知道，无论什么东西，都是离得近看起来大，离得远看起来小。你们看，早晨的太阳又圆又大，像个大磨盘。可是，到了中午，太阳变得只像碗口那么大。这不正说明太阳早晨离我们近吗？”
他的话还没说完，另一个小孩就迫不及待地打断了他的话：“不对，不对。我们冬天烤火时是不是离着火盆越近就越觉得热呀？这就说明凡是能发热的东西离我们越近就越热，离我们越远就越不觉得热了。根据这个道理来说，肯定是太阳中午离我们最近。你们看，中午的太阳晒得我们大家都出汗了。早晨的时候，我们出汗了吗？”
这个小孩像小大人似的讲述着他的道理。说完，他居然不知深浅地拍拍孔子的肩膀，说：“老头，你说我们俩谁说得对呀？”
子路看了生气地说：“你这个小孩怎么这么不知轻重！怎么能这样说话呢？你们知道他是谁吗？他就是孔子，孔圣人！你们还不快虚心求教。孔圣人有什么不知道的！”
孔子摆摆手止住子路的话。他笑着对两个小孩说：“你们问的这个问题，我确实不知道。”他又回头问子路：“子路，你知道吗？”
子路心想：老师也真是的，怎么能在两个小毛孩子面前说不懂呢？这岂不是要让别人耻笑吗？于是，他支支吾吾的就是不肯说不知道。
孔子看透了子路的心思，便说：“看来你也不知道。”
回头又对两个小孩说：“我觉得你们两个说得都有道理，可我也说不准到底谁说得对。等我以后向更有学问的人请教明白了，再告诉你们。现在，这个问题我也回答不了。”
两个小孩听了孔子的话都惊讶得张大了嘴，他们喃喃地说：“你不是孔子——孔圣人吗？”
孔子笑着点了点头。
两个小孩又说：“早就听大人们说孔圣人无所不知，无所不晓。怎么你居然也有回答不了的问题呢？”
孔子听了这话，笑了，说道：“那些话都是大人们的想象和夸张。我虽然是个当老师的，但也并不是生下来就什么都知道的神。我只是比你们出生得早，比你们受教育早，所以知道的东西也比你们多一些。学海无涯，知识没有止境。不论什么时候，世上都有自己不知道的东西、没了解的学问。说不定什么时候我还得向你们两个请教呢。”
子路听了老师的话，深感老师的修养深厚。他顿时明白了：老师之所以会成为一位圣人，并不在于他无所不知，而在于有谦虚诚实，学而不厌、诲人不倦的精神。
其实，那两个小孩提出的问题，在当时谁也回答不了，因为那时科学还没有发展到相应的水平。那时，大家都以为地球是方的，还不知道地球是圆的呢，更不知道地球有自转、公转了。现在，我们学习了那么多的科学知识，肯定能回答出当时孔圣人回答不出的那个问题了。
杀猪教子
春秋时期的鲁国有个人叫曾参，他是大学问家孔子的学生，深得孔子的厚爱。曾参做人检点，总是“一日三省吾身”（就是每天多次检查自己的言行）。人们都尊敬地称他为曾子。
曾子有个儿子叫曾申。曾申小的时候是个小淘气，每次父母出门，他总是要跟着出去。有一天，曾夫人要上街买些东西回来，曾申看见母亲提着篮子往外走，立刻跑过去摇着母亲的手说：“娘啊，我也要跟着你去。”曾夫人拍拍曾申的头说：“好孩子，娘今天出去要办许多事情，带你去不方便，下次出去一定带你。”曾申一听母亲不肯带他去，急得眼泪一下子就流出来了，他一边哭一边死死地拉住母亲的衣服不肯放手。曾夫人看看时候已经不早了，自己又被孩子缠着出不去，便应付着说：“你听话在家里待着，等娘回来给你杀猪吃肉。”
谁知，曾申一听母亲这话，立刻破涕为笑了。曾申家的生活一直很艰苦，平时家中有点好吃的，父母总是让爷爷、奶奶先吃，说曾申年纪小，以后有的是吃的机会。曾申虽然嘴里馋得直流口水，但他认为父母说得对，所以每次总是很乖地把肉汤端给爷爷、奶奶。现在，他听母亲说要把那一头猪杀了吃，高兴得跳了起来，跑到爷爷、奶奶那里又蹦又跳地说：“今天要杀猪喽！今天有肉吃喽！”
曾子正在书房里写文章，他听见儿子的话，心里不禁“咯噔”一下。他知道，一定是妻子用谎话来哄孩子了，因为家里的那头猪才养了三个月，小得很。他暗暗责备妻子随意用假话骗孩子。一句戏言可以使孩子暂时不哭闹了，可是，在他的心里却留下了做人可以不遵守诺言的印象；以后，他也不会再那么信任父母了。要想培养孩子诚实守信的优良品德，父母就得首先做出个样子来。想到这里，曾子就起身奔灶间而去。他拿出已经生锈的杀猪刀用力磨了起来。曾申在旁边看着父亲磨刀，高兴得拍着手又蹦又跳。
磨好了刀，曾子又拿了一条绳子到猪圈里去捆猪。小曾申也格外卖力，他呼前跑后地随着父亲哄猪。他还一边帮着父亲捆猪一边问：“为什么猪这么小就可以杀了呢？”
曾子看了儿子一眼，说：“本来这么小的猪是不杀的，长大了再杀可以多吃好多肉，现在杀了很可惜。可是，你不听你母亲的话，非要跟着出去。既然你母亲已经答应了你，不出去就给你杀猪吃，那也只好把这只小猪杀了。”
曾申听了父亲的话，很为自己的不懂事而感到惭愧。
他低下头，脸红红地对父亲说：“爹爹，要不然就不要杀这头猪了吧，我不想吃肉了。”
曾子拍拍曾申的头，笑着说：“父亲答应你的事就一定会办到的。说不想吃肉是假话吧？瞧你，口水都要流出来了。快来帮我把东西准备好，等你母亲一回来，我们就杀猪炖肉。”
下午，曾夫人拎着许多东西赶回家里。她一进门，看到院子里的情形一下子愣住了。只见刀和盆摆在地上，那头小猪被四脚朝天地捆着，“呼哧呼哧”地直喘粗气。曾夫人惊讶地问道；“不过年不过节的，为什么要杀猪呢？再说，这头猪才这么一点大，还没长到时候呢，杀了多可惜啊！”
曾子说：“你早晨出门之前不是告诉孩子回来要杀猪吃吗？我已经做好准备了。”
曾夫人一听不禁笑了起来：“嗨，我那是为了哄小孩顺口说了一句，你怎么就那么当真？现在杀了猪，过年吃什么呀？”说着，曾夫人要解开捆猪的绳子把猪给放了。
“慢着！”曾子拦住夫人，说：“我们平时常教育孩子做人要诚实守信，不能说谎话。说一千遍，道一万遍，不如我们亲身做一遍在孩子心中留下的印象深。你怎么能遇到问题就用说谎话来解决呢？你如果不把猪杀了，就是对孩子说了假话。今天你用假话来哄孩子，明天他就有可能用假话来欺骗你。再说，孩子知道大人有时也会说假话，那么，以后我们说话他还会听吗？”
曾夫人听了这话，沉吟着说：“你说的这些道理固然是对的，可是，猪还这么小就杀了，实在让人心疼。我本来是打算过年的时候再杀这头猪的。”
