保命三宝——装死、诈降、充大爷
使用者：胡不归、田垣
装死技能，是“神之影”的改版，借用一本著作中的名词起名叫做“幻身”。大致用途，是将气塑造成另一个人模样的外壳，在里面包含了经脉、器官，看起来和正常人一般无二，受伤会流血，中招了手感也一般无二，甚至经脉被入侵也是同样，简直就是套在身上的第二个身体，所以完全可以用来装死。
作为基础的“神之影”是另一位很久的前辈的成果，那位心高气傲，野心十足，想要用气塑造生灵，成就造人的伟业……可惜终其一生，最后还是失败了，只留下了这唯一的成果。
后人在那位前辈的研究方向上做出偏离，开发出了作为保命用的“幻身”，这一成果最初是要用作易容变形的，事实上，本来打算参考古妖化形的原理令肉体可以有气固定形态，变换于各种形态之间，解除之后有能回复原样，到时候，即便是用来解除幻术、勘破真伪之法，也无法破除这个“真实”，如此一来，才是真正的“幻身”。而现在的“幻身”其实就是用来给化形准备的模板，可惜，其自知能力不足，只能把这个思路就给后人完成。
诈降之术，同样是研究“幻身”的成果，不过跟装死的作者是师兄弟。简单来说，就是可以塑造一个替死模型。投降的时候常常要什么誓言啊，精神控制啊，成瘾药物啊，之类下三滥的玩应，“替身傀儡”就可以模拟经脉神魂器官，免于被人控制。
至于冒充大爷的方法，源自于一次奇遇。
早年前遇到的那位无涯道长，显然不是比界中人，不晓得是哪里的大能游方至此，只听说是来自“玄宗”，一身术法即为精妙高深，打扮放荡不羁，略显邋遢的道袍给人不拘小节的感觉，三尺长须无风自动，一派道骨仙风。
或许是性格投其所好，又或许是随性所至。总之，那位高人传了一手。
相传是那位高人行走江湖的不传秘招，其名为——“九天十地杀神一式”！
嗯，名字很狂，很吓人，就跟它的内容一样。
这一招，可以营造出真实的天地异象，就仿佛真的是天人极招一般。实际上，实际上它并无任何威力，纯粹只能用来吓人。
当然，若只是如此，可担不起秘招的名头。事实上，它所营造出来的气势几乎都是真的，就是里子空虚，否则单单幻境可骗不过那么多人。
通常来说，招式是对气运用的结果。将气推演出特定的属性，附加相应意念，这是招式的基础。稍微复杂一些的招式，依赖于气机的变化，通过排组气的运行变化，从而产生特定的功能性效果，例如赋予火球以飞鸟的特征，利用八卦太极的特性防守反攻等等。但是人体能做到的终究有限，所以最高等的招式是可以引动天地间力量的，普通的极招借助一地一域的自然环境，离开这里威力便会衰减，而高等极招能够借助更为广泛的，更为深邃，更难被隔绝的力量，例如五行、八卦、某种意志，甚至“天道”等等。正因如此，在使用这类招式时，会发生天地异变，那是被招式所引动的力量自然形成的结果。
那个“九天十地杀神一式”同样能引动这样的力量，不过，并不是用来进攻。那样的力量如果用自身沟通，超越等级极招即使使用成功，此人也会因此重伤乃至灰飞烟灭，不过，如果不用自身承担，不去构筑成招，只取那天地异象，滔天气势，自然也就没问题了，甚至根本不需要消耗太多。
道长之传了术却没传法，所以许多东西都是自己摸索。
这也正常，在修士界“道”“法”“术”，术在最末流，只习小术不求大道者终究是难有作为，照本宣科的修行，即便功力再强，也超越不了前人，也难成宗师。
“道”，是虚无缥缈的，有人认为它是自然的象征，规律的象征，也有人认为它是前进方向，简单来说，就是最本质的东西。
“法”，即方法，可以将其理解为理论，知其然，知其所以然。
“术”，是包含在“法”中，是对“道”的提现，对“法”的具体应用。
对一个陌生人传授“术”尚在常理范围内，但要是把道法一并传授，那可就是问题大大，堪称要收弟子的节奏。
习“术”不习“法”，难以将之发挥出全部能力。例如学了这招以后，同样可以发挥出超出水平招式的气势，但是，方法是固定的，出掌就是出掌，磅礴气势就是气势，但若理解深入，出掌改剑刺，气势改剑意，绝对不是不可以。当然了，说这些都是废话，就算能改也要体会过那种气势才行。
于是呼，最后定型的充大爷技能，就是那个仙人传招的……低配版。用来装装气势就得了，总之挺唬人的。
